التراث الثقافي: "الدعم" لرحلة تطوير العلامة التجارية الوطنية

إن الدولة التي تريد أن تتطور بشكل مستدام وترسيخ صورتها في أذهان الأصدقاء الدوليين تحتاج إلى الحفاظ على التراث الثقافي القيم من الماضي وتعزيزه، مع الابتكار المستمر...

على طريق التنمية الوطنية منذ يوم الاستقلال الموافق 2 سبتمبر 1945، بالإضافة إلى الحفاظ على قيم الماضي وتعزيزها، كانت فيتنام مبدعة واستباقية باستمرار من أجل استغلال الإمكانات الاقتصادية والحفاظ على الجذور التاريخية والثقافية والفنية وضمان التنمية المستدامة للتراث.

في عصر التكامل العالمي، ومع الرغبة في تحويل التراث الثقافي والتراث الطبيعي إلى أصول، قامت فيتنام ببلورة "رأس المال" الذي تركه أسلافنا في القيم الأساسية لخلق منتجات جديدة، ومساعدة الصناعات "المشتقة" مثل السياحة والأزياء ... على الحصول على أساس متين للتناغم في وئام لتعزيز العلامة التجارية الوطنية.

الاستفادة من قوة التراث

كل تراث فيتنامي مُعترف به من قِبل اليونسكو لا يُجسّد قيمًا تاريخية وفنية فحسب، بل يُروي أيضًا قصصًا لا تُحصى عن الهوية الإنسانية والذاكرة والروح. وهي أيضًا بصمات ثقافية مُشبعة بالروح الفيتنامية.

لطالما أكدت الحكومة أن الثقافة ليست مجرد هوية وطنية، بل مورد استراتيجي في التنمية الوطنية. وفي هذا السياق، أثبتت العديد من دول العالم أن القوة الناعمة الثقافية هي السبيل الأمثل لتعزيز الصورة الوطنية، وترسيخ المكانة الدولية، وخلق قيمة اقتصادية مستدامة. ولذلك، اختارت فيتنام تعزيز وبناء قوة ناعمة مستدامة من خلال تراثها وثقافتها.

مهرجان هوي هو حدث ثقافي بارز يُقام كل عامين في هوي، في السنوات الزوجية. ويجذب المهرجان أيضًا فرقًا فنية دولية. (الصورة: CTV/فيتنام+)

حتى الآن، لدينا تسعة مواقع تراثية مُعترف بها من قِبل اليونسكو كتراث ثقافي وطبيعي عالمي. من بينها، خمسة مواقع تراثية عالمية (مجمع آثار هوي، آثار ماي سون، مدينة هوي آن القديمة، المنطقة المركزية للآثار في قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية، قلعة سلالة هو)؛ وموقعان تراثيان طبيعيان عالميان (منتزه فونغ نها - كي بانغ الوطني، خليج هالونغ - أرخبيل كات با)؛ وموقع تراث مختلط واحد (ين تو - فينه نجيم - كون سون، مجمع المناظر الطبيعية الخلابة كيب باك). وهذا الموقع هو التراث المختلط الوحيد في فيتنام وجنوب شرق آسيا، وهو واحد من أربعين موقعًا تراثيًا مختلطًا مُعترفًا به من قِبل اليونسكو.

على وجه الخصوص، تفخر فيتنام بوجود 16 تراثًا ثقافيًا غير ماديًا يمثل البشرية معترفًا به من قبل اليونسكو، بما في ذلك: موسيقى البلاط الملكي في هوي (2003)؛ مساحة ثقافة الغونغ في المرتفعات الوسطى (2005)؛ أغاني باك نينه كوان هو الشعبية (2009)؛ فن كا ترو (2009)؛ مهرجان جيونج في معبد فو دونج ومعبد سوك (2010)؛ عبادة هونج كينج (2012)؛ فن الموسيقى للهواة الجنوبيين (2013)؛ أغاني نغي تينه في وجيام الشعبية (2014)؛ طقوس وألعاب شد الحبل (2015)؛ ممارسة عبادة الإلهة الأم لدى الفيتناميين (2016)؛ فن باي تشوي في وسط فيتنام (2017)؛ فن غناء فو ثو شوان؛ ثم ممارسة تاي، نونج، الشعب التايلاندي (2019)؛ فن تاي شوي (2021)؛ فن فخار تشام (2022)؛ مهرجان سام ماونتن ليدي (٢٠٢٤). إلى جانب ذلك، هناك ٩ مواقع تراث ثقافي وثائقي، و١١ محمية عالمية للمحيط الحيوي، و٣ حدائق جيولوجية عالمية، و٩ مناطق راما.

لقد ساهم نظام التراث الغني هذا في تعزيز الصورة الوطنية، والترويج للوجهات السياحية بطريقة "عطرة طبيعياً"، مما ساعد فيتنام على أن تصبح واحدة من الدول العشر التي تتمتع بأسرع نمو سياحي في العالم.

يُعَدّ استغلال قيم التراث توجهًا للتنمية المستدامة في قطاع السياحة مستقبلًا. وتُشير التجارب إلى أنه في العديد من البلدان، وبفضل السياحة، أصبحت قيمة التراث الثقافي والطبيعي "أصلًا" يُحفّز التنمية الاقتصادية والاجتماعية. وفي الوقت نفسه، يُغيّر هذا التراث تدريجيًا الهيكل الاقتصادي للمنطقة التي يقع فيها، مما يُحقق فوائد عملية ومستدامة للمجتمع المحلي.

تم الحفاظ على فرقة داو توك للدمى المائية في دونغ آنه، هانوي، وأصبحت منتجًا يجذب الزوار الدوليين، ويساهم في توفير سبل العيش للسكان المحليين والحرفيين. (صورة: فونغ كونغ نام/فيتنام+)

تجدر الإشارة إلى أن التراث الثقافي لم يعد غريبًا، بل "استيقظ" ليصبح جزءًا من نبض الحياة المعاصرة، قريبًا من الناس. وعلى وجه الخصوص، تعرّف الشباب على التاريخ والتراث مبكرًا، ليشعروا بالفخر ويحافظوا على ثقافتهم التقليدية.

"الاقتصاد الملهم": كيف نوفق بين سبل العيش؟

بعد 15 عامًا من إدراجها ضمن التراث الثقافي العالمي، قام مركز الحفاظ على تراث ثانغ لونغ هانوي الآن بترميم سلسلة من طقوس البلاط الملكي في قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية مثل: حفل تيان شوان نجو (تقديم الجاموس الربيعي)، حفل تيان ليش، حفل ثونغ تيو، حفل المروحة (جزء من مهرجان دوآن نجو)، حفل تغيير الحرس... جميع أنشطة الترميم اجتماعية.

وعندما انخرط المجتمع في قصة الحفاظ على الطقوس واستعادتها، أصبحت قلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية أقرب إلى شباب العاصمة، وأصبحت وجهة مألوفة للتعلم خارج المنهج الدراسي لعشرات الآلاف من الطلاب كل عام.

في الوقت نفسه، يواجه منتزه فونغ نها-كي بانغ الوطني (مقاطعة كوانغ تري) تحديات كبيرة في عملية الحفاظ عليه، إذ يضم أيضًا عشرات الآلاف من أبناء عرقيات كينه، وتشوت، وبرو-فان كيو.

يستكشف السياح نظام كهوف سون دونغ، أحد مواقع التراث الطبيعي العالمي الشهيرة في فيتنام. (الصورة: CTV/Vietnam+)

تجدر الإشارة إلى أن شعبَي تشوت وبرو-فان كيو يعتمدان بشكل رئيسي على استغلال الموارد الطبيعية كالصيد وصيد الأسماك. ومع ذلك، وبفضل تعاون الحكومة المركزية والمنظمات الدولية، تمكنت المنطقة في السنوات الأخيرة من حل مشكلة سبل العيش والحفاظ على البيئة تدريجيًا.

في عام 2024، وتنفيذًا لبرنامج التنمية الحرجية المستدامة، قدمت الحديقة النباتات والسلالات للناس ودعمتهم، ودعمت بناء نماذج سبل العيش لمساعدة الآلاف من العمال المحليين على المشاركة في أنشطة الخدمة السياحية مثل التصوير الفوتوغرافي وبيع الهدايا التذكارية والمطاعم واستقبال الزوار وتوصيلهم.

ومن الواضح أن الأنشطة السياحية التي تعتمد على التراث حققت كفاءة اقتصادية واجتماعية عملية، وعززت استعادة العديد من المهرجانات/الحرف التقليدية، وعززت إعادة الهيكلة الاقتصادية، وساهمت في القضاء على الجوع والحد من الفقر.

وأكد دينه هوي تري، نائب مدير مجلس إدارة منتزه فونج نها-كي بانج الوطني، أن "تعزيز قيم التراث لتقاسم الفوائد مع تقليل التأثيرات على التراث العالمي هو محور اهتمام الحكومة الإقليمية ومجلس إدارة المنتزه".

لا يزال شعب الهمونغ في سون لا يحافظون على حرفة نسج الكتان التقليدية ويطورونها. (صورة: ماي ​​ماي/فيتنام+)

يتضح أن القوة الذاتية للتراث ساهمت بشكل كبير في تغيير تصورات المجتمع ونوعية الحياة فيه، وتغير مظهر الوجهات. إلا أن الواقع لا يزال يطرح العديد من التحديات. فرغم التحسن المتزايد في النظام القانوني، وخاصةً تعديل قانون التراث الثقافي لعام ٢٠٢٤ لتلبية المتطلبات المحلية ودمج أحكام الاتفاقية الدولية للتراث، لا يزال الخطر الأكبر جليًا، وهو ما ينجم عن التنمية الاقتصادية التي تُلحق الضرر بأعمال الحفظ. ويُعتبر خليج هالونج مثالًا على التراث الذي انتهكته أعمال بناء مماثلة.

فكيف نحافظ إذًا على التراث العالمي بشكل مستدام مع مراعاة مصالح جميع الأطراف، بحيث لا تقتصر المصالح على دعم سبل العيش فحسب، بل تشمل أيضًا تغيير نظرة كل "مالك للتراث" وإيجاد نماذج تشغيلية معقولة؟ يرى الخبراء أن التعاون مع الشركاء من القطاعين العام والخاص للحفاظ على قيم التراث وتعزيزها مسألة تحتاج إلى نقاش معمق.

واقترح نائب رئيس المجلس الوطني للتراث الثقافي، الأستاذ المشارك دانج فان باي: "من الضروري تطوير برامج التعليم التراثي في ​​المدارس والمجتمعات المحلية؛ واستخدام وسائل الإعلام للمساهمة في تغيير وعي الناس".

وقال الخبير إنه على الرغم من تأكيد الحزب والدولة على أن الاقتصاد الخاص هو أحد القوى الدافعة الرئيسية لتعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية في البلاد، إلا أنه في مجال الحفاظ على التراث، لا يزال النموذج الاقتصادي الخاص أو الشراكة بين القطاعين العام والخاص محدودا، مما يتسبب في عدم تعزيز التراث الثقافي بشكل كامل.

مجمع خليج ها لونغ-كات با للتراث في فيتنام وجهة سياحية عالمية شهيرة. (الصورة: مساهم/فيتنام+)

وبحسب رأيه، يجب أن ينطلق تطوير السياحة الثقافية من التراث الذي تبلور في قيم جوهرية، مما يُنتج منتجات جديدة ذات قيم مشتقة وقيم مضافة للمجتمع. ومع ذلك، فإن التراث الثقافي بطبيعته حساس وهش، ولذلك تُشوّه جوانب كثيرة منه لأغراض التنمية السياحية.

لذلك يشير الخبراء إلى أنه من أجل الحفاظ على التراث واستغلاله بشكل مستدام، من الضروري الالتزام بمبادئ معينة، والتركيز على حقوق النشر، وتقاسم المنافع، وإنشاء سلسلة من المنتجات السياحية من القيمة الشاملة للتراث...

أكد رئيس جمعية السياحة الفيتنامية، السيد فو ذي بينه، أن المنتجات هي العامل الأساسي في تعزيز تنافسية قطاع السياحة. لذلك، من الضروري بناء منتجات فريدة ومتميزة قائمة على استغلال الموارد الثقافية.

وفي الوقت نفسه، أكد وزير الثقافة والرياضة والسياحة نجوين فان هونغ أن السائحين اليوم لا يحتاجون إلى الزيارة فحسب، بل يريدون أيضًا اكتساب العديد من التجارب والعواطف، لذلك لا تحتاج السياحة إلى أن تصبح قطاعًا اقتصاديًا رئيسيًا فحسب، بل يجب أن تصبح قبل كل شيء قطاعًا اقتصاديًا "ملهمًا".

تجذب المواقع التاريخية والتراثية في هانوي أعدادًا متزايدة من السياح. (صورة: فونغ كونغ نام/فيتنام+)

علامة تجارية مستدامة من مصدر الهوية

بعد أكثر من 4000 عام من التاريخ، ودخول عصر التنمية الوطنية، تدعو فيتنام إلى تعزيز ثقافتها التقليدية ذات الهوية القوية؛ وتعزيز تطوير المؤسسات الثقافية والصناعات الثقافية وصناعات الترفيه؛ ونشر ثقافتها الغنية بالهوية الوطنية على مستوى العالم...

في السياق الحالي، على وجه الخصوص، قيّم مدير المعهد الوطني الفيتنامي للثقافة والفنون، الأستاذ المشارك، الدكتور بوي هواي سون، تنفيذ مشروع تدويل الهوية الثقافية الوطنية وتأميم جوهر الثقافة العالمية، بأنه مشروع عملي وفي الوقت المناسب؛ مما يُظهر أن الثقافة تُعتبر موردًا أساسيًا، وقطاعًا اقتصاديًا خدميًا خاصًا، وركيزة أساسية للتنمية الوطنية في العصر الجديد. ولأول مرة، اتُبع نهج التكامل الثقافي في اتجاهين، أحدهما إيصال الثقافة الفيتنامية إلى العالم والآخر استيعاب جوهر الثقافة الإنسانية بشكل انتقائي لإثراء الهوية الوطنية.

من خلال هذا المشروع، وفقًا للسيد بوي هوآي سون، تم تجسيد العديد من الأهداف الواضحة وآليات الاختراق بما يتماشى مع الاتجاهات الدولية، وفي الوقت نفسه بما يتماشى مع أهداف التنمية في البلاد 2030-2045: بناء نظام بيئي ثقافي، وتطوير الصناعة الثقافية، وصناعة الترفيه، وخلق بيئة إبداعية مواتية للعاملين الثقافيين لكسب لقمة العيش من مهنتهم، والترويج الاستراتيجي لصورة فيتنام للعالم.

وتظهر الممارسات الأخيرة أن فيتنام حققت العديد من الإنجازات الرائعة في مجال تعزيز الثقافة الوطنية، ليس فقط من خلال الاعتراف المستمر من قبل اليونسكو بتراثها، ولكن أيضًا من خلال تنظيم سلسلة من فعاليات يوم فيتنام في الخارج، ومهرجانات الأفلام، والأسابيع الثقافية، وترويج المأكولات والأزياء والفنون التقليدية.

أصبح تقليد آو داي أحد القيم التي يجب الحفاظ عليها وتعزيزها في فيتنام. (الصورة: ماي ​​ماي/فيتنام+)

في المشهد الثقافي العام، تُعتبر صناعة الأزياء نقطةً مضيئةً، إذ اختارت موجةٌ من المصممين الشباب مسارًا يُعزز هوية أصولهم. ومن الجدير بالذكر أنهم يتركون في قلوب عشاق الموضة انطباعاتٍ قويةً مستوحاةً من المواد المحلية، ويروون قصصًا عن الثقافة الفيتنامية التقليدية من خلال اللغة البصرية. بل إن العديد من المصممين يختارون التعاون مع الحرفيين للحفاظ على الحرف التقليدية وربط المجتمع.

إذا كانت الموضة الفيتنامية في نظر الأصدقاء الدوليين في العقود الماضية مجرد تجسيد لـ "أو داي" والفستان المكون من أربعة أجزاء و"أو با با" الكلاسيكي، و"لمس" المدرج الدولي بشكل رئيسي من خلال التبادل الثقافي، فقد أكدت العديد من العلامات التجارية والوجوه الموهوبة في فيتنام نفسها الآن للمشاركة في الأحداث الثقافية والترفيهية الكبرى في العالم من خلال تأثير الموهبة والتفكير الإبداعي...

في تلك الرحلة، أطلقت مجلة فوغ للأزياء مؤخرًا مجموعة خريف وشتاء 2025 بتصاميم مصنوعة من "كنز" حرير لان ماي إيه (قرية تان تشاو الحرفية، آن جيانج) للمصمم كونغ تري. وقد ساهم هذا الوجه أيضًا في تألق الموضة الفيتنامية وترك بصمة قوية على خريطة الموضة العالمية، ليصبح خيارًا مفضلًا لنجوم الصف الأول حول العالم.

تجدر الإشارة إلى أنه في السنوات الأخيرة، اختار العديد من المصممين الفيتناميين استخدام الحرير والقنب والكتان وحرير اللوتس وغيرها، وهي مواد ذات طابع محلي راسخ. كما شهدت عروض الأزياء في لندن (المملكة المتحدة) نقلة نوعية في عالم الديباج المنسوج يدويًا لشعب الهمونغ في المقاطعات الجبلية الشمالية، حيث ارتقت به إلى مصافّ الأزياء الراقية، بفضل علامات تجارية مثل لا فام وكيلوميت 109.

الكتان والديباج المصنوعان من فساتين الأقليات العرقية يُكرّمان على منصة العرض. (صورة: Contributor/Vietnam+)

على منصة العرض المحلية، أعادت فو فيت ها إحياء مهرجان سباق الخيل باك ها (لاو كاي) باستخدام تقنيات الديباج والتطريز اليدوي في مجموعة "ما داو". وكرّم كاو مينه تيان أغاني كوان هو الشعبية وعبادة الإلهة الأم من خلال أزياء مستوحاة من كينه باك تُسمى "ثواي مونغ". وساهمت الأزياء الخاصة التي صممها للمغنية هوا مينزي في الفيديو الموسيقي "باك بلينغ" في نشر جمال الثقافة الإقليمية الفيتنامية، إلى جانب تأثيرات الفيديو الموسيقي.

من خلال اختيار طريق الموضة المستدامة، يمكن القول إن المصممين الشباب ساهموا في "إحياء" قرى الحرف التقليدية مثل كتان لونغ تام (توين كوانغ)، ونسيج رامي نام كاو (هونغ ين)، والتطريز اليدوي كوات دونغ (هانوي)، وحرير ما تشاو (دا نانغ)... والأهم من ذلك، تم ترميم وحفظ وتعزيز الأنماط القديمة، وطرق الصباغة القديمة، والعديد من تقنيات التطريز والنسيج التي كان يُعتقد أنها فقدت أو معرضة لخطر التلاشي.

المصمم الشاب فان دانغ هوانغ.

من الجدير بالذكر أنه في رحلة الترويج للأزياء الفيتنامية ونشرها، ظهر جيل جديد من جيل Z الموهوبين، يتمتعون بفهم ووعي عميقين للحفاظ على القيم التقليدية. على سبيل المثال، اختار المصمم الشاب فان دانج هوانج (مواليد عام ٢٠٠٠) استلهام إبداعاته من أعمال الرسام الشهير نجوين فان تشانه والسيراميك الفيتنامي، وصنع الورق لتقديمه لعشاق الموضة في مجلة فوغ الإيطالية، وأسبوع الموضة في ميلانو... من خلال مجموعات متقنة للغاية.

ساهمت مساهمات وجهود المصمم الشاب في إدراجه ضمن قائمة مجلة فوربس "30 تحت 30 عامًا من الفن الآسيوي" لعام 2024.

في حديثه مع مراسلي صحيفة Vietnamplus الإلكترونية، قال مصمم من جيل Z: "بصفتي فيتناميًا، أشعر بفخر كبير بأصلي القومي. أسلوبي في التصميم متأثر بمواد الهوية الثقافية الفيتنامية، مما يُضفي على منتجاتي سمة فريدة. ولعل هذا المزيج هو ما يجعل الناس يتذكرون تصاميمي كعلامة شخصية، وبصمة واضحة في الأسلوب. عندما أتوجه عالميًا، من خلال منتجاتي، أريد أن يعرفني الناس دائمًا كمصمم من فيتنام."

من الواضح أن أي بلد يريد أن يتطور بشكل مستدام ويرسّخ صورته بعمق في أذهان الأصدقاء الدوليين لا يمكنه إلا أن يحافظ على التراث الثقافي القيم من الماضي ويعززه، مع الابتكار المستمر، لاستغلال الإمكانات الاقتصادية لرأس المال القديم والحفاظ على الفخر الوطني واحترام الذات وتعزيزهما للقارات الخمس.

استُلهمت تصاميم فان دانغ هوانغ في مجموعة "السيراميك" من لوحات السيراميك والحرير للرسام الشهير نجوين فان تشانه (يسار). أما مجموعة "الزجزاج" فقد استُلهمت من ورق الدو، وأُطلقت في أسبوع الموضة في ميلانو 2025 (يمين). (الصورة: NVCC)

(فيتنام+)

المصدر: https://www.vietnamplus.vn/di-san-van-hoa-coi-nguon-be-do-cho-hanh-trinh-phat-trien-thuong-hieu-quoc-gia-post1056730.vnp