عندما يصبح الناس "حرفيين" يحافظون على الثقافة الوطنية - صحيفة كاو بانج الإلكترونية

لا تشتهر كاو بانغ بمناظرها الطبيعية الخلابة فحسب، بل تشتهر أيضًا بحفظها للكنوز الثقافية الغنية للأقليات العرقية، بما في ذلك فن غناء "تينه" (عود التن)، الذي يُعتبر الروح الروحية لمجتمعي تاي ونونغ. في مواجهة تأثيرات الحياة العصرية التي تُهدد بالاندثار، يُحيي سكانها تراثهم تدريجيًا من خلال الدراسة الذاتية والحفاظ على الذات ونشر القيم الثقافية للأمة.

في الآونة الأخيرة، لم تعد صفوف "تينه" مجرد حركة شعبية في البلديات والأحياء، بل أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الحياة المجتمعية. تجذب هذه الصفوف الطلاب من جميع الأعمار، من طلاب المدارس الابتدائية إلى كبار السن. في رحاب البيت الثقافي بالقرية، يُضفي صوت الآلة الرخيم الممزوج بالغناء الهادئ والعميق جوًا دراسيًا جادًا وحميميًا، مفعمًا بالهوية.

تُعقد الدروس بانتظام مساءً أو في عطلات نهاية الأسبوع بما يتناسب مع ساعات عمل الناس. عادةً ما يكون المعلمون فنانين شعبيين متميزين، منخرطين في فن غناء "ثين" وعزف "تينه" لسنوات طويلة. لا يقتصر دورهم على تدريس النظريات فحسب، بل يُلهمون أيضًا حبهم للثقافة الوطنية. في كل حصة، يتعلم الطلاب كيفية مسك الآلة، ونقر المفاتيح، والحفاظ على الإيقاع، وترنيم كلمات "ثين"، وفهم بنية الأغنية ومعنى كل كلمة. كما تُنظم بعض الحصص عروضًا تدريبية ليعتاد الطلاب على الأداء أمام الجمهور.

قالت السيدة هوانغ ثي هونغ، طالبة في بلدية ترونغ ها: "كنت أستمع إلى غناء ثين في صغري، لكنني لم أتخيل يومًا أنني أستطيع حمل آلة تينه والغناء. الآن، وبعد أن تعلمتها جيدًا، ازداد شغفي بالألحان الوطنية، وأشعر بالفخر عند عزفها في أنشطة القرية والبلدية". ومثل السيدة هونغ، ينضم العديد من الطلاب الأكبر سنًا إلى الصف رغبةً في الحفاظ على القيم الثقافية لجذورهم، بينما يتعلم الجيل الأصغر فهم هويتهم الثقافية والتعبير عنها بثقة أمام أقرانهم.

من خلال الدروس، يصبح كل شخص "فنانًا" يحافظ على كلماته وأصواته.

من تلك الطبقات البسيطة، وُلد العديد من الفنانين "غير المحترفين". ربما لم يُمنحوا ألقابًا، ولم يسبق لهم العزف على مسارح كبيرة، لكنهم هم من ينشرون حب الثقافة الوطنية بقوة في الحياة اليومية. المهرجانات، والاحتفالات الثقافية، وبرامج التبادل المحلية... ازدادت ثراءً تدريجيًا مع عروض العود التي يُقدمها ويؤديها الناس بأنفسهم. لم يعد الغناء حكرًا على بعض الفنانين المسنين، بل أصبح رصيدًا روحيًا مشتركًا للمجتمع بأكمله.

الخبر السار هو أنه من بين طلاب الفصول الدراسية آنذاك، يُظهر العديد من الأطفال اليوم اهتمامًا كبيرًا بهذا الموضوع. كما بدأت بعض المدارس الابتدائية والثانوية في البلديات في إدراج الغناء في الأنشطة الجماعية أو دمجها في الأنشطة اللامنهجية. إن رعاية جيل أصغر يفهم ويحب الفنون التقليدية لا يساعد فقط في الحفاظ على الهوية، بل يفتح أيضًا فرصًا للتنمية المستدامة للثقافة الوطنية في المستقبل. لدى السلطات المحلية أيضًا العديد من السياسات لتشجيع تطوير فصول الثقافة الشعبية. وقد خططت بعض البلديات بشكل استباقي للحفاظ على فن الغناء - تينه لوت - وتعزيزه في مشروع لبناء الحياة الثقافية على مستوى القاعدة الشعبية. وبدعم من وزارة الثقافة والرياضة والسياحة، تُشكل المحليات تدريجيًا شبكة لتعليم الأغاني والرقصات الشعبية من المجتمع إلى المدارس، من كبار السن إلى الشباب.

إن تحول الناس إلى حرفيين في وطنهم ليس دليلاً على إحياء الثقافة الشعبية فحسب، بل يؤكد أيضاً دور المجتمع في الحفاظ على التراث. لا وجود للثقافة إلا في الكتب أو عروض الأداء. فقط عندما تتعايش مع الناس، وترتبط بكل روتين يومي، يمكن للثقافة التقليدية أن تدوم حقاً.

لم يعد الغناء وعزف العود فنًا بعيدًا، بل ينبض بالحياة في قرى كاو بانغ . من الطبقات البسيطة، ومن أيدي وقلوب الناس العاديين، تجلّت القيم الخالدة، ولا تزال، كتدفق الثقافة الوطنية المتواصل على أرض الحدود.

دوق دوي

المصدر: https://baocaobang.vn/khi-nguoi-dan-tro-thanh-nghe-nhan-giu-gin-van-hoa-dan-toc-3179635.html