โง ทิ ญัม เกิดเมื่อปี ค.ศ. 1746 ในตระกูลขุนนางที่ผ่านการสอบวัดระดับราชสำนักมาหลายชั่วอายุคน (ตระกูลโงมีแพทย์อยู่หลายท่าน) และได้รับตำแหน่งและเงินเดือนสูงสุดในราชสำนัก ใน Ky Tu Muc Dinh เขาเขียนไว้ด้วยความภาคภูมิใจว่า "ผ่านการสอบวัดระดับราชสำนักทีละคน ขึ้นเป็นขุนนางและมาร์ควิสทีละคน สไตล์การเขียนของเขาแผ่ขยายไปถึงจีน ชื่อเสียงของเขาดังกึกก้องไปทั่วโลก" (1)
โง ทิ นาม เป็นนักเขียนที่ได้รับการยกย่องจากผู้คนมากมาย และฟาน ฮุย อิช ก็ได้ยกย่องว่า "งานเขียนของเขามีความสง่างาม กระชับ และเสรีนิยม ยิ่งเขาเขียนมากเท่าไร ผลงานของเขาก็ยิ่งดีขึ้นเท่านั้น เขาครอบคลุมแนวคิดกว่าร้อยสำนัก ควบคุมแนวคิดทั้งเก้าสำนัก และความรู้และความเข้าใจของเขาได้กลายมาเป็นธงประจำสำนักขงจื๊อของเรา" (3)
เมื่อพิจารณาจากบทกวีของ Ngo Thi Nham เราจะเห็นว่าเขามีความรู้ล้ำลึกและมีสไตล์การเขียนที่ราบรื่น แม้ว่าเราอาจไม่เห็นลักษณะเฉพาะและความสามารถของ Nguyen Du, Ho Xuan Huong, Pham Thai, Cao Ba Quat... แม้ว่าเขาจะยังเด็ก แต่บทกวีของ Ngo Thi Nham ก็มีบทกวีมากมายที่เต็มไปด้วยความมุ่งมั่นที่แสดงถึงความปรารถนาที่จะช่วยประเทศและโลก ในช่วงที่ออกจาก Le - Trinh เพื่อหนีโลก ในผลงานของเขา มีบทกวีมากมายที่แสดงถึงความคิดอันลึกซึ้งเกี่ยวกับจักรวาลและชีวิตมนุษย์ และในบทกวีเหล่านั้นก็ปรากฏจิตวิญญาณของวีรบุรุษที่รอคอยเวลาที่เหมาะสม บทกวีที่เขาเขียนในช่วง Le - Trinh มักไม่สามารถซ่อนความรู้สึกวิตกกังวลของเขาต่อความเป็นจริงที่พังทลายและวุ่นวายได้

การปรากฏตัวของวีรบุรุษแห่งหมู่บ้านเตยซอนทำให้ความปรารถนาและความคาดหวังของโง ทิ ญัมเป็นจริง อาจกล่าวได้ว่า Quang Trung เปิดโอกาสให้พรสวรรค์ของโง ทิ ญัมได้รับการแสดง และโง ทิ ญัมรู้วิธีที่จะอาศัยเวลาเพื่อยืนยันความสามารถของเขา ภายใต้การปกครองของ Quang Trung โง ทิ ญัมดูเหมือนจะสนองความปรารถนาของเขาที่จะปลดปล่อยความสามารถของเขา และประสบความสำเร็จอย่างมากบนเส้นทางแห่งความก้าวหน้าอีกครั้ง และในผลงานของเขาในช่วงเวลานี้ เราได้เห็นความสุขของบุคคลที่ค้นพบความกลมกลืนระหว่างโชคชะตาส่วนตัวและโชคชะตาของชาติได้อย่างชำนาญ บทกวีและวรรณกรรมของเขาในช่วงเวลานี้เป็นเสียงที่กล้าหาญ อัตตาของเขาปรากฏอยู่ในพื้นที่ที่สดใสและสง่างามเสมอ
ประการแรกคืออารมณ์ ทัศนคติ และการกระทำที่อุทิศตนในบรรยากาศที่เบ่งบานของยุคสมัย: “ Quan cai bat phuong tang hieu lo/ Mai hoa tao di khoat xuan hoan ” (หมวกและรถม้าออกเดินทางโดยไม่ลังเลที่จะก้าวไปข้างหน้าในน้ำค้างยามเช้า/ดอกพลัมสองสามดอกแรกเรียกฤดูใบไม้ผลิกลับมา - Qua Hoanh Son ) เหตุผลของความกระตือรือร้นดังกล่าวเป็นเพราะ Ngo Thi Nham ได้พบกับเนื้อคู่แล้ว บทกวีประวัติศาสตร์เกี่ยวกับคำสาบานความเป็นพี่น้องกันในสวนพีชและการเยือนกระท่อมหญ้าสามครั้งเป็นวิธีของ Ngo Thi Nham ในการแสดงความรักและความไว้วางใจอย่างลึกซึ้งที่มีต่อ Quang Trung และโอกาสใหม่ การยกย่องมิตรภาพในสวนพีช การยกย่องทั้ง Liu Bei และ Zhuge Liang แต่ยังเป็นความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจของเขาที่มีต่อ Quang Trung และต่อตัวเขาเองด้วย เพราะ Ngo Thi Nham มองเห็นความเป็นหนึ่งเดียวสูงสุดในตัวเขา กษัตริย์ Quang Trung และในสมัยนั้น Ngo Thi Nham เขียนเกี่ยวกับอาชีพทางการเมืองของเขาด้วยความภาคภูมิใจในบทกวีที่งดงาม:
ความผิดพลาดของ Nung Anh, Ngoc Tri Vien
โรงเรียนแห่งนี้สร้างขึ้นบริเวณหน้าพระราชวัง
…มิใช่สี่ฤดูแห่งความสง่างามและเกียรติยศ
หัวใจส่องสว่างไปยังพระอาทิตย์บนท้องฟ้า
(ดอกไม้งดงามกำลังกางกลีบดอกอยู่ข้างบันไดหยก/ โบกสะบัดเป็นสีแดง ยืนเฝ้าราชสำนัก/ ไม่ได้ต้องการอวดโฉมอันล้ำค่าของตนในทุกฤดูกาล/ เพียงต้องการหันหัวใจอันบริสุทธิ์ของฉันไปยังพระอาทิตย์บนท้องฟ้า - กุงกานฮวา )

ในสายตาของ Ngo Thi Nham ยุคของ Quang Trung เป็นยุคที่สดใสอย่างยิ่ง เพราะมีกษัตริย์ที่ฉลาด กษัตริย์ที่ฉลาดซึ่งเชื่อฟังพระประสงค์ของสวรรค์ ทำตามพระประสงค์ของประชาชน และดูแลโลก จะไม่มีอุปสรรคใดๆ บนเส้นทางแห่งความก้าวหน้าของกษัตริย์และประเทศ ในบทความ Thi ngu chu qua Ha - Trung hoi cung ky เขาเขียนไว้ว่า:
ลูกพีชสามลูก ปลาสมุนไพรหมื่นชิ้น และมังกร
ทิศตะวันตกเฉียงเหนือเป็นแหล่งกำเนิดน้ำแห่งการตรัสรู้
… ยอมรับว่าคนทั่วไปมีความยินดีเป็นอย่างยิ่ง
การแข่งขันบุกเบิกการทุบเรือ
(คลื่นซัดขึ้นเป็นพัน ปลามังกรว่ายและกระโดด/ ทะเลตะวันตกเฉียงเหนือลึก น้ำไหลไปที่นั่น/... ใบเรือผ้าไหมตามลม หลายสิ่งหลายอย่างประสบความสำเร็จ/ เรือกวีไปก่อน ตั้งใจที่จะผลักคลื่นไปข้างหน้า)
ยุคสมัยนั้นไม่เพียงแต่เป็นช่วงที่ Ngo Thi Nham ได้แสดงความสามารถเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมและเหตุผลในการสร้างสรรค์บทกวีของเขาด้วย ในการเดินทางในฐานะทูตไปยังราชวงศ์ชิง Ngo Thi Nham ไม่ลืมที่จะบันทึกความรู้สึกของเขาเกี่ยวกับประเทศที่เขาผ่านมา อย่างไรก็ตาม ที่นี่ไม่มีความรู้สึกเหมือนร่างกายที่เร่ร่อนเหมือนในยุคที่วุ่นวายอีกต่อไป แม้จะพเนจรไปในดินแดนต่างแดน แต่เขาก็มีความภูมิใจและความตื่นเต้นในฐานะผู้ชนะ ตัวแทนของประเทศที่กล้าหาญ ทิวทัศน์ในบทกวีของเขายังคงสดใสและสง่างามอยู่เสมอ และความคิดของนักเดินทางก็คือความคิดของคนที่สามารถควบคุมสถานการณ์ได้:
ทูตของชายหนุ่มอาศัยอยู่ที่เมืองทานห์เซิน
เรามาร่วมเริ่มต้นและทำงานร่วมกันเพื่อสร้างสันติภาพ
…ล้อสีแดงเริ่มต้นจากที่ไหน?
ชามเปิดหมอกออกมาเห็นหน้าภูเขา
( กรีน เมาเท่น วิว )
(ธงของทูตแล่นไปไกลแล้ว มาหยุดอยู่ที่ภูเขาThanh Son/ ตื่นแต่เช้า เร่งรัดให้คณะผู้ติดตามขึ้นม้า/ … ทันใดนั้น ก็มีแสงสีแดงลอยขึ้นมาจากที่ไหนสักแห่ง/ เปิดควันและหมอก เผยให้เห็นด้านหน้าของภูเขา)
ในผลงานที่ Ngo Thi Nham เขียนขึ้นในช่วงสมัยไต้เซิน ไม่มีวัดและเจดีย์ที่พังทลายอีกต่อไป ไม่มีท่าเรือประมงที่พลิ้วไหวอีกต่อไป… ที่นี่ ผู้คนมองเห็นแต่แสงที่สวยงาม มหัศจรรย์ ภาพที่สว่าง สง่างาม และเปล่งประกาย มีโลก ที่ส่องประกายด้วยสีสันของดอกไม้ ธง คลื่นที่สง่างามที่ค้ำเรือมังกร ดวงอาทิตย์สีแดงสดและดอกแอปริคอตสีขาวที่บานสะพรั่งในน้ำค้างยามเช้า… ไม่มีช่วงบ่ายอีกต่อไป ไม่มีกลางคืนอีกต่อไป จุดเริ่มต้นทั้งหมดมาจากรุ่งอรุณ บทกวี Dai Phong อาจเป็นบทกวีที่สะท้อนถึงจิตวิญญาณแห่งความสุขและมองโลกในแง่ดีได้ดีที่สุด:
มังกรหมื่นตัวในรองเท้าจักรพรรดิหยก
ความยิ่งใหญ่แห่งทะเลทั้งสี่และมหาสมุทร
สาหร่ายไม่สะสมในช่วงฤดูเก็บเกี่ยวฤดูใบไม้ร่วง
ดวงตะวันดวงเก่ายังอยู่บนฟ้า
อดีตผ่านไปแล้วไม่มีฝุ่นละอองเหลืออยู่
กลับมาบ้านเก่าจะพบบ้านเก่า
นักเดินทางผู้โดดเดี่ยว
เมฆบนกำแพงด้านตะวันตกคือบ้านเกิดของฉัน
(มังกรนับพันตัวบินวนเวียนอยู่รอบๆ จักรพรรดิหยก/ เมื่อพลังของเขาแผ่ขยายไปทั่วทั้งสี่ท้องทะเล/ พวกมันก็บินหนีไปพร้อมๆ กัน/ กวาดควันหนาทึบออกไป ทำให้สีสันของฤดูใบไม้ร่วงสดใสขึ้น/ กลางท้องฟ้า พระอาทิตย์ส่องสว่างจ้าเช่นเคย/ ฝุ่นละอองทั้งหมดในโลกถูกพัดหายไป/ เมื่อกลับถึงบ้าน ฉันเห็นบ้านที่เจริญรุ่งเรืองของฉัน/ นั่งอยู่คนเดียว เสื้อของฉันเปิดออก เพลิดเพลินกับสายลมเย็นๆ ท่องบทกลอนพเนจร/ เมฆมงคลบนท้องฟ้าทิศตะวันตกคือบ้านเกิดของฉัน)

โดยพื้นฐานแล้วผลงานของ Ngo Thi Nham สามารถแบ่งได้เป็น 2 ยุค คือ ยุคสมัยภายใต้ราชวงศ์ Le - Trinh Lord และยุคสมัยที่เขาทำงานให้กับ Tay Son ในแต่ละยุค บทกวีและร้อยแก้วของเขามีเนื้อหาที่แตกต่างกันดังที่วิเคราะห์ไว้ข้างต้น นอกจากนี้ เขายังมีผลงานทางการเมืองจำนวนหนึ่ง ซึ่งเป็นระบบคำสั่ง อนุสรณ์ และจดหมายที่เขียนขึ้นในตำแหน่งของเขาหรือในนามของพระเจ้า Quang Trung
อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาอาชีพนักเขียนโดยรวมของเขา เราจะเห็นว่าในหลายแง่มุม ไม่ว่าจะเป็นแรงจูงใจ จุดมุ่งหมาย แรงบันดาลใจสร้างสรรค์... ล้วนมีจุดเริ่มต้นเดียวกัน นั่นคือ ความทะเยอทะยานที่จะปลดปล่อยศักยภาพ ความรักที่มีต่อผู้คนและประเทศชาติ Ngo Thi Nham เป็นชายผู้รู้จักเลือกวิถีการดำเนินชีวิต เขามีประสบการณ์ในชีวิตจริงมากมาย ลิ้มรสทั้งความขมขื่นและความหอมหวาน และใช้ชีวิตที่มีกิจกรรมมากมายที่ดูเหมือนจะไม่ค่อยพบเห็นในประวัติศาสตร์
การเสียชีวิตอย่างน่าเศร้าภายหลังการถูกทุบตีอย่างแก้แค้นของ Dang Tran Thuong เพื่อนเก่าของเขาต่อหน้าวิหารวรรณกรรม ทำให้เขากลายเป็นบุคคลที่มีชะตากรรมที่น่าเศร้าและแปลกประหลาดในประวัติศาสตร์ของตัวละครและวรรณกรรมเวียดนาม ดังนั้น จึงเป็นชะตากรรมที่ยากจะบรรยาย อย่างไรก็ตาม Ngo Thi Nham ใช้ชีวิตและเสียชีวิตด้วยความตายที่เขาเองก็ภูมิใจได้มาก และคนรุ่นหลังก็ภูมิใจได้เช่นกันที่ประเทศนี้มีนักเขียนอย่างเขา
บันทึก:
(1) อ้างจาก: Vu Khieu, “Introduction”, Selected Poems of Ngo Thi Nham, Literature Publishing House, Hanoi, 1986, หน้า 10
(2) บิดาของเขา Ngo Thi Si ก็ได้ยอมรับในความสามารถของเขาเช่นกัน ในจดหมายถึงลูกชาย Ngo Thi Si เขียนว่า “ลูกชายของผมใช้ความสามารถของเขาในการเผชิญหน้ากับการเผชิญหน้าที่ไม่ธรรมดา ใช้ความคิดในการรับมือกับภารกิจที่ยากลำบาก ใช้ความภักดีเป็นยาอายุวัฒนะเพื่อขจัดอันตรายและขับไล่วิญญาณชั่วร้าย นายพลและทหารในหน่วยต่างก็เชื่อฟังคำสั่ง ศัตรูที่อยู่นอกพรมแดนไม่สามารถคาดเดาแผนการของเขาได้ ลำธารนับพัน หลายพันไมล์ ไม่มีที่ใดที่ถือว่าอยู่ไกล กองทัพและห้องครัวรวมเป็นหนึ่งเดียว บุรุษผู้ยิ่งใหญ่แห่งวรรณกรรมและศิลปะการต่อสู้ต้องมารวมกัน พื้นราบและขรุขระถือเป็นหนึ่งเดียว เป็นสิ่งที่คู่ควรอย่างแท้จริง” (Vu Khieu, Sdd, p.11)
(3). อ้าง จาก Vu Khieu, op. cit., p.8.
(4) โง ทิ ซิ ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อประเด็นการประสานอุดมการณ์ขงจื๊อ พุทธ และเต๋า ในรัชสมัยของพระองค์ที่เมือง ลางซอน พระองค์ได้สร้างเจดีย์ทัมเกียวขึ้น ซึ่งอาจเป็นเพราะจุดประสงค์นี้ เจดีย์ดังกล่าวยังคงมีอยู่ถัดจากถ้ำนี ทานห์ (ซึ่งโง ทิ ซิ เป็นผู้ค้นพบและใช้ประโยชน์เช่นกัน) ทางตอนใต้ของเมืองลางซอน
(5) ในคำร้องก่อนหน้านี้ที่ส่งถึงพระเจ้าตรีนห์ โง ถิ นามได้แสดงความเหงาเมื่อเขาเปรียบเทียบตัวเองกับนักวิชาการขงจื๊อและข้าราชการขงจื๊อส่วนใหญ่ในสมัยนั้น โดยเขาเขียนว่า “เนื่องจากพวกเขา (นักวิชาการขงจื๊อและข้าราชการขงจื๊อ - หมายเหตุโดยผู้เขียน) ไม่ได้รับการสั่งสอนเกี่ยวกับคุณธรรม จึงมีผู้คนที่หยิ่งยโสต่อผู้บังคับบัญชา คิดว่าพวกเขาเป็นคนดี และหยาบคายต่อผู้ใหญ่ คิดว่าพวกเขาเป็นคนดี พวกเขาไม่ชอบแก้ไขตัวเอง แต่ชอบพูดคุยเกี่ยวกับกิจการของชาติ… พวกเขาใช้ลิ้นที่แหลมคมเพื่อเสริมแต่งหัวใจที่ลึกลับของพวกเขา พวกเขาใช้จิตใจที่ดื้อรั้นเพื่อปกปิดหัวใจที่ฉลาดแกมโกงของพวกเขา” (อ้างจาก Vu Khieu, op. cit., p.14)
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)