الذكرى 115 لميلاد الكاتب نجوين توان: رجل قضى حياته يبحث عن الجمال ويبدعه

هناك أشخاصٌ أصبحت أسماؤهم، مع مرور السنين، أكثر وضوحًا كجزءٍ من التراث الروحي للأمة. نجوين توان، الكاتب والباحث الثقافي، أستاذٌ موهوب في الأدب الفيتنامي الحديث، هو واحدٌ منهم.

بمناسبة الذكرى 115 لميلاده (10 يوليو 1910 - 10 يوليو 2025)، تتاح للقراء فرصة العودة إلى "فانغ بونغ موت ثوي" أو "سونغ دا" أو مقالاته المفعمة بالروح الوطنية، ليشعروا بوضوح أكبر بشخصية نغوين توان، الحاضرة دائمًا في جمال اللغة، وفي معايير الكتابة، وفي شغفها بالجمال حتى النهاية. وكما علّق الكاتب نغوين دينه ثي ذات مرة: "نغوين توان شخصٌ قضى حياته باحثًا عن الجمال، عن الحقيقة".

نجوين توان مع ربيع هانوي .

وُلِد نجوين توان في العاشر من يوليو عام ١٩١٠. دخل عالم الكتابة كما لو كان في رحلة روحية، حيث الجمال هو الأفق الذي لا ينقطع عن النداء. ووفقًا للأستاذ فونغ لي، فإن الشغف والعيش والموت من أجل هذه المهنة سمة مشتركة بين كثير من الناس الذين اختاروا مهنة الكتابة، وليس نجوين توان وحده. ولكن بالنسبة لنجوين توان، هذا أمر فريد حقًا، فالإبداع الأدبي مهنة نبيلة. إن لغة فيتنامية أصيلة، تحمل في طياتها روح نجوين توان، هو الهدف الأسمى الذي حققه نجوين توان، من أعماله الأولى إلى آخر صفحة.

اختار نجوين توان مساره الخاص. لم يختر الكتابة النقدية أو التفسيرية، بل استخدم قلمه للحفظ والتمجيد. في خضم الأدب النقدي، بحث بهدوء عن الجمال المفقود، وعزّز القيم الثقافية، وشخصية الموهوبين، وحوّلهم إلى فنّ حيّ في كل صفحة من صفحات الأدب.

الشخص الذي يحافظ على الجوهر الوطني في التدفق الحديث

من بينها، يُعدّ "فانغ بونغ موت ثوي" - العمل الذي تألق اسمه - إرثًا روحيًا، وملحمة ثقافية. أصبحت ملذات الماضي، كشرب الشاي، وكتابة الشعر، والعزف على الفوانيس، أو الخط، تحت قلمه، طقوسًا حية تحمل روح الأمة. لم يندم نغوين توان على الماضي بدموع، بل تمسك به بلغة. في كل جملة، تختبئ نظرة حنين لا حزن فيها، نظرة جليلة لا مبتذلة. خلق نغوين توان عالمًا يُشاد فيه بالجمال كمعتقد. بقلمه الموهوب وقلبه الذي يحترم التراث، حافظ نغوين توان على الجمال التقليدي كوسيلة للحفاظ على جوهر الأمة في تيار العصر الحديث.

أكد نجوين توان اسمه بأسلوب الكتابة "فانغ بونغ موت ثوي"

إلى جانب "فانغ بونغ موت ثوي" ، لدى نجوين توان أيضًا العديد من الأعمال حول المناظر الطبيعية الفيتنامية، ونكهة البلاد، وروح الأمة، مثل: فو، كاي ها نوي، كوم، جيو لوا، تو هوا، تينه رونغ... أعمال أدبية جميلة وفريدة وموهوبة، إلى جانب نجوين توان، سيكون من الصعب على أي كاتب آخر أن يكتبها.

"ملك المقالات"

في مقدمة نجوين توان باعتباره الشخص الذي "وصل إلى الجمال والحقيقة"، أكد البروفيسور فونج لي: ظهر نجوين توان على الساحة الأدبية في أواخر الثلاثينيات وأوائل الأربعينيات من القرن العشرين، وأكد اسمه على الفور في عمل أدبي كاد يلتقط ويبلور كل الجوهر الذي خلق الكمال والكمال في أسلوب الكتابة: أصداء الزمن". مع بداية مثيرة للإعجاب للغاية في أصداء الزمن ، جاء نجوين توان إلى ثورة أغسطس بتفانٍ للعيش مع العصر، مع الحياة المعاصرة، أمام عينيه مباشرة.

إذا كان نجوين توان في الفترة السابقة شغوفًا بتصوير جمال التقاليد، فإنه بعد ثورة أغسطس، اختار أن يتخلى عن غروره الهوائي ويمتزج بأنا المجتمع. من نجوين توان الذي اعتاد الكتابة كوسيلة لتأكيد غروره في خضم فترة فوضوية، سلك مسارًا جديدًا - العيش والكتابة مع الوطن، تاركًا موهبته الشخصية تتألق في خضم الثورة العظيمة وحياة الناس. أعمال مثل " المركب على نهر دا"، و"حب الحملة"، و"الطريق السعيد"، و"هانوي"، و"نقاتل الأمريكيين جيدًا"... هي علامات بارزة تُظهر نجوين توان وهو لا يزال موهوبًا، ولكنه أكثر عمقًا وتعلقًا بالناس، وأكثر قربًا منهم من أي وقت مضى.

من بينها، يُعدّ مقال "مُعبِّر نهر دا" مثالاً نموذجياً على تسامى أسلوب نغوين توان في العصر الجديد. نهر دا في كتاباته ليس مجرد كيان جغرافي، بل أصبح أيضاً شخصية حية. أحياناً "يُبدي استياءه"، "يتوسّل"، وأحياناً "يُثير الاستفزاز"، "يسخر"، وفجأةً "يزأر كصوت ألف جاموس بريّ هائج في وسط غابة خيزران، غابة خيزران مُشتعلة". لكنه أحياناً "يتدفق كشعرة غنائية، أطرافها وجذورها مُختبئة في سُحب الشمال الغربي". نادراً ما نجد كاتباً يستطيع نقل هذه الفوارق الدقيقة والمشاعر العميقة إلى الأنهار والصخور والجبال...

بالنسبة لنجوين توان، المقالات ليست مجرد نوع أدبي، بل هي مجاله، حيث يضع غروره الشخصي على قدم المساواة مع المشاعر الوطنية، حيث يمكن تجاوز جميع الحدود بالخيال والثقافة. يُطلق عليه الناس لقب "ملك المقالات" ليس لكثرتها، بل لجودتها: فهو يُحوّل الارتجال إلى فن، ويحوّل تدفق المشاعر إلى هياكل مُحكمة، ويحوّل المعرفة العميقة إلى صفحات من الكتابة تُلامس قلوب الناس.

نغوين توان (في الوسط) مع بوي شوان فاي وفان كاو.

"كل كلمة لها علامتها الخاصة"

طوال حياته، كان نجوين توان دائمًا على دراية تامة بمسؤوليته وحبه العميق لكل ما يتعلق بـ "لغتنا" - المكان الذي تتبلور فيه روح الثقافة الوطنية.

مفرداته غنية وراقية، كلاسيكية وحديثة، مليئة بالعاطفة، لكنها في الوقت نفسه شديدة الانضباط. قد تكون جملة نجوين توان طويلة كقطعة موسيقية، لكن الإيقاع دقيق والإيقاع واضح.

في نظره، "يبدو أن لكل كلمة بصمة خاصة". يستطيع وصف لون بحر كو تو بالإشارة إلى "لون قميص كيم ترونغ" خلال مهرجان ثانه مينه - وهو ارتباط جريء وعميق، مُثير للعواطف ومؤثر في آن واحد.

يُشيد الباحثون بتنوع الكلمات في كتابات نجوين توان، ويذكرون تأليفه قاموسًا لغويًا خاصًا به - يضم مصطلحات مثل "شوارع فاي" و"أحياء الجزر"... ساهم في إثراء المفردات الشائعة في اللغة الفيتنامية. يدرك الناس أن سماء اللغة المتلألئة هي جوهر حياة حافلة بالتجارب، تجمع بشغف كل ذرة من ذهب اللغة الأم...

ولا يزال العديد من اللغويين يذكرون نجوين توان باعتباره شخصًا أثرى المفردات الفيتنامية بجديته وإبداعه.

ما يقرب من نصف قرن من الكتابة هو ما يقرب من نصف قرن من حياة نجوين توان كفنان يُبقي شعلة الإبداع متقدة. ليس من السهل أن تجد كاتبًا تنضح أعماله وحياته بهذا التفاني الفني. قال ذات مرة: "إذا أردت أن تكتب كالزهور، فعليك أن تكون مجتهدًا كنحلة في صنع العسل". كانت حياته كلها اجتهاد نحلة تتجول في حديقة زهور الكلمات، تمتص الجمال بهدوء لتقطره عسلًا حلوًا للأدب.

لقد توفي نجوين توان في عام 1987، لكن بصماته لا تزال حاضرة في كل صفحة من كتبه وكل محاضرة أدبية، كتذكير بأن الجمال، إذا تم تقديره على أكمل وجه، سيكون له دائمًا مكانة لائقة في الروح البشرية.

العودة إلى نجوين توان هي عودة إلى روحٍ قضت حياتها تائهةً باحثةً عن الجمال، ليس الجمالَ الباهر، بل الجمالَ العميقَ في الثقافة، في اللغة، في أسلوب الحياة والكتابة. هذه الموهبةُ الجادةُ هي التي خلّفت إرثًا يجد كلُّ جيلٍ نفسه، عند إعادة قراءته، بحاجةٍ إلى عيشه ببطءٍ وعمقٍ ودقةٍ أكبر.

thethaovanhoa.vn

المصدر: https://baolaocai.vn/115-nam-ngay-sinh-nha-van-nguyen-tuan-nguoi-suot-doi-di-tim-va-sang-tao-cai-dep-post648303.html