إلى جانب الميزات الفريدة الموجودة في كل زاوية من الشوارع، إذا نظرت عن كثب، فسترى بضعة ألواح حجرية متناثرة في زاوية زقاق صغير أو تحت شجرة قديمة، بسيطة في شكلها ولكنها تحتوي على قيم تاريخية وثقافية مثيرة للاهتمام.
بعض الأشكال الشائعة لطرد الأرواح الشريرة وحماية المنزل
عند زيارة مدينة هوي آن القديمة، سوف يرى السياح بعض المنازل معلقة عليها أشياء رمزية مثل المرايا المطلية على شكل باجوا، وفروع الصبار... معلقة في بعض المواضع في الأعمال المعمارية التي يعتقد الناس أنها يمكن أن تمنع سوء الحظ.
في العديد من المنازل الخشبية، توجد فتحات أبواب فوق باب المدخل الرئيسي مباشرةً في منتصف المنزل. تتميز هذه الفتحات بأشكال وألوان متنوعة، محفور عليها رمز الين واليانغ في المنتصف؛ بينما حُفرت الحافة المحيطة بالمركز برمز باغوا. بالإضافة إلى كونها تفصيلاً معمارياً، فإن فتحات الأبواب لها وظيفة زخرفية وتحمل عناصر روحية.
يعتقد الناس في المدينة القديمة أن عين الباب هي أداة وقائية تساعد على منع الأرواح الشريرة من دخول المنزل، مما يساعد صاحب المنزل على تجنب سوء الحظ والمخاطر وفشل الأعمال، والحصول على حياة سلمية وسعيدة.
يُعدّ الجسر الياباني المغطى، المعروف للكثيرين، أكبر وأهمّ بناء وقائي في مدينة هوي آن القديمة. فبالإضافة إلى وظيفته كجسر مروري ومكان لممارسة الشعائر الدينية (عبادة الإمبراطور الشمالي تران فو)، يُعتقد أيضًا أن لهذا الأثر وظيفة قمع قوة "كو" (وفقًا للمعتقدات القديمة) لمنع الفيضانات والانهيارات الأرضية، وحماية حياة السكان المحليين الهادئة.
بالإضافة إلى الأشكال المذكورة أعلاه، استخدم القدماء في هوي آن أيضًا شواهد حجرية لطرد الأرواح الشريرة. من يتجول كثيرًا في أزقة المدينة القديمة، قد يصادف أحيانًا بعض الشواهد الحجرية متوسطة الحجم، لكن قليلًا من يفهمون معناها.
اتبع اللوح الحجري...
على سياج معبد عشيرة Le Doan (رقم 44/20 Phan Chau Trinh)، في المقدمة، على جانبي بوابة الدخول (البوابة الرئيسية)، هناك شاهدتان حجريتان مثبتتان على السياج، محفورتان بأحرف صينية، مطليتان باللون الأبيض، أمام الشاهدتين يوجد مبخرة للعبادة المهيبة.
أمام اللوحة اليسرى (من داخل المنزل)، توجد لوحة من الحجر الرملي محفور عليها أحرف ورسومات صينية. الأحرف على اللوحة باهتة ولا يمكن قراءتها بوضوح، ولكن يمكن التأكد من أنها لوحة قمع. في منتصف اللوحة، عموديًا، نُقشت ثلاثة أحرف صينية. الحرف الأول هو 勅 (لون)، والثاني هو 魂 (روح) أو 鬼 (شبح)، والأخير هو 鎭 (مدينة).
على الجانب الخارجي من الجدار الحدودي الشمالي (المجاور لزاوية الزقاق الخرساني) خلف المنزل رقم ١٩ "لي لوي"، توجد لوحة حجرية مستطيلة صغيرة، مثبتة على كوة الجدار، عليها رسم لرأس حيوان (نمر؟) في الأعلى، وثلاثة أحرف محفورة أسفلها: 石 敢 當 (ثاتش كام دونغ)، مما أثار فضول الكثيرين لمعرفة معناها. بالإضافة إلى هذه اللوحة، توجد لوحة أخرى لثاتش كام دونغ محفوظة في متحف الفولكلور (رقم ٣٣ "نجوين تاي هوك").
هذا شكل من أشكال الحماية التي جلبها الصينيون عند قدومهم إلى هوي آن لممارسة أعمالهم التجارية. ثاتش كام دونغ (أي الحجر الذي يقاوم كل شيء)، واسمه الكامل هو "تاي سون ثاتش كام دونغ".
في العصور القديمة، اعتقد الصينيون أن صخور جبل تاي تمتلك قوى روحية وإلهية.
وفقًا للأسطورة، في عهد أسرة هان، صعد الإمبراطور وو من هان جبل تاي، وأحضر معه أربعة أحجار، ووضعها في أركان القصر الأربع لطرد قوى الشر وجلب البركات للبلاد. تدريجيًا، اعتبرها الناس آلهةً قادرة على طرد الأرواح الشريرة، والتحكم في المياه، وتجنب الكوارث، والدعاء من أجل السلام.
تختلف أشكال لوحة "ثاش كام دونغ" في مواضعها، فبعضها مستدير، وبعضها الآخر يحمل نقوشًا بارزة كرؤوس أسد ونمر، أو يُرفق بها باغوا. بعض اللوحات خالية من الزخارف، محفور عليها فقط الكلمات الثلاث "ثاش كام دونغ".
غالبًا ما يتم وضع هذه اللوحة في المنزل أو على الحائط أو في الطرق والتقاطعات مع صراعات فنغ شوي لطرد الأرواح الشريرة والحد من الكوارث.
يعتقد الكثيرون أن طرد الأرواح الشريرة ممارسة خرافية، تهدف إلى إيجاد الراحة النفسية عند مواجهة صعوبات الحياة وكوارثها. ولكن، من منظور آخر، يمكن اعتبار طرد الأرواح الشريرة شكلاً من أشكال المعتقدات الشعبية.
يمثل التعويذة وجود القوة الإلهية، وهو وسيط يربط بين الآلهة والبشر، وينقل رغبات الإنسان وتطلعاته في الحياة.
التمائم، بأي شكل من الأشكال، هي إرث تركه القدماء وانتقل عبر أجيال عديدة، معبرة عن رغبات بسيطة وأساسية للسلام والخير وتجنب سوء الحظ والشر.
المصدر: https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html
تعليق (0)