تشير الوثائق الأرشيفية في فرنسا إلى أن نجوين آي كووك، المعروف فيما بعد بالرئيس هو تشي مينه ، شارك بنشاط في الأنشطة الثورية وكتب للصحف في فرنسا أثناء إقامته هناك من عام 1917 إلى عام 1923.
خلال مسيرة عمله وتعلمه ووعيه بالثورة، بدأ نجوين تات ثانه بالاهتمام بالصحافة والتعلم منها، وهي وسيلة إعلامية شائعة ومتعددة الاستخدامات آنذاك. ومنذ ذلك الحين، انتهز الفرصة لتعلم اللغة الفرنسية والصحافة معًا.
حضر الرفيق نجوين آي كووك وتحدث في المؤتمر الوطني الثامن عشر للحزب الاشتراكي الفرنسي في مدينة تور، في 26 ديسمبر 1920. (الصورة: أرشيف وكالة الأنباء الفيتنامية)
الصحافة من أجل المسار الثوري
كان نجوين آي كووك هو اسمه الجديد منذ يونيو 1919 عندما أرسل نيابة عن الوطنيين الفيتناميين في فرنسا عريضة الشعب الأنامي، التي تتكون من 8 نقاط تطالب الحكومة الفرنسية بالاعتراف بالحريات الديمقراطية والحقوق المتساوية للشعب الفيتنامي، إلى مؤتمر فرساي.
خلال فترة وجوده في فرنسا، كتب نجوين آي كووك للعديد من الصحف، وخاصة تلك المرتبطة بالحركات العمالية والشيوعية وضد الظلم الاجتماعي مثل: الشعب (Le Populaire)، لا في دوفرييه (حياة العمال)، لو ليبرتير (الشعب الحر)، لومانيتيه (الإنسانية) ...
في عام ١٩٢٢، أصدر نغوين آي كووك ورفاقه في الاتحاد الاستعماري صحيفة "البؤساء" لنشر فكرة تحرير الدول المستعمرة. وأصبحت هذه الصحيفة منبرًا لنغوين آي كووك والاتحاد الاستعماري لنشر فكرة تحرير الدول المستعمرة. وعلى مدار أربع سنوات من وجودها، أصدرت "لو باريا" ٣٨ عددًا، مساهمةً مساهمة بالغة الأهمية في نشر الماركسية اللينينية في الهند الصينية وغيرها من الدول المستعمرة، دافعةً بذلك حركة النضال ضد الاستعمار الفرنسي وتحرير الأمة إلى مرحلة جديدة أكثر إثارة.
بطاقة عضوية الحزب الشيوعي الفرنسي للرفيق نجوين آي كووك باسم هنري تشن، 1922.
في كتاب "هو تشي منه: كتابات ونضالات"، الصادر عام ٢٠١٩، ذكر المؤرخ الفرنسي آلان روسيو - الذي أمضى سنوات طويلة في البحث عن وثائق تاريخية عن الدول الاستعمارية والرئيس هو تشي منه - أنه وجد وسيلة فعّالة لمقاومة النظام الاستعماري الفرنسي، ألا وهي الصحافة. والسبب هو أن الشعوب المستعمرة آنذاك كانت مضطرة لتحمل نظام رقابة صارمة على أي كتابة تُشكك في النظام الحاكم أو تُؤثر عليه.
في فرنسا، كان أسلوب الصحافة اكتشافًا مثيرًا للشاب الذي كان يبحث عن سبيل لإنقاذ وطنه. هناك، كان بإمكان المرء أن يقول، بل ويكتب، أي شيء تقريبًا. بقلمه خاض نضالاته خلال إقامته في فرنسا. وعندما اعتنق الشيوعية، استخدم نغوين آي كوك كل دعم صحفي ممكن لمعرفة مصير بلاده وآمالها، وكذلك مصير الفقراء والمستغلين في بلدان أخرى. عبّرت أعمال نغوين آي كوك الصحفية في فرنسا عن روح نقد للإمبريالية والاستعمار الفرنسيين، وطالبت بالحرية والمساواة للعمال.
يتم عرض عريضة الشعب الأنامي في مساحة هوشي منه في متحف التاريخ الحي في مدينة مونتروي.
عبرت أعمال نجوين آي كوك الصحفية في فرنسا عن روح النقد للإمبريالية والاستعمار الفرنسيين وطالبت بالحرية والمساواة للعمال.
في أرشيف صحيفة "نان داو" (التي تأسست عام ١٩٠٤، ممثلةً الأيديولوجية الاشتراكية، وأصبحت بحلول عام ١٩٢٠ الناطقة الرسمية باسم الحزب الشيوعي الفرنسي)، يوجد مقال بعنوان "في الهند الصينية، مشكلة الشعوب الأصلية"، يحتل مكانة مهمة في العدد الصادر بتاريخ ٢ أغسطس ١٩١٩. في هذا المقال، لخص نجوين آي كوك ما سيصبح لاحقًا جوهر "الحكم على النظام الاستعماري الفرنسي" الصادر عام ١٩٢٥.
في بداية المقال، كتب نجوين آي كووك: في 18 يونيو، نشرت صحيفة نهان داو عريضة من الشعب الأنامي إلى مؤتمر السلام تطالب بالعفو عن جميع السجناء السياسيين الأصليين، وتطالب بالإصلاح القانوني في الهند الصينية من خلال إصدار ضمانات للسكان الأصليين مماثلة لتلك التي للأوروبيين، وتطالب بحرية الصحافة، وحرية التجمع وتكوين الجمعيات، وحرية التعليم، وتطالب باستبدال نظام المراسيم بالنظام القانوني؛ وأخيرًا، تطالب بوفد دائم من السكان الأصليين، يتم انتخابه في البرلمان الفرنسي.
أكد نجوين آي كووك: لا يسعنا إلا اعتبار هذه المطالب الصحيحة مطالبنا، في عصرٍ تُملي فيه إرادة الشعب حق تقرير المصير. بدأت فرنسا احتلال الهند الصينية تقريبًا في الوقت الذي اتخذت فيه اليابان خطواتها الأولى في إصلاحاتها الشهيرة عام ١٨٦٨. ولكن في غضون نصف قرن تقريبًا، عرفت اليابان كيف تُنشئ نظامًا يضعها بين القوى العالمية الرائدة؛ ولا بد من القول إن فرنسا كانت لا تزال تتخبط في سياستها تجاه الهند الصينية.
وأدان حكم الاستبداد الذي حرم الشعب المستعمر من حقوقه الإنسانية الأساسية، والسيطرة بالقوة لاستغلال جهل وفقر الشعب المستعمر بشكل صارخ، والهاوية المتمثلة في الفصل الإداري والقانوني بين الأوروبيين والسكان الأصليين.
مع أن المقال أثار ضجة في العالم الاستعماري، إلا أنه أكد على اعتدال العريضة في محتواها وشكلها: "إن تطلعاتنا تتجه نحو إصلاحات أساسية لتحررنا، وإلى الحريات التي بدونها يصبح الإنسان اليوم عبدًا بائسًا. لا أحد ينكر أنه بدون هذه الحريات، الضرورية لنشر الأفكار والمعرفة التي تتطلبها الحياة العصرية، لا يمكن توقع أي عمل تربوي جاد".
في مقال بعنوان "بعض معاني القضية الاستعمارية" نُشر في صحيفة "نان داو" في 25 مايو/أيار 1922، أعرب نجوين آي كووك عن آرائه بشأن النضال ضد الاستعمار مع الحزب الشيوعي الفرنسي، مجادلاً بأن هذا الحزب الجديد "لا يمكن أن يكتفي ببيانات عاطفية بحتة ولا تحقق نتائج مثل الأمميتين الأولى والثانية، بل يجب أن يكون لديه خطة عمل دقيقة وسياسة فعالة وعملية".
بصفته عضوًا، لم يكتفِ بذكر الصعوبات التي يواجهها الحزب الشيوعي الفرنسي في أداء مهامه في المجال الاستعماري، بل أشار أيضًا إلى لامبالاة بروليتاريا الوطن الأم تجاه المستعمرات. واقترح قائلًا: "على عمال الوطن الأم أن يعرفوا بوضوح ماهية المستعمرات، وأن يعرفوا ما حدث فيها، وأن يدركوا تمامًا المعاناة - معاناة تفوق بكثير معاناة عمال الوطن الأم - التي يتحملها إخوانهم البروليتاريون المستعمرون. باختصار، يجب على عمال الوطن الأم أن ينتبهوا للمشكلة الاستعمارية... في مواجهة هذه الصعوبات، ما الذي يجب على الحزب فعله؟ تعزيز عمل الحزب الدعائي للتغلب عليها".
بناءً على آراء نجوين آي كوك في مقاله الصادر في 22 مايو 1922، قررت صحيفة نهان داو فتح عمود إعلامي منتظم عن المستعمرات. وكان نجوين آي كوك أكثر المشاركين حماسًا في هذا العمود، حيث نشر العديد من الأخبار والمقالات من عام 1922 إلى عام 1924.
بالتركيز على موضوعين يتعلقان بمصالح الشعب الفرنسي في المستعمرات والأممية، حاول نجوين آي كوك إقناع رفاقه في الحزب الشيوعي الفرنسي والبروليتاريا الفرنسية بضرورة النضال، جنبًا إلى جنب مع الشعب المستعمر، ضد عدو واحد: الإمبريالية الوحشية. في ذلك الوقت، لم تكن القضية الاستعمارية محل اهتمام كبير لدى الحزب الشيوعي الفرنسي الناشئ.
وفقًا للمؤرخ آلان روسيو، فإن المقالات التي تتناول الوضع البائس في وطنه فيتنام ببراعة ووضوح، تُظهر أن الصحفي نغوين آي كوك كان يتمتع بنضج سياسي راسخ في مسيرته الثورية في فرنسا. تعكس المقالات المنشورة في فرنسا بوضوح أفكاره وأنشطته في سبيل الخلاص الوطني، بالإضافة إلى أنشطته الخاصة بالثورة الفيتنامية والحركة الثورية العالمية.
نُشر المقال "بعض آثار المسألة الاستعمارية" في صحيفة "نان داو" بتاريخ 25 مايو 1922.
الإرث الصحفي للرئيس هو تشي منه
قال رئيس القسم الدولي في صحيفة "الإنسانية"، فاديم كامينكا: كان هو تشي منه صحفيًا فذًا، ومثالًا ساطعًا على روح النضال بقلمه من أجل أهداف حقيقية، ألا وهي العدالة والحرية والمساواة والسلام للوطن، وروح الأممية النبيلة. في فرنسا، ومع صحيفة "الإنسانية"، من عام ١٩٢٠ إلى عام ١٩٢٣، لم يكن هو تشي منه ناشطًا شيوعيًا ومناهضًا للاستعمار فحسب، بل كان أيضًا صحفيًا نشيطًا للغاية، يدعو إلى التضامن بين الشعوب المحبة للسلام في فرنسا وشعوب الدول التي استغلها الاستعمار واضطهدها.
أشار تراث الصحفيين الإنسانيين إلى السمات المميزة لهو تشي منه خلال أنشطته الثورية، حيث عمل صحفيًا في فرنسا تحت أسماء مستعارة متعددة، أبرزها نغوين آي كووك. ويُظهر تحليل الوثائق التاريخية أن الأنشطة الصحفية كانت أحد العوامل المهمة في تلك الفترة، والتي كان لها دور حاسم في تطوير أيديولوجيته وروحه النضالية السياسية. كان صحفيًا متعدد المواهب، يكتب مقالات بأشكال متنوعة: افتتاحيات، وتعليقات، وأخبار، وترجمات، وقصص قصيرة، ومذكرات، وحتى رسومات ساخرة، كما في صحيفة "لو باريا"، العدد الخامس الصادر في 1 أغسطس/آب 1922، والتي تصور استغلال المستعمرين الفرنسيين للطبقة العاملة الفيتنامية.
أكد الصحفي فاديم كامينكا: يمكن القول إن صحيفة "نان داو" ونغوين آي كووك "كان لهما مصيرٌ لا يُنسى". فقد كانت الصحيفة أول من اطلع على مسودة أطروحات لينين حول القضايا الوطنية والاستعمارية، ووجد سبيله لإنقاذ الشعب الفيتنامي، ورسم معالم أنشطة صحفية مهمة على درب العمل الثوري.
تُعرض الصور والوثائق المتعلقة بالرئيس هو تشي مينه في مساحة هو تشي مينه في متحف التاريخ الحي في مدينة مونتروي.
أسس نغوين آي كوك صحيفة "البؤساء" عام ١٩٢٢ لتكون منبرًا للشعوب المستعمرة لإدانة هيمنة الحكومة الاستعمارية واستغلالها، داعيًا إلى التضامن بين شعوب الدول المستعمرة، سعيًا لتحقيق الهدف الأسمى المتمثل في تحرير الإنسان. كما كتب في عدد من الصحف، لكنه كرّس جلّ وقته لصحيفة "لومانيتي" (الإنسانية)، حيث نشر العديد من المقالات القيّمة في مجالات الأيديولوجيا والسياسة والأخلاق والثقافة والدبلوماسية...
مع العديد من الأسماء المستعارة، بما في ذلك مئات الأخبار والمقالات لصحيفة نهان داو، يمكن ملاحظة أن نجوين آي كوك كان منظمًا ومديرًا، يساهم دائمًا في الصحافة بذكائه وإبداعه وروحه القتالية الشرسة وذكائه... من خلال الصحافة، كانت لديه رؤية للأوقات عندما أشار إلى الأسباب التي أدت إلى الحياة البائسة للناس في المستعمرات، بينما أقنع باستمرار الأصدقاء والرفاق من فرنسا والاتحاد السوفيتي والصين بالاعتراف بنضاله الثوري ودعمه. لذلك، جذب الصحفي نجوين آي كوك، بأسلوب كتابته الحاد وحججه، اهتمامًا خاصًا من القراء في فرنسا، وبالتالي تلقى التعاطف والدعم لنضاله. بمرور الوقت، كانت صحيفة نهان داو هي العلم الرائد على جبهة الصحافة في فرنسا، حيث نشرت المعلومات ولديها العديد من المقالات التي تدعم نضال الرئيس هو تشي مينه والشعب الفيتنامي من أجل استعادة الاستقلال والحرية والوحدة الوطنية.
من خلال أنشطته الصحفية في فرنسا، نجح نغوين آي كوك - هو تشي منه - نجاحًا باهرًا في استخدام الصحافة كسلاحٍ حاد في مسيرته الثورية. وأكد المؤرخ آلان روسيو والصحفي فاديم كامينكا: "استخدم الرئيس هو تشي منه الصحافة كسلاحٍ ثوري، ناشرًا أفكارًا إنسانيةً نبيلةً من أجل السلام والاستقلال والحرية والمساواة والتضامن والتقدم الاجتماعي". ويُعدّ تفكير هو تشي منه وأسلوبه الصحفي كنزًا ثمينًا لأجيالٍ من الصحفيين اليوم والغد.
يتم عرض صورة الرئيس هو تشي مينه في مساحة هو تشي مينه في متحف التاريخ الحي في مدينة مونتروي.
كان الرئيس هو تشي منه قائدًا ثوريًا عظيمًا في فيتنام. قبل أن يصبح قائدًا، كان صحفيًا واستخدم الصحافة أداةً لنشر استقلال الشعب الفيتنامي وحريته والنضال من أجلهما.
المصدر: https://nhandan.vn/special/dau-an-nha-bao-cach-mang-nguyen-ai-quoc-tai-phap/index.html
تعليق (0)