وفقًا لكتاب "داي نام نهات ثونغ تشي"، تأسست فان ثيت عام ١٦٩٧، وكانت إحدى مقاطعات بينه ثوان الأربع. وبفضل إمكاناتها الاقتصادية البحرية، استقطبت فان ثيت تدريجيًا العديد من فئات السكان للاستقرار (خاصةً في المنطقة الوسطى). وبحلول القرن التاسع عشر، ورغم أنها لم تكن عاصمة مقاطعة بينه ثوان، إلا أن فان ثيت أصبحت بالفعل منطقة حضرية؛ إذ كانت في أعلاها كثافة سكانية عالية، وكانت شوارعها متصلة، وفي أسفلها قوارب صيد وقوارب تجارية نشطة.
أينما وُجد الناس، وُجد سوق. تُقام الأسواق عادةً في مواقع مُناسبة، حيث يمرّ الكثير من الناس، مثل تقاطعات الطرق، وتقاطعات الأنهار، ومداخل القرى... ووفقًا للكاتب ترونغ كوك مينه، قبل القرن العشرين، كانت فان ثيت تضم أربعة أماكن تجارية مزدحمة. كان أكبرها السوق الواقع قرب رأس جسر كوان (المعروف الآن باسم جسر لي هونغ فونغ)، وكان يرتاده أكثر من 500 شخص، وسوق ما بعد الظهيرة في لونغ كي، وسوق كو هون في دوك ثانغ، وسوق دوي ثيو في دوك لونغ، بالإضافة إلى أسواق "الاستعباد" التي يُمكن العثور عليها في أماكن أخرى كثيرة.
تم تشكيل السوق بالقرب من جسر Quan بفضل المساهمات الكبيرة لشعب قرية Duc Thang والسيد Tran Chat نفسه. وفقًا لوثائق من كتاب Duc Thang Bat Khuoc - Chien Cuong (1930 - 1975). في 16 سبتمبر عام Quy Mui (1823)، عندما قام الجنرال الأيسر Le Van Duyet بجولة تفقدية عبر Phan Thiet. لأنه رأى أن سوق Phan Thiet في ذلك الوقت كان يقع في منطقة غير مناسبة للناس للسفر والتجارة والشراء والبيع. لذلك، طلب شعب Duc Thang من السيد Tran Chat الانتظار على الطريق لتقديم عريضة تطلب نقل السوق (من الموقع الحالي لشارع Phan Boi Chau، جناح Duc Nghia) إلى موقع جديد على الضفة اليمنى لنهر Ca Ty بالقرب من سفح جسر Quan لتسهيل السفر والشراء والبيع على الناس. رأى لي فان دويت أن أحدهم تجرأ على عدم الاحترام ووقف مكشوفًا على الطريق لعرقلة العمل العسكري، فاتهم القرويين وقطع رأس السيد تران تشات. وبعد تفكير عميق، وحرصًا على مصلحة الشعب، ارتكب سكان دوك ثانغ هذه الجريمة. لذلك، وافق الجيش اليساري على نقل السوق، الذي أصبح فيما بعد مكانًا نابضًا بالحياة.
بموجب مرسوم الملك ثانه تاي الصادر في ١٢ يوليو ١٨٩٩، أصبحت فان ثيت رسميًا مركزًا حضريًا، وعاصمة مقاطعة بينه ثوان. وفي إطار التخطيط العام للمدينة، خططت الحكومة أيضًا لتطوير سوق فان ثيت، فنُقل السوق إلى موقعه الحالي. وفي عام ١٩٠٣، اكتملت عملية إعادة بناء السوق الجديد بشكل أكثر متانة بسقف مسطح. في البداية، كان السوق يُدار من قِبل مقاول بريطاني، وكان يجمع الضرائب.
…وبعض الأنشطة التجارية
قال إتيان أيمونييه في مجلة "رحلات ومعارف في كوتشينشين" (24-1885): "في فان ثيت، يُقام السوق مرتين يوميًا؛ ففي الصباح على الضفة اليمنى لنهر كا تي، يكون أكبر منه في فترة ما بعد الظهر (على الضفة اليسرى). لا تبيع أكشاك السوق السلع المحلية فحسب، بل تبيع أيضًا العديد من السلع المستوردة من الصين وأوروبا. هنا، يلعب التجار الصينيون دورًا بالغ الأهمية، فهم يسيطرون على جميع الأنشطة تقريبًا. وبالطبع، يُقال إن ثروتهم "مبالغ فيها"، وقوتهم هائلة، تمامًا مثل العصابات الصينية في كوتشينشين. في عام 1883، خطط الصينيون في فان ثيت لاغتيال فرنسي يُدعى غرانجر. ولكن خوفًا من العواقب، منع مواطنوهم في فو هاي ذلك.
وفقًا لسجلات بعض الكُتّاب والصحفيين المعاصرين، بالإضافة إلى بيع صلصة السمك، والحرير، وزيت المصابيح، والبخور، وورق النذور، والمنتجات الزراعية المحلية مثل التنبول والفوفل، والبرتقال، والجريب فروت، وغيرها، كانت تُباع هنا أيضًا العديد من المنتجات الخزفية. ومن هذه المنتجات: "أباريق شاي من الخزف الأبيض أو الأزرق، وأواني فخارية لغلي الماء، ومزاريب ومقابض مصبوبة بشكل متوازي، وأواني فخارية جميلة بلون أسود أو أصفر فاتح، تُعدّ كنزًا ثمينًا لعشاق فخامة الجرار الريفية، والمجوهرات البرونزية والزجاجية".
تحت التأثير القوي لحركة دوي تان (أوائل القرن العشرين)، والوعي ببناء اقتصاد مستقل ومعتمد على الذات ومفهوم أن الأغنياء سيجعلون البلاد قوية، وقف العديد من الفيتناميين بجرأة للقيام بأعمال تجارية كبيرة، وارتفعوا لمنافسة التجار الصينيين وحتى الفرنسيين. خلال هذه الفترة، بالإضافة إلى المتاجر الصينية والهندية، تم افتتاح العديد من المتاجر الفيتنامية على طول الشارع الرئيسي للسوق. ومن الجدير بالذكر أنه لم يقتصر الأمر على ممارسة الأعمال التجارية لتطوير الاقتصاد، بل كان لدى التجار في سوق فان ثيت روح وطنية إلى حد ما. على سبيل المثال، حركة المطالبة بالعفو عن فان بوي تشاو في عام 1925، وخاصة حركة الحداد وتكريم الوطني فان تشاو ترينه (الذي جاء إلى فان ثيت لنشر الأفكار الديمقراطية والإصلاحية منذ عام 1905) في مارس 1926. وبناءً على ذلك، أغلق 54 متجرًا في منطقة سوق فان ثيت ووسط المدينة تلقائيًا استجابةً لذلك؛ ورفضت محلات الجزارة ذبح الخنازير للبيع. ولم يقتصر الأمر على ذلك فحسب، بل تجمع الأسر والتجار والعديد من سكان فان ثيت للتبرع بالمال وإرسال الناس إلى سايجون لحضور الجنازة.
منذ عشرينيات القرن العشرين فصاعدًا، تغلغلت الصحف الفيتنامية تدريجيًا في حياة الناس. في ذلك الوقت، أبلغ الناس الصحف عن العديد من حالات الزيادات غير المعقولة في ضرائب السوق. خلال الفترة من 1929 إلى 1933، تأثر الناس بشدة بالأزمة، لكنهم اضطروا إلى تحمل عبء الضرائب عندما تضاعفت. ذكرت صحيفة "تيانغ دان" (العدد 456، الصادر في 23 يناير 1932) أنه في سوق فان ثيت، كان سعر سلة السمك 3 دونغ فقط، لكن الضريبة كانت 1.5 دونغ، وكان على كل دجاجة وبطة دفع 5 سنتات؛ وكان سعر السلع القطنية 1-2 دونغ فقط، لكن الضريبة كانت 2-3 سنتات. قال أحد التجار: "لم يوافق من جاءوا إلى السوق على سعر الفضة، لذلك عندما توسلنا إليهم، قالوا إنهم سيأمرون البيروقراطيين بسجننا. كان الأمر بائسًا للغاية...!" كان هناك أيضًا ضرب متكرر، على سبيل المثال الحالة التالية: في الساعة العاشرة من صباح يوم 18 أغسطس/آب 1932، ذهبت امرأة تُدعى مي إلى السوق لشراء مكيالين من الأرز اللزج. ولأنها اضطرت لشراء أشياء أخرى، أعطت الأرز اللزج مؤقتًا لأحد معارفها الذي كان يبيعه في السوق. عندما رأى ذلك، جاء جامع ضرائب - تشا (هندي داكن البشرة) ليطالب بضريبة على المكيالين. تشاجر الاثنان، ولأنه لم يستطع تحصيل الضريبة، انهال تشا ضربًا على مي بوحشية. انضمت الشرطة في السوق أيضًا، ثم أمسكوا بها من رقبتها وجروها إلى مركز الشرطة. وجاء في المقال أيضًا: "لم تكن هذه المسرحية المرة الأولى التي تُعرض فيها في سوق فان ثيت، بل عُرضت مرات عديدة من قبل".
على الرغم من إبلاغ السلطات بانتهاكات السلطة المذكورة أعلاه، إلا أنها ربما لم تُحل على النحو السليم. ومع ذلك، تُظهر الخطوات الأولية أن التجار أصبحوا على وعي بحقوقهم الأساسية، مستخدمين ضغط الرأي العام كسلاح قوي لمحاربة القمع. وهذا هو، إلى حد ما، تأثير أنواع الكتب والصحف التي تحمل أفكارًا ديمقراطية تقدمية تُباع في منطقة سوق فان ثيت، بما في ذلك هان لام كوميرسينت، الوكيل الوحيد في بينه ثوان الذي يوزع كتب مطبعة صحيفة تينغ دان.
خلال حركة الديمقراطية (1936-1939)، قاوم تجار سوق فان ثيت بشراسة سياسة الضرائب التي انتهجها المستعمرون الفرنسيون. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك الإضراب الذي استمر ثلاثة أيام (من 15 إلى 17 من الشهر القمري الأول من عام دينه سو (24-26 فبراير 1937). ونتيجةً لذلك، نجح الإضراب، وأجبرت الحكومة الاستعمارية مقاول ضرائب السوق، فام فان با، على خفض الضريبة بأكثر من النصف وتعليقها علنًا في أنحاء السوق وفي الأماكن المزدحمة.
في أغسطس/آب ١٩٤٥، واستجابةً لدعوة لجنة فيت مينه المؤقتة في مقاطعة بينه ثوان، تبرع تجار السوق الكبير وتجار المدينة بحماس للثورة ودعموها حتى النصر النهائي. وفي ظل النظام الديمقراطي الشعبي، كان تجار سوق فان ثيت أحرارًا في ممارسة أعمالهم، متعاونين مع سكان المقاطعة لتطوير الاقتصاد الاجتماعي وحماية الوطن.
خاتمة
فيما يلي لمحة موجزة عن بعض المعالم البارزة في عملية التأسيس وبعض الأنشطة النموذجية لتجار سوق فان ثيت. بعد أكثر من 300 عام من مرافقة تأسيس المدينة وتطورها، استثمرت الدولة في إعادة بناء سوق فان ثيت؛ وبعد أكثر من عامين من البناء (منذ مايو 2013)، تم الانتهاء من بناء سوق فان ثيت الجديد وتشغيله (أغسطس 2015). يتكون السوق من طابق أرضي وطابق علوي، ويمتد على مساحة صالحة للاستخدام تبلغ 13,523 مترًا مربعًا، ومجهز بالعديد من المرافق الحديثة، مما يلبي احتياجات التجار والتسوق لسكان فان ثيت والمناطق المجاورة.
في الآونة الأخيرة، وبفضل تشغيل الطرق السريعة، واستضافة فعاليات السنة السياحية الوطنية 2023 - بينه ثوان - التقارب الأخضر، توافد سكان المحافظات إلى فان ثيت بأعداد كبيرة. ويُعدّ سوق فان ثيت أحد الوجهات التي لا تُفوّت. لا يأتي السياح إلى هنا للتسوق فحسب، بل أيضًا للاستمتاع بروح الريف الساحلي والقيم التاريخية لموطن بينه ثوان. أو بعبارة أخرى، "السوق هو الخيار الأمثل لفهم الكل من خلال الواحد".
المراجع والاقتباسات:
100 عام من مدينة فان ثيت. لجنة حزب مدينة فان ثيت - مجلس الشعب - لجنة الشعب - لجنة جبهة الوطن الأم نُشرت (1998)؛ صحيفة تينغ دان، الأعداد: 456 (23 يناير 1932)؛ 462 (20 فبراير 1932)؛ 518 (3 سبتمبر 1932)؛ كاميل باريس. يوميات رحلة في وسط فيتنام على طول الطريق الرئيسي. دار نشر هونغ دوك (2021)؛ دوك ثانغ لا يقهر - مرن (1930-1975). لجنة حزب مقاطعة دوك ثانغ. نُشرت (2000)؛ تقليد فان ثيت للنضال الثوري (المجلد الأول). اللجنة الدائمة للجنة حزب مدينة فان ثيت نُشرت (1989)؛ المعهد الوطني للتاريخ لسلالة نجوين. داي نام نهات ثونغ تشي، المجلد 3. دار نشر ثوان هوا (2006)؛ لجنة الشعب الإقليمية في بن ثوان. جغرافية بن ثوان. وزارة الثقافة والإعلام (٢٠٠٦)؛ مؤلفون كثر. الجمارك، ضريبة الملح، الكحول. دار نشر جيو (٢٠١٧).
مصدر
تعليق (0)