ผู้ดูแลสมบัติประจำหมู่บ้าน

ชุมชนยางเหมา อำเภอกรองบง จังหวัด ดักหลัก มีหมู่บ้านชนกลุ่มน้อย 6 หมู่บ้าน (รวมหมู่บ้านเอเด 1 แห่ง และหมู่บ้านมนอง 5 แห่ง) มีประชากร 4,862 คน

แม้ว่าชีวิตจะยังคงยากลำบาก แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชาวบ้านได้พยายามอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม เช่น บ้านบนเสา ชุดฉิ่ง โถไวน์ข้าว กลองฮอร์ เก้าอี้กัปน เตียงจุง...

ผู้เฒ่าประจำหมู่บ้าน Y Coi Nie (Ama Bich) ในหมู่บ้าน Cho Kuanh มีชื่อเสียงในฐานะบุคคลตัวอย่าง กระตือรือร้น ทุ่มเทให้กับงานของหมู่บ้าน มีพลัง และเก่งด้าน เศรษฐกิจ ไม่เพียงเท่านั้น เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะบุคคลที่เก็บรักษาวัตถุโบราณอันล้ำค่าของครอบครัวไว้มากมาย

บ้านใต้ถุนของครอบครัวเขาได้รับการปรับปรุงให้กว้างขวางและแข็งแรงขึ้น แต่ยังคงรักษาลักษณะดั้งเดิมเอาไว้ ในบ้านของเขา มีฆ้อง 3 ชุดหลายประเภท โถ 1 ใบ กลองฮกเกอ 1 ใบ ถาดสำริด 1 ใบ ชุดเครื่องบูชาสำริด 1 ชุด เก้าอี้กะปัน... ของเหลือจากบรรพบุรุษของเขาถูกเก็บรักษาไว้เป็นสมบัติล้ำค่า

อามาบิช ผู้เฒ่าผู้แก่ของหมู่บ้านเล่าว่า “สิ่งของเหล่านี้เคยเป็นของพ่อแม่ของภรรยาที่ซื้อมาแล้วและนำไปแลกช้าง ควาย และวัว เมื่อพวกท่านเสียชีวิต พวกท่านบอกผมว่าให้เก็บสิ่งของเหล่านี้ไว้ดีๆ อย่าขาย และอย่าให้โจรขโมยไป ในช่วงหลังๆ นี้ มีคนจำนวนมากมาซื้อของเหล่านี้ในราคาที่สูง แต่ผมไม่ยอมขายเด็ดขาด ผมจะเก็บรักษาไว้ให้คนรุ่นหลัง”

ฉิ่ง กลอง และเครื่องเซ่นที่เก่าแก่หลายปีเป็นทรัพย์สินอันยิ่งใหญ่ของครอบครัวผู้อาวุโสของหมู่บ้าน Y Coi Nie (Ama Bich) ในหมู่บ้าน Cho Kuanh

ในหมู่บ้าน Mnang Tar ผู้อาวุโสหมู่บ้าน Y Siek Nie (Ama Klih) ยังคงรักษาอาชีพทอผ้าแบบดั้งเดิมไว้

ครอบครัวของเขายังคงเก็บรักษาบ้านไม้ค้ำยัน M'nong ยาวสองหลังและของมีค่าหลายชิ้นที่ทิ้งไว้โดยพ่อของเขา ซึ่งสิ่งที่มีค่าที่สุด ได้แก่ ฉิ่งสองชุด ฉิ่งสองชุด โถสองใบ กลองฮ่องหนึ่งใบ หม้อสัมฤทธิ์หนึ่งใบ กะปานหนึ่งใบ และเตียงจุ้งหนึ่งเตียง ไม่ใช่ทุกคนที่จะโชคดีพอที่จะให้เขาเล่าเกี่ยวกับของมีค่าที่เขาเก็บไว้ โดยเฉพาะคนแปลกหน้า ชุดฉิ่งเป็นที่รักและเก็บไว้อย่างดีในห้องใต้หลังคา หลายคนต้องการดู ขอข้อมูล และต้องการถ่ายรูป แต่เขาไม่เห็นด้วย

เอ็ลเดอร์ อามา คลีห์ เล่าว่า “ก่อนหน้านี้ ครอบครัวหลายครอบครัวในหมู่บ้านถูกโจรขโมยฆ้องและโถโบราณไป ฆ้องและโถโบราณที่ปู่ย่าตายายทิ้งไว้มีคุณค่าทางจิตวิญญาณมาก ดังนั้นครอบครัวจึงเก็บรักษาไว้เป็นอย่างดี คนแปลกหน้าไม่สามารถแตะต้องได้”

หมู่บ้าน Mghi และ Tul เป็นสองหมู่บ้านที่มีครอบครัวที่ยังคงรักษา "สมบัติ" ของตนไว้มากที่สุด ตามคำบอกเล่าของนาย Y Thac Nie Kdam ในหมู่บ้าน Tul (อดีตเลขาธิการพรรคของชุมชน Yang Mao) ระบุว่าในหมู่บ้าน Tul ครอบครัวประมาณ 80% ยังคงรักษาบ้านบนเสาไว้ หลายครัวเรือนยังคงเก็บข้าวของเก่าแก่หลายปี เช่น ฉิ่ง โถ กลอง เก้าอี้กะปัน ซึ่งมีค่ามาก...

ครอบครัวของนาย Y Thac ยังเก็บชุดฆ้องโบราณซึ่งไม่ทราบอายุแน่ชัด หรือครอบครัวของผู้สูงอายุในหมู่บ้าน Y Xuan M Drang (Ama Slop) เคยเป็นครอบครัวที่มีฐานะดีในหมู่บ้าน จึงมีช้าง ควาย และวัวจำนวนมาก พ่อแม่ของภรรยาของเขานำช้างไปแลกกับชุดฆ้องและโถ

ในฐานะผู้อาวุโสของหมู่บ้านและหมอผี อาม่า สลอปรู้ถึงคุณค่าของฆ้องและโถโบราณเหล่านี้ ดังนั้นเขาจึงเก็บรักษาไว้ด้วยความระมัดระวังเสมอ อาม่า สลอปหวังเสมอว่าลูกๆ ของเขาและทุกคนในหมู่บ้านจะรู้วิธีเก็บรักษาฆ้องและโถอย่างระมัดระวังเพื่อใช้ในพิธีกรรมและทิ้งไว้ให้คนรุ่นหลัง

ฉิ่ง กลอง และเก้าอี้คัปปานของผู้อาวุโสของหมู่บ้าน Y Siêk Nie (Ama Klih) ในหมู่บ้าน Mnăng Tar ถือเป็นสมบัติล้ำค่าของครอบครัวและหมู่บ้านของเขา

สำหรับนาง H Dat Eban (Ami Thanh ซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Tul) ถึงแม้ว่าเธอจะไม่ทราบว่าชุดฆ้องและโถสองใบของครอบครัวเธอทำขึ้นเมื่อใดและไม่รู้มูลค่าของสิ่งเหล่านี้ แต่เธอก็หวงแหนสิ่งเหล่านี้เสมอ โดยถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าของครอบครัว โดยเฉพาะโถโบราณสองใบ แม้ว่าเศรษฐกิจของครอบครัวจะยังคงย่ำแย่ แต่หลายคนเสนอที่จะซื้อฆ้องและโถเหล่านี้ในราคาสูง แต่เธอปฏิเสธ เธอกล่าวว่าไม่ว่าจะยากลำบากเพียงใด เธอจะไม่ขายสิ่งของเหล่านี้ แต่จะเก็บรักษาไว้ให้ลูกหลานของเธอ

เมื่อชีวิตความเป็นอยู่ของผู้คนพัฒนาขึ้นเรื่อยๆ การอนุรักษ์ “สมบัติ” อันล้ำค่าของหมู่บ้านก็เป็นเรื่องยากเช่นกัน ผู้เฒ่าผู้แก่ ผู้อาวุโส และบุคคลสำคัญในหมู่บ้านต่างๆ ในหยางเหมา ยอมรับว่าเทศกาล พิธีกรรม และสิ่งของล้ำค่าบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของผู้คนมาหลายชั่วอายุคนอาจสูญหายไปได้

ดังนั้นประชาชนจึงหวังเป็นอย่างยิ่งว่า การเปิดคลาสสอนตีฆ้อง การจัดงานเทศกาล การแข่งขัน และเทศกาลต่างๆ อย่างสม่ำเสมอนั้น ทางการจะต้องให้ความสำคัญกับการสร้างความตระหนักรู้ให้กับประชาชนในการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม การสร้างและฟื้นฟูพื้นที่ทางวัฒนธรรมตีฆ้องให้การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมนั้นต้องมาจากความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คนในพื้นที่นี้เท่านั้น จึงจะสามารถอนุรักษ์ไว้ได้อย่างยั่งยืน...

หนังสือพิมพ์ทุ่งลัม (หนังสือพิมพ์ดักหลัก)

ที่มา: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm