1. Обновление нашей партии началось с 6-го съезда (декабрь 1986 г.), открывшего новый период развития вьетнамской революции. Как блестящая веха, обновление имеет масштаб революции, начиная с обновления мышления, чтобы всесторонне, основательно и глубоко изменить все сферы жизни. Оглядываясь назад почти через 4 десятилетия, мы должны подтвердить, что обновление мышления и мужество нашей партии чрезвычайно ценны и велики.

Сегодня разнообразная и яркая вьетнамская революционная литература и искусство обязаны своим существованием Генеральному секретарю Нгуен Ван Линю, который внес вклад в ориентирование и прокладывание пути для дела глубокого и всеобъемлющего обновления. Его слова вошли в историю национальной культуры как золотой ключ, открывающий творческие горизонты: «Смотрите прямо на правду, правильно отражайте правду, правильно оценивайте правду», «Развяжите руки художникам и писателям», «Спасайтесь, пока Бог не спас вас»...

Инновация — неизбежный закон жизни. Инновация в литературе и искусстве — неизбежное из неизбежного. Поскольку она относится к духовной сфере с характерной чертой мышления с индивидуальным эго для создания уникальных, неповторяющихся художественных образов, она всегда должна быть новой.

Публика посещает выставку «Генеральный секретарь Нгуен Ван Линь — жизнь и карьера». Фото: HOANG HOANG

2. В истории вьетнамской культуры 6 и 7 октября 1987 года стали особыми событиями, ознаменовавшими новый период творчества. Это были два дня встреч Генерального секретаря Нгуен Ван Линя с почти 100 деятелями искусств. Согласно сообщениям, за почти 15 часов Генеральный секретарь Нгуен Ван Линь говорил первые 5 минут, прежде чем закончить встречу, он говорил 50 минут, а остальное время было потрачено на слушание. Это был самый яркий признак инноваций: наша партия уделяла большое внимание, уважала и демонстрировала дух демократии, внимательно прислушиваясь к голосам деятелей искусства. Термин «раскрепощение», который использовал Генеральный секретарь Нгуен Ван Линь, будет жить вечно, потому что это душа инноваций в литературе и искусстве. Прежде всего, это инновации в идеологии: «Не гните перо, вы должны писать то, что думаете». Поскольку задача была чрезвычайно трудной и сложной, генеральный секретарь Нгуен Ван Линь предвидел трудности в своих ласковых, глубоких и деликатных пожеланиях: «Желаю вам, товарищи, крепкого здоровья, стойкости и мужества».

В конце концов, инновации в литературе и искусстве должны отвечать на вопросы: Инновации в чем? Как это сделать? Почему до сих пор нет хороших произведений? Что сделать, чтобы хороших произведений было больше? Об этом уже много говорилось, позвольте мне рассказать больше о «раскрепощении» самих художников. Типичным примером является история документального фильма « Ханой в чьих глазах» режиссера Чан Ван Туя. Завершенный в 1982 году, но до сих пор не выпущенный из-за общественного мнения, что «есть проблемы».

В октябре 1983 года премьер-министр Фам Ван Донг посмотрел фильм и напомнил, что его необходимо публично показать. Но по какой-то невидимой силе фильм так и не вышел в прокат. Только в мае 1987 года генеральный секретарь Нгуен Ван Линь лично посмотрел его и потребовал его выпуска, после чего фильм был серьезно реализован. Таким образом, «запрет» может быть не «сверху», но невидимая нить, связывающая мысли художников, лежит внутри самой команды. Есть ли где-то «страх теней»? Есть ли ревность, недостаток уважения, любви и искренней помощи друг другу?...

3. Вьетнамская литературная лодка после 1986 года, как будто имея нового рулевого, как будто имея новую движущую силу, вошла прямо в орбиту благоприятного ветра инноваций страны, гордо поднявшись на океане жизни, направляясь к горизонту независимости, свободы и социализма, и таким образом пожиная великие достижения. В литературном мире появилось много новых имен, таких как: Бао Нинь, Хо Ань Тхай, Да Нган, Нгуен Нгок Ту, Тран Ань Тхай, Май Ван Фан, Ле Нгок Тра, До Лай Туй...

На самом деле, сезоны сбора урожая никогда не имели столько достижений. Выдающимся достижением литературы являются 3 великолепных прозаических произведения, которые получили премию Ассоциации писателей Вьетнама в 1991 году: «Печаль войны» (Бао Нинь), «Земля многих людей и многих призраков» (Нгуен Кхак Труонг), «Причал без мужа» (Дыонг Хыонг). На театральной сцене пьесы Луу Куанг Ву всколыхнули общественное мнение, зажгли театры в столице и крупных городах и были хорошо приняты на международной сцене. В костюмах национальных цветов в сочетании с современностью вьетнамская живопись уверенно шагнула в мир. Было открыто множество выставок молодых художников как внутри страны, так и за рубежом. Многие вьетнамские фильмы участвовали в международных кинофестивалях и завоевали высокие призы...

С точки зрения инноваций как в глубину, так и в ширину, мы должны упомянуть вклад критической теории. Это основа для успешных инноваций. Это введение имен, которые также являются великими мыслителями мира: В.И.Пропп, М.Бахтин, М.Лотман, М.Фуко, Р.Барт, Ж.Деррида, Ж.Женетт, З.Фрейд, К.Г.Юнг, М.Хайдеггер... В целом, все 8 направлений и теоретических школ (русский формализм, марксистская критика, новая критика, структурализм и семиотика, постструктурализм, постмодернизм, психоаналитическая критика, феноменологическая критика) присутствовали в нашей стране, оказав явное влияние на ряд исследований, особенно на докторские диссертации.

Широко применялись ведущие мировые направления исследований, такие как поэтика, нарратология, психоанализ и литература, искусство, эстетика восприятия, сравнительное литературоведение, семиотика, теория дискурса, экокритика... Необходимо также утверждать, что благодаря индивидуальному таланту писателя, наследованию достижений национального языка и культуры, усвоению новых стилей письма из-за рубежа, мы имеем вполне превосходные литературные произведения...

4. Идеи Генерального секретаря Нгуена Ван Линя о культурных и художественных инновациях стали культурным достоянием нации. Эти ценные идеи не только создают новые ценности, но и оставляют после себя вечные уроки.

Во-первых, урок заключается в том, чтобы внимательно следить за руководством партии. Основываясь на практике с обновления 1986 года по Постановлению 5-го Центрального Комитета, VIII сессия, от 16 июля 1998 года партии о «Строительстве и развитии передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной идентичностью», Постановление № 23-NQ/TW от 16 июня 2008 года Политбюро о «Продолжении строительства и развития литературы и искусства в новый период», Постановление № 33-NQ/TW от 9 июня 2014 года Центрального Комитета партии о «Строительстве и развитии вьетнамской культуры и народа для удовлетворения требований устойчивого национального развития»... привнесли новую жизненную силу во вьетнамскую культуру и искусство. Это свет, точка опоры для развития литературы и искусства. Под флагом партии литература и искусство должны выполнить свою миссию служения народу и стране, ради цели богатого народа, сильной страны, демократии, справедливости и цивилизации.

Во-вторых, лозунг Генерального секретаря Нгуен Ван Линя «Прямо смотреть на правду, отражать правду, оценивать правду» является конкретизацией марксистско-ленинской точки зрения, которая рассматривает реальность как источник познания. Как форма сознания, литература и искусство должны глубже проникать в землю реальности, должны нырять на дно реки жизни, чтобы ухватить, понять, обобщить и описать природу жизни. Если искусство отделено от реальности, оно непременно зачахнет. Только из жизни, из жизни может расцвести талант. Другого пути нет, если человек хочет воспитать талант, он должен вернуться к истокам искусства, которые есть красочная и разнообразная жизнь истины.

В-третьих, история человеческой культуры показывает, что любое великое творение берет начало в традиции и несет на себе явные следы индивидуального новаторства. Таким образом, творение должно гармонично летать на крыльях традиции, нации и новаторства, современности.

В-четвертых, в контексте промышленной революции 4.0, чтобы конкурировать с искусственным интеллектом (ИИ), подобно зеленым деревьям, художники должны старательно сажать крепкие корни глубоко в традиционные земли нации, мировой цивилизации и современной жизни; достигая высоких ветвей и листьев в небе эпохи фотосинтеза идеального света Партии, любви, мира и дружбы, только тогда они смогут создавать произведения, которые являются как общим знаменателем человеческой культуры, так и имеют свой собственный идеологический колорит. Как упоминалось выше, культивирование политической идеологии, этики, позиции и характера для художников очень важно и должно регулярно, существенно и эффективно обучаться.

Доцент, доктор философии, писатель НГУЕН ТХАНЬ ТУ

*Посетите раздел «Документы», чтобы увидеть соответствующие новости и статьи.

    Источник: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140