พื้นที่จัดแสดงงานแกะสลักไม้ราชวงศ์เหงียน
การพัฒนาเมืองจำเป็นต้องกำหนดเกณฑ์ในการให้บริการประชาชน เช่น เมืองน่าอยู่ เมืองที่เป็นมิตร เมืองที่ยั่งยืน เมืองอัจฉริยะ เมืองที่มีมนุษยธรรม เมืองสีเขียว เมืองที่รัก... แม้ว่าแนวคิดและลักษณะเฉพาะจะแตกต่างกัน แต่เมื่อพูดถึงการพัฒนาเมือง ผู้คนมักจะอ้างถึงการพัฒนาที่กลมกลืนและยั่งยืนระหว่าง เศรษฐกิจ สิ่งแวดล้อม และสังคม โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บริการชีวิตของผู้คนในเขตเมือง เพื่อให้พวกเขามีชีวิตที่สะดวกสบายและมีความสุขมากขึ้น มีมนุษยธรรมมากขึ้น และมีส่วนช่วยสร้างภาพลักษณ์โดยรวมของประเทศ เกณฑ์ของผู้บริหารเมืองข้างต้นเป็นพื้นฐานในการอ้างอิงเพื่อกำหนดทิศทางการพัฒนาเมืองเพื่อให้แน่ใจว่ามีความสามัคคีและสอดคล้องระหว่างเกณฑ์ของอารยธรรมและสมัยใหม่กับลักษณะทางวัฒนธรรมของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น รวมถึงสอดคล้องกับวัฒนธรรมเวียดนาม ดาลัต - สถานที่ที่มีจุดแข็งครบถ้วนในแง่ของที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ ประชากร ประวัติศาสตร์ เศรษฐกิจ วัฒนธรรม ความสำคัญของเมืองดาลัตถูกสร้างขึ้นโดยชาวฝรั่งเศสในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ในปัจจุบันเมืองดาลัตมีการพัฒนาที่สำคัญในกระบวนการพัฒนาประเทศ ดังนั้น หากจะสามารถสร้างเมืองพัฒนาที่มีวิสัยทัศน์ถึงปี 2050 ได้ จำเป็นต้องยึดแนวทางต่อไปนี้:
สร้างเมืองยั่งยืนด้วยวิสัยทัศน์ปี 2593 ครอบคลุมหลายสาขา สิ่งอำนวยความสะดวกทันสมัย และระบบประกันสังคมขั้นสูงในระดับภูมิภาค
เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการพัฒนาเมืองในอดีตและอนาคต สืบทอดค่านิยมหลักแบบดั้งเดิม โดยนำเอาสิ่งที่ดีที่สุดของประเทศพัฒนาแล้วมาใช้ในการก่อสร้างและบริหารจัดการเมือง
เชื่อมโยงอย่างกลมกลืนกับการพัฒนาเศรษฐกิจระดับภูมิภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งมุ่งสู่เมืองน่าอยู่ มีอารยธรรม มีมนุษยธรรม มีทิวทัศน์ทางธรรมชาติ เชื่อมโยงกับการพัฒนา เกษตรกรรม ไฮเทค
นอกจากนี้ ยังจำเป็นต้องค้นคว้า อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของมรดกต่างๆ เช่น สถาปัตยกรรม โบราณวัตถุ มรดกทางวัฒนธรรม มรดกสารคดีความทรงจำโลก เพื่อนำพาผู้คนไปสู่วิถีชีวิตที่เปี่ยมสไตล์คนดาลัต
การพัฒนาพื้นที่เมืองดาลัตมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการอนุรักษ์คุณค่าทางสถาปัตยกรรม ภูมิทัศน์ธรรมชาติ โบราณสถานทางประวัติศาสตร์ ส่งเสริมคุณค่าทางมรดกสู่โลก เพื่อส่งเสริมภาพลักษณ์ของเมืองดาลัตที่ทั้งสวยงามในพื้นที่ธรรมชาติ สถาปัตยกรรม เป็นมิตร มีมนุษยธรรม แต่ยังไม่ขาดตกบกพร่องในด้านวิชาการและวิทยาศาสตร์ ดังที่แผนงานระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “การอนุรักษ์และพัฒนาเมืองดาลัตให้เป็นพื้นที่เมืองที่มีเอกลักษณ์ทั้งในด้านการวางแผน สถาปัตยกรรม วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ ภูมิทัศน์ธรรมชาติ สร้างเมืองดาลัตให้เป็นพื้นที่เมืองท่องเที่ยว วัฒนธรรม และวิทยาศาสตร์ที่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมและทันสมัยระดับนานาชาติ”
มีคำจำกัดความและความเข้าใจมากมายเกี่ยวกับการพัฒนาเมืองเพื่อความยั่งยืน ซึ่งรวมถึงประเด็นต่างๆ มากมายที่เกี่ยวข้องกับทุกแง่มุมของชีวิต ตามรายงานของคณะกรรมาธิการบรุนด์แลนด์ ในการประชุม URBAN21 (จัดขึ้นที่กรุงเบอร์ลินในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2543) ได้ให้คำจำกัดความของการพัฒนาเมืองอย่างยั่งยืนไว้ว่า "การปรับปรุงคุณภาพชีวิตในเมือง รวมถึงองค์ประกอบทางนิเวศวิทยา วัฒนธรรม การเมือง สถาบัน สังคม และเศรษฐกิจ โดยไม่ทิ้งภาระให้กับคนรุ่นต่อไป ซึ่งเป็นภาระที่เกิดจากการลดลงของทุนธรรมชาติและหนี้ในท้องถิ่นที่มากเกินไป เป้าหมายของเราคือหลักการไหลซึ่งอิงตามความสมดุลของวัสดุและพลังงาน รวมถึงปัจจัยนำเข้า/ส่งออกทางการเงิน จะต้องมีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจในอนาคตทั้งหมดเกี่ยวกับการพัฒนาเขตเมือง" (ภาพรวมประสบการณ์ระหว่างประเทศและในประเทศและการประเมินเชิงปฏิบัติในฮานอย หน้า 5)
ในกระบวนการก่อสร้างและขยายเมืองนั้น จำเป็นต้องอนุรักษ์ธรรมชาติและภูมิทัศน์ธรรมชาติ คุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ เพื่อประเด็นทางนิเวศวิทยาและแนวทางการท่องเที่ยวของจังหวัดลัมดง ดังนั้น การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าหลักจึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งในกระบวนการขยายเมืองในปัจจุบันและในอนาคต
ในบทความนี้ เราหวังว่าหน่วยงานทุกระดับจะต้องให้ความสำคัญกับการวิจัย อนุรักษ์ และใช้ประโยชน์จากมรดกทางวัฒนธรรมที่หลงเหลือจากราชวงศ์เหงียนมากขึ้น เช่น การใช้ประโยชน์จากมูลค่าของเอกสารภาพแกะไม้ พระธาตุทางจิตวิญญาณ โบราณวัตถุล้ำค่า เช่น ฉากกั้นโบราณอันเป็นเอกลักษณ์ที่ดิ่งห์ II ระบบวรรณกรรมฮันนมที่บ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์ และวัด... ดังนั้น การค้นคว้าอดีต การเผยแพร่ความรู้ การดึงดูดนักวิทยาศาสตร์ในประเทศและต่างประเทศให้มาทำการวิจัยจึงเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการส่งเสริมภาพลักษณ์ของเมืองดาลัต
เมืองดาลัตมีคลังเอกสารมากมาย รวมถึงภาพพิมพ์แกะไม้ราชวงศ์เหงียนที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ ซึ่งมีแผ่นพิมพ์มากกว่า 30,000 แผ่น ซึ่งได้รับการรับรองจากยูเนสโกให้เป็นมรดกสารคดีแห่งความทรงจำของโลก คลังเอกสารแห่งนี้เป็นสะพานเชื่อมที่สำคัญสำหรับผู้อ่าน นักวิทยาศาสตร์ นักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศเพื่อมาเยี่ยมชมและค้นคว้าวิจัย
จารึกพื้นบ้านของชาวฮานมรวมถึงประโยคคู่ขนานและแท่นหินในเมืองดาลัตโดยเฉพาะและเมืองลัมดงโดยทั่วไปยังไม่ได้รับการศึกษา สถาปัตยกรรมทางวัฒนธรรมมากมายในเมืองดาลัตที่มีลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมชุมชน เช่น บ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์ ศาลเจ้า สุสาน... เป็นหลักฐานของการพัฒนาความเชื่อทางวัฒนธรรมของชาวดาลัต ซึ่งเป็นชาวเวียดนามดั้งเดิมที่เดินทางมาเพื่อเปิดภาคใต้และตั้งรกรากที่นี่มานานกว่าศตวรรษ ในระหว่างกระบวนการอพยพนั้น พวกเขาไม่ลืมที่จะนำกิจกรรมทางวัฒนธรรมของบ้านเกิดมาสู่ที่ราบสูงแห่งนี้
ชาวบ้านที่เข้ามาอยู่อาศัยในลัมดงและดาลัตส่วนใหญ่มาจากภาคกลาง เช่น เว้ กวางนาม กวางงาย ฟูเอี้ยน... และบางส่วนของภาคเหนือและภาคกลางเหนือ... ดังนั้นรอยประทับของกิจกรรมทางวัฒนธรรมชุมชนของชาวบ้านกลุ่มนี้จึงยังคงเป็นความเชื่อทางจิตวิญญาณ จึงได้บริจาคและสร้างงานสถาปัตยกรรมชุมชนให้มีสถานที่ให้ผู้คนเข้าออกในช่วงเทศกาลเพื่อขอพรให้เกิดความสงบสุข ที่นี่เราตระหนักว่าคุณค่าทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณไม่เคยสูญหายแม้ว่าชีวิตในเมืองจะคึกคักและเร่งรีบมากขึ้นเรื่อยๆ
บ้านเรือนและเจดีย์ยังคงเป็นสถานที่ซึ่งผู้คนจำนวนมากมาเข้าร่วมกิจกรรมของชุมชน สักการะบูชา แบ่งปัน และสนองความต้องการ ดังนั้น สถานที่สำหรับกิจกรรมทางวัฒนธรรมเหล่านี้จึงมีความจำเป็นในยุคปัจจุบัน บรรพบุรุษของเราได้สรุปว่ายึดถือประชาชนเป็นรากฐาน ดังนั้นการพัฒนาเมืองดาลัตจึงมีความเข้มแข็งด้านเศรษฐกิจ ทันสมัยด้านโครงสร้างพื้นฐาน แต่ก็ไม่สามารถละเลยการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมนุษยธรรมได้
ข้อเสนอแนะบางประการสำหรับการใช้ประโยชน์และอนุรักษ์โบราณวัตถุของชาวฮานมในดาลัต:
- ปัญหาแรกคือการจัดระบบวรรณกรรมฮันนมเกี่ยวกับโบราณวัตถุทั้งหมดในเมืองดาลัต จากนั้นขยายออกไปทั่วทั้งจังหวัดลัมดง
- ปัญหาของการจำแนก แปล และค้นคว้าคุณค่าเนื้อหาของโบราณวัตถุฮั่นในแต่ละชิ้น
- ประกาศและแนะนำคุณค่าของวรรณกรรมโบราณของฮั่นนอมให้สาธารณชนทราบ โดยเผยแพร่เนื้อหาคุณค่าของวรรณกรรมโบราณเหล่านั้น โดยเฉพาะการใช้ประโยชน์และค้นคว้ามรดกสารคดีโลกของงานแกะสลักไม้ราชวงศ์เหงียนด้วยประเภทอื่นๆ เช่น บทกวีโบราณของพระราชวังเว้ สำนักพระราชวังราชวงศ์เหงียน เพื่อประชาสัมพันธ์ให้เพื่อนต่างชาติได้รู้จักอย่างกว้างขวางยิ่งขึ้น
- แนะนำเนื้อหาของโบราณวัตถุในแต่ละชิ้นที่นำมาใช้เพื่อการท่องเที่ยวสำหรับนักท่องเที่ยว เช่น เจดีย์โบราณเทียนเวือง สุสานเหงียนฮูห่าว ดิงห์ II บ้านชุมชนและเจดีย์ในดาลัต บ้านชุมชนอันฮวา บ้านชุมชนอัปอันซาง บ้านชุมชนฮาดง บ้านชุมชนโกซาง บ้านชุมชนไทฟีน...
- จำเป็นต้องให้มัคคุเทศก์มีความเข้าใจอักษรจีนที่ดีเพื่อให้สามารถอ่านอักษรง่ายๆ ที่ปรากฏบนอนุสรณ์สถานต่างๆ ได้
- ด้วยผลงานดังกล่าว จึงมีมาตรการในการอนุรักษ์ บูรณะ ประดับตกแต่งพระบรมสารีริกธาตุ หรือป้องกันไม่ให้มีการเขียนภาพ พ่นกระดาษทับตัวอักษร หรือชำรุดเสียหาย เช่น ประตูสุสานเหงียนฮู่ฮ่าว ประตูเจดีย์ทามกวน เป็นต้น
- สุดท้ายนี้ จำเป็นต้องศึกษาเอกสารที่บันทึกไว้โดยราชวงศ์เหงียนเกี่ยวกับภูมิประเทศ ทะเลสาบ น้ำตก และลำธารที่มีชื่อเสียงอย่างชัดเจน ซึ่งผู้จัดการและนักวางแผนจะมีข้อมูลที่มีประโยชน์มากขึ้นในการดำเนินการพัฒนาเมืองดาลัตอย่างยั่งยืนได้อย่างมีประสิทธิผล
ที่มา: https://baolamdong.vn/ho-so-tu-lieu/202502/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-han-nom-o-da-lat-gan-voi-quang-ba-phat-trien-du-lich-8164a25/
การแสดงความคิดเห็น (0)