По случаю 100-летия Дня революционной печати Вьетнама (21 июня 1925 г. - 21 июня 2025 г.) Вьетнамское информационное агентство с уважением представляет статью: «Применение журналистского стиля президента Хо Ши Мина в новую эпоху» доцента, доктора Нгуен Тхи Чыонг Джанг - заместителя директора Академии журналистики и коммуникаций: За последние 100 лет революционная пресса Вьетнама непрерывно росла и развивалась, внося важный вклад в дело национального освобождения, строительства и защиты Отечества.
В этом путешествии президент Хо Ши Мин был не только тем, кто заложил основу журналистики страны, но и типичным образцом выдающегося журналиста. Изучение и творческое применение журналистского стиля дяди Хо имеет большое значение для укрепления авангардной роли прессы на идеологически-культурном фронте, способствуя реализации эпохи национального подъема.
Основатель, великий журналист вьетнамской революционной журналистики
В истории вьетнамской революционной журналистики 21 июня 1925 года ознаменовало особую веху — рождение газеты «Тхань Ниен», основанной лидером Нгуен Ай Куоком.
Это было не только началом революционной прессы страны, но и символом острого политического мышления и стратегического видения президента Хо Ши Мина в использовании прессы в качестве рычага для просвещения и пробуждения нации и содействия революционным действиям.
С самого раннего возраста он понял, что пресса — это не просто средство сообщения новостей, но прежде всего орудие идеологической борьбы — особенно важный инструмент для пропаганды идеалов, организации сил и руководства революционным движением. Он утверждал: пресса — это фронт; кадры прессы — это революционные солдаты; перья и бумага — их острое оружие.
Это осознание определяло весь его путь в журналистике, с тех пор, как он был Нгуен Ай Куоком во Франции, до того момента, когда он стал Хо Ши Мином — основателем и лидером партии и государства, а также учителем и вдохновителем революционной журналистики Вьетнама.
Президент Хо Ши Мин был не только выдающимся лидером, но и выдающимся журналистом, оказавшим огромное влияние с точки зрения идеологии, методов и профессиональной этики.
За всю свою революционную жизнь он написал тысячи статей под сотнями разных псевдонимов в самых разных жанрах, таких как: политический комментарий, репортаж, рассказы, поэзия, сатира... Его журналистские работы не только ясно и доступно передавали революционные мысли и установки, но и демонстрировали простой, глубокий языковой стиль, близкий массам.
Начиная с основанных им газет, таких как: Le Paria (Отверженные) во Франции; Thanh Nien в Гуанчжоу (Китай); Viet Nam Doc Lap в зоне сопротивления Вьетбак, и заканчивая статьями, опубликованными в газетах Cuu Quoc, Su That, Nhan Dan,... и независимо от любого периода, от революционного расцвета 1930-1945 годов, войны сопротивления колониализму и империализму, до строительства социализма,... пресса под пером президента Хо Ши Мина всегда была тесно связана с каждым шагом вьетнамской революции, является красной нитью, связывающей идеологию с действием, внося вклад в формирование общественного мнения, укрепление революционной веры, пробуждение, собирание и продвижение сил всей нации, внося большой вклад в достижение революции успеха.
Журналистское наследие, оставленное президентом Хо Ши Мином, имеет не только историческую ценность, но и современное значение — это сокровищница образцовой журналистской мысли и стиля, пережившая эпоху развития революционной журналистики Вьетнама.
От руководящей идеологии, подхода к профессиональной этике, все последовательно демонстрируется в его писательском пути - великого журналиста нации. С позиции журналиста-пионера президент Хо Ши Мин заложил основу, вдохновил и сформировал уникальный стиль революционной журналистики - стиль Хо Ши Мина, компас для вьетнамской революционной пресс-команды сегодня и завтра.
Журналистский стиль Хо Ши Мина — простой, но глубокий, воинственный, но гуманный
Благодаря своей богатой и многолетней практике журналистики президент Хо Ши Мин сформировал совершенно уникальный революционный стиль журналистики, представляющий собой кристаллизацию острого политического мышления, благородного гуманистического духа и острого, простого языкового искусства.
Журналистский стиль Хо Ши Мина отражает не только идеологический облик великого революционера, но и профессиональные, этические и ответственные стандарты вьетнамских революционных журналистов.
Прежде всего, журналистский стиль Хо Ши Мина полон боевого духа, ясных целей и задач, ориентирован на конкретные революционные задачи. Журналисты не стремятся блеснуть своими знаниями или выразить свое эго, а стремятся «служить народу, служить революции».
Журналистский стиль дяди Хо всегда был богат боевым духом, ориентацией, организацией и практичностью. В каждый исторический период, от движения за создание партии, борьбы за независимость до войны сопротивления и строительства нации, Хо Ши Мин всегда использовал прессу как средство организации, агитации, просвещения и обучения масс.
Его пресса была не только информацией, но и острым оружием, разоблачавшим замыслы, уловки и натуру врага; в то же время она направляла общественное мнение, возбуждала патриотизм, воспитывала и поощряла боевой дух и веру в победу нашего народа.
Он всегда гармонично сочетал теорию с практикой, стратегическое мышление с массовым языком, критику с конструированием, так что пресса могла быть поистине ударной силой на идейно-культурном фронте. Многие статьи публиковались в трудные для страны периоды, но они всегда были полны веры в силу народа, воодушевляли революционный дух.
Публицистический стиль Хо Ши Мина также отличается простотой, ясностью, краткостью, сжатостью, легкостью понимания, запоминаемости, простотой исполнения. Однажды он посоветовал: «Когда пишешь, когда говоришь, всегда делай так, чтобы все могли понять. Заставь массы понять, поверить и быть решительными, чтобы следовать твоему призыву. Всегда спрашивай себя: «Для кого я пишу? Для кого я говорю?»
Поэтому, писал ли он о важных политических и социальных проблемах или о конкретных ежедневных событиях, он всегда выбирал знакомый язык, яркие образы, лаконичные выражения и легко трогал сердца людей. Он не злоупотреблял красивыми словами и не преувеличивал достижения. Это была кристаллизация интеллекта, эмоций и практики.
Эта народная природа способствовала тому, что его пресса прочно вошла в жизнь масс, став великой духовной силой, способствующей стихийным революционным действиям масс.
Многие из его статей были длиной всего в несколько сотен слов, но содержали глубокие мысли, сильные сообщения и большое влияние. Типичным примером является статья «Массовая мобилизация» (1949), в которой всего лишь более 500 слов, дядя Хо полностью выразил основное содержание и глубокие инструкции по работе по массовой мобилизации, которые и сегодня сохраняют свою ценность.
Одной из основных ценностей публицистического стиля Хо Ши Мина является плавное сочетание острых рассуждений с искренними эмоциями, жестких аргументов с яркими образами. Жанры, которые он использовал, были очень гибкими, эксплуатируя на высоком уровне художественную и коммуникативную эффективность.
В частности, он часто использовал диалоги, практические примеры или повседневные истории, чтобы донести важные вопросы, помогая читателям легко понимать, запоминать и следить за происходящим.
Журналистика Хо Ши Мина не только о теории, но всегда исходит из реальности, служит реальности и способствует изменению реальности. Он советовал пресс-кадрам: «Если вы хотите писать хорошо, вы должны писать правильно. Если вы хотите писать правильно, вы должны глубоко проникнуть в реальность, понять мысли, стремления и жизнь людей».
Журналистский стиль президента Хо Ши Мина также глубоко отражает этику журналистов. Не только продемонстрировав роль превосходного журналиста, президент Хо Ши Мин также заложил основу и был ярким примером этики революционных журналистов.
Он не отделял политическую идеологию от профессиональной этики, но всегда считал воспитание качеств, мужества и чувства ответственности основой революционной журналистики. По его мнению, журналистика должна прежде всего иметь стойкую революционную этику и быть абсолютно преданной идеалам партии и нации.
Этика журналистов отражается не только в остром пере, но и в политической ответственности, честности, объективности и духе служения Отечеству и народу. Он требует от журналистов говорить правду, не прибавляя и не убавляя, и не сгибать перо в личных целях или под давлением.
В частности, революционная журналистика не приукрашивает действительность и не искажает негатив, а должна мужественно отражать правду, способствовать исправлению ошибок и строить добрые и прекрасные вещи в обществе. По его словам, журналистская этика — это также образцовый образ жизни, дух непрерывного обучения и подготовки, стремление к знаниям, скромность, отсутствие страха перед трудностями и лишениями, недалекий от реальности.
Журналистика по-настоящему ценна только тогда, когда ее авторы тесно связаны с народом, понимают его мысли, стремления и реальные проблемы. Поэтому революционные журналисты — это солдаты идеологического и культурного фронта, но также друзья и товарищи масс, считающие служение народу своей конечной целью.
Будучи выдающимся журналистом, автором тысяч статей высокой идеологической и художественной ценности, помимо вышеперечисленного, публицистический стиль Хо Ши Мина выражается и во многих других аспектах, но в целом это публицистический стиль, который берет революционное дело за компас, берет эффективность действия за цель, берет массы за центр, а правду и реальность — за непреложные принципы.
Новая эпоха с ее глубокими изменениями в политике, экономике, культуре, науке и технологиях создает взаимосвязанные возможности и проблемы для революционной журналистики.
Примечательно, что четвертая промышленная революция, особенно искусственный интеллект (ИИ), большие данные, социальные сети и технологии цифровых медиа, кардинально меняют методы производства, передачи и приема информации.
Конкуренция за скорость, точность и глубину контента становится все более жесткой. Жесткая конкуренция между газетами, социальными сетями и трансграничными цифровыми платформами создает большое давление на скорость, качество, надежность и ориентацию на общественное мнение.
Появилось много явлений фейковых новостей, дезинформации и манипуляции средствами массовой информации, которые бросают вызов роли революционной журналистики как лидера и ориентирующего общество. Чтобы соответствовать требованиям развития революционной журналистики в эпоху национального развития, применение журналистского стиля президента Хо Ши Мина чрезвычайно важно, это нужно делать творчески, научно и в соответствии с новыми реалиями. В частности, сосредоточившись на следующем содержании: Поддержание политической воли, неуклонное преследование целей революции.
В новую эпоху, когда реализуется множество революционных политик и стратегий, влияющих на все аспекты общественной жизни, а также развивается современная сложная, многомерная медиа-среда, революционная журналистика должна пропагандировать боевой дух, ориентацию и ясный партийный дух, подобно стилю журналистики президента Хо Ши Мина.
Сохранять роль основной силы на идеологическо-культурном фронте, укреплять доверие, создавать консенсус и единство, пробуждать желание вносить свой вклад среди кадров, членов партии и людей всех слоев общества, а также твердо защищать идеологическую основу партии.
Пресса не только отражает реальность, но и участвует в ее создании, то есть в создании и ориентации общества. Боеспособность прессы проявляется не только в опровержении ошибочных и враждебных точек зрения, но и в ее способности указывать на проявления застоя, консерватизма, коррупции, расточительства и негатива, которые мешают процессу реформирования политической системы.
В контексте того, что партия, государство, все уровни, секторы и местные органы власти прилагают усилия по отбору кадров, оптимизации организаций, укреплению дисциплины и повышению добросовестности государственной службы, революционная пресса должна взять на себя ведущую роль в «пропаганде, распространении и содействии воплощению в жизнь руководящих принципов и политики партии и законов государства; обнаружении и поощрении новых факторов; борьбе с нарушениями закона и негативными явлениями в обществе и их предотвращении» в соответствии с функциями, предписанными Законом о печати.
Таким образом, воинственность революционной журналистики является одновременно политическим императивом и профессиональным критерием, а также мерой мужества, интеллекта и престижа журналистов в эпоху национальных преобразований.
Придерживаясь реальности, инновационный контент и методы подачи информации таким образом, чтобы это было близко, живо и доступно. Революционная журналистика всегда должна брать реальность за точку опоры, брать людей за центр, честно отражать жизнь, особенно насущные проблемы людей, тем самым распространяя позитивные ценности и вдохновляя на действия.
Одной из неотложных потребностей сегодня является повышение эффективности политической коммуникации, доведение партийных резолюций и государственных законов до всех слоев населения в простой для понимания, запоминания и следования манере. В тенденции административной реформы и рационализации аппарата многословные, пустые и формальные стили письма являются препятствиями для коммуникации в сфере общественных услуг.
Поэтому применение лаконичного, простого и глубокого журналистского стиля президента Хо Ши Мина является не только художественным выбором, но и стратегическим решением для эффективного обновления современной политической коммуникации.
В период, когда страна активно переходит к современному государственному управлению и строит социалистическое правовое государство, информационным агентствам необходимо инвестировать в методы подачи информации, применять цифровые коммуникационные технологии и в то же время усиливать взаимодействие с читателями.
Не только односторонние новости, но и создание многомерного, ориентированного интерактивного пространства, чтобы общественность стала собеседником, партнером по диалогу, а не просто получателем.
Журналистам необходимо «говорить так, чтобы люди понимали, писать так, чтобы люди верили», использовать четкие, простые для понимания языковые структуры и объединять цифровые медиа для эффективного распространения сообщений. Пресса не только играет коммуникационную роль, но и выступает в качестве важного моста между стратегическим мышлением партии и практическими потребностями людей.
Соблюдение профессиональной этики, создание команды журналистов, которые являются «и красными, и профессиональными». Процесс построения социалистического правового государства требует, чтобы пресса была не только инструментом коммуникации, но и силой, непосредственно участвующей в осуществлении демократии, мониторинге, критике и создании политики. Для выполнения этой миссии, более чем когда-либо, необходимо подчеркнуть требования к политической смелости, профессиональной этике и социальной ответственности журналистов.
Проникнувшись идеологией и следуя примеру журналиста Хо Ши Мина, информационным агентствам необходимо продолжать обучать, развивать и формировать команду журналистов, которые «одновременно преданы своему делу и обладают выдающимся мышлением».
Каждый журналист должен быть социально ответственным интеллектуалом, знающим, как использовать свое перо для служения Отечеству и народу. В то же время он должен быть достаточно сильным, чтобы противостоять вызовам технологического века; и в то же время он должен быть достаточно бдительным, чтобы противостоять соблазнам интересов.
В сегодняшней упорядоченной и строго дисциплинированной политической системе именно революционные журналисты должны распространять огонь инноваций, не только способствуя распространению того, что правильно и хорошо, но и выступая «привратниками» честности и прозрачности в обществе.
Сохранение идентичности в процессе инноваций. В настоящее время вьетнамская революционная пресса сталкивается с необходимостью серьезной реструктуризации для адаптации к новой медиасреде.
Модернизация формы выражения, инновация модели производства контента и взаимодействие в реальном времени являются жизненно важными условиями для агентств печати в процессе национальной цифровой трансформации. Однако идентичность революционной журналистики в соответствии с идеологией Хо Ши Мина, которая заключается в ориентации, гуманности, воинственности и социальной ответственности, должна продолжать сохраняться и продвигаться.
Технология — это средство, но идеология, идеалы и цели служения народу, защиты режима и сопровождения партии и государства по-прежнему остаются руководящими принципами всей журналистской деятельности.
Именно так пресса способствует реализации стратегических прорывов в «эпоху роста», когда технологии служат людям, а СМИ служат нации.
100-я годовщина Дня революционной печати Вьетнама — это возможность для нас оглянуться на славный путь, который прошла революционная пресса под руководством президента Хо Ши Мина и Коммунистической партии Вьетнама.
В то же время это также время для журналистов продолжать пропагандировать ценность публицистического наследия Хо Ши Мина, творчески применяя его журналистский стиль; продолжать утверждать свою роль авангардной силы на идейно-культурном фронте журналистики, внося вклад в строительство и прочную защиту Отечества в эпоху национального развития.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/van-dung-phong-cach-lam-bao-cua-chu-cich-ho-chi-minh-trong-ky-nguyen-moi-post1045548.vnp
Комментарий (0)