قم بتجميع القطع المكسورة من القارب والوسادة.

ومع ذلك، فإن العديد من الآراء تقول إن هذه مجرد "أجزاء" من التراث وأن الطريق إلى الاعتراف بتشيو تاو باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي لا يزال يحتاج إلى الكثير من العمل...

عاصمة قديمة فريدة من نوعها لأرض تان هوي

تشيو تاو شكلٌ فنيٌّ فريدٌ من نوعه، لا يُوجد إلا في بلدة تان هوي، مقاطعة دان فونغ، مدينة هانوي . يُعدّ غناء تشيو تاو طقسًا تكريميًا للجنرال فان دي ثانه، الإله الوصي على القرى الأربع ثونغ هوي، ثوي هوي، فينه كي، وفان لونغ، التابعة لبلدة غوي القديمة. في هذه الأرض، من الشباب إلى كبار السن، يُحافظون دائمًا على شغفهم بألحان تشيو تاو الهادئة والعميقة.

وفقًا للعادات القديمة، يُقام مهرجان تشيو تاو مرة واحدة فقط كل 25 أو 30 عامًا، في سنوات الحصاد الجيد والطقس الملائم، ولا يُقام إطلاقًا في سنوات فشل المحاصيل أو المجاعة. ويُفسر هذا التنظيم "المحدود" بأن هذا المهرجان الغنائي يتطلب حشد مئات المشاركين، مما يتطلب موارد بشرية ومادية ووقتًا للعرض لمدة تصل إلى 7 أيام متتالية، من 15 إلى 21 يناير. إضافةً إلى ذلك، لا يُمكن إقامة المهرجان في حال عدم توحيد إحدى قرى البلدية الأربع. لذلك، يُقام مهرجان الغناء أحيانًا مرة واحدة فقط كل 50-60 عامًا. من أول مهرجان عام 1683 إلى أحدث مهرجان مسجل عام 1922. ثم، بسبب الحرب وأسباب أخرى عديدة، لم يُستأنف مهرجان تشيو تاو الغنائي إلا عام 1998.

ما يميز عرض تشيو تاو هو أن جميع المشاركين، من قبطان القارب والمغنية وحارسة الفيلة، من النساء. لا يمكن غناء تشيو تاو بدون استخدام قاربي تنين (قوارب) وفيلين (تماثيل)، ولذلك يُعرف تشيو تاو أيضًا باسم هات تاو - تونغ.

قبل نصف عام من المهرجان، تُجهّز القرى الأربع في البلدية أدوات العرض، وتختار قائد القارب، وقائده، وعشرة مغنين. باستثناء قائدتي القارب اللتين تتراوح أعمارهما بين 30 و50 عامًا، تتراوح أعمار باقي الأعضاء بين 13 و16 عامًا، ويتمتعون بجمال الصوت والصوت الجميل؛ ومن بينهم أيضًا قائدتا الفيلة، وهما امرأتان تتظاهران بأنهما رجلان.

تُشير الوثائق الرسمية أيضًا إلى أن أداء تشيو تاو يُقام دائمًا في منطقة داي دينه في ضريح فان سون، المكان الذي يُعتقد أنه مدفن الجنرال فان دي ثانه. يبدأ الأداء بتقديم البخور والنبيذ للقديس، ثم يليه غناء "تراو" بين السفينتين - التمثالين - وغناء "بو بو". يتكرر هذا التسلسل طوال أيام المهرجان السبعة، ولكن الأغاني تتغير كل يوم أو لكل قرية.

أداء تشيو للغناء في المهرجان في عام 2024.

على وجه الخصوص، يمكن تقسيم فقرة الغناء في عرض تشيو تاو إلى أغانٍ منفصلة. عادةً ما تكون فقرات الغناء قصيرة، ذات كلمات وألحان مكتملة ومستقلة نسبيًا. يُعد هذا النوع من الغناء أغنى أنواع الغناء، وأكثرها ثراءً بالفن، وأكثرها قبولًا وحماسًا بين المشاركين في المهرجان.

بالإضافة إلى احتوائها على خصائص الأغاني الشعبية الفيتنامية القديمة بسماتها الليبرالية والريفية والناعمة والرشيقة، فإن موسيقى تشيو تاو تمتص وتختلط وتتردد مع أنواع أخرى من الأغاني الشعبية مثل غناء تشيو، وغناء كوان هو، وغناء شوان، وغناء كا ترو، وغناء شام، وغناء ترونغ كوان...

الحاجة إلى مواصلة "تحسين" التراث

وفقًا للفنانة نجوين ثي تويت، فإن ما يميز جميع أغاني فن تشيو تاو هو احتفاظها بكلماتها الأصلية. وفي السنوات الأخيرة، افتتحت البلدية ثماني دورات لتعليم ألحان تشيو تاو لأكثر من 200 طفل. وحتى الآن، قدم الأطفال أداءً متميزًا في المهرجانات، بالإضافة إلى التبادلات والعروض في أماكن أخرى.

ومع ذلك، هناك أيضًا آراء تشير إلى أن الحفاظ على قارب التجديف بشكل ثابت يتطلب بذل المزيد من الجهود، لأن هذا التراث لا يزال يواجه العديد من المشاكل التي تحتاج إلى معالجة.

كانت العادة القديمة أن مهرجان تشيو تاو لا يُقام إلا كل بضعة عقود، لذا لم يكن لدى كل مغني سوى فرصة واحدة في حياته للمشاركة في الغناء. إضافةً إلى ذلك، كان التعليم يُنقل شفهيًا، لذا لم يكن هناك الكثير ممن يعرفون ألحان تشيو تاو. وعلى وجه الخصوص، بعد توقف المهرجان مؤخرًا لعدة عقود، رحل جميع من لعبوا دور قائد السفينة والسفينة في مهرجان عام ١٩٢٢، ولم يبقَ سوى عدد قليل من الأشخاص الذين لعبوا أدوارًا ثانوية، أو كبار السن الذين "استرقوا السمع" وتذكروا بعض الأبيات.

في عام ١٩٨٨، عادت حركة غناء تشيو تاو، وكان على فناني "الجيل الأول" أمثال نغو ثي ثو ونغوين ثي تويت... جمع كل أغنية على حدة، واكتشاف العادات القديمة وترميمها إلى حد ما. ومؤخرًا، عُثر في المنطقة على كتاب قديم آخر بعنوان "تاو تونغ كا خوك" لا يزال يحتفظ به أحفاد لي هاو. يتألف الكتاب من مئات الصفحات، ويسجل العديد من الكلمات القديمة، ولكن من المفارقات أن أحدًا لا يعرف أي لحن تُؤدى به هذه الكلمات. وصرح الفنان نغوين ثي تويت بأنه للاستفادة من هذا المصدر من المواد، كان على الفنانين القراءة والتمعن في تجميع الموسيقى، لإيجاد لحن مناسب لتأليف أغنية...

"وفقًا لكبار السن، فإن تشيو تاو يحتوي على 360 لحنًا، ولكننا حاليًا نحافظ فقط على اللغة الدقيقة وأسلوب الغناء لحوالي 20 لحنًا وعادةً ما يكون لدينا 8 عروض، بما في ذلك أغاني "Xe chi lo kim"، "Co kieu ba ngan"، "Rang den hat dau"... - قال الفنان نجوين ثي تويت.

من القضايا المهمة للغاية أيضًا إعادة إحياء غناء تشيو تاو ليُصبح أقرب ما يكون إلى شكله الأصلي. كان الفنان دونغ سينه نهات، أحد أبناء تان هوي، قلقًا في السابق من أن هذا الأسلوب الغنائي القديم قد تعرض للتشويه والإصلاح بشكل غير معقول. وقال إنه من الصعب إعادة إحياء تشيو تاو وتنظيم مهرجان غنائي له على النحو المعتاد، إن لم نقل إنه قد ينحرف عن شكله الأصلي، على الرغم من وجود العديد من الوثائق الأخرى.

دعامات قوارب التنين (السفن) في أراضي ضريح فان سون.

في حديثه مع NB&CL على هامش المهرجان، قال أستاذ التاريخ لي فان لان إنه بسبب "البعد" الطويل، انقطع غناء تشيو تاو لفترة طويلة جدًا، مما واجه الترميم صعوبات عديدة. ومع ذلك، بفضل المقابلات والتحقيقات والذكريات والبحث في الوثائق، تمكنا من تجميع بعض "البقايا". مقارنةً بمهرجان 2015، حقق مهرجان تشيو تاو 2024 تقدمًا كبيرًا، ولكنه أيضًا شهد "تحديثًا" ملحوظًا، لذا من الضروري مواصلة تحسينه، ليكون مهرجان تشيو تاو أقرب إلى الأصل.

هناك بالتأكيد العديد من القطع الأخرى التي لم تُجمع، وهناك قطع أخرى كثيرة من أماكن أخرى جُمعت هنا أيضًا. لذلك، تكمن المشكلة في أننا بحاجة إلى صقلها وتطويرها بعناية فائقة ودقة متناهية، لنتمكن في النهاية من إقامة مهرجان يُحاكي القيم التقليدية للغناء الملحمي القديم وأداء السفن والتماثيل. - شارك البروفيسور لي فان لان.

من المعروف أن المنطقة تنسق حاليًا مع الباحثين والوحدات الإدارية لإعداد ملف لاقتراح الاعتراف بغناء تشيو تاو كتراث ثقافي وطني غير مادي. ولعل ما يجب الانتباه إليه في هذا الوقت هو ضرورة إعداد الجميع بعناية ودقة. ففي عام ٢٠٠١، رُشِّح غناء تشيو تاو لقائمة التراث الثقافي غير المادي العالمي ، لكنه لم يُفلح، والسبب هو أن إعداد الملف كان سطحيًا للغاية.

الفو

مصدر: https://www.congluan.vn/chap-ghep-nhung-manh-vo-cheo-tau-tong-goi-post286162.html