Взлеты и падения деревни-конической шляпы у реки

QTO – Зародившись более 500 лет назад вместе с образованием деревни Ван Куй, коммуны Нам Хай Ланг, профессия изготовления конических шляп пережила множество исторических взлётов и падений. В настоящее время в деревне ремесленников осталось всего несколько десятков семей, которые продолжают заниматься изготовлением шляп и стремятся изменить дизайн и материалы в соответствии с потребностями и вкусами покупателей. Однако, с изменением социальной жизни, современное молодое поколение всё меньше интересуется традиционным ремеслом своих предков. Поэтому беспокойство об упадке и исчезновении профессии изготовления шляп в Ван Куй всегда тревожит старшее поколение деревни.

Многие жители Ван Куи до сих пор увлечены профессией своих отцов — изготовлением шляп. Фото: D.V.

Сохранить работу

Задний двор дома г-жи До Тхи Фыонг уже четыре года является постоянным местом для группы из семи женщин из деревни Ван Куи, которые изготавливают конические шляпы. Это одна из немногих групп по изготовлению конических шляп, которая эффективно работает в этом районе благодаря стабильному источнику сырья. Г-жа Фыонг перепробовала множество разных профессий, прежде чем вернуться к традиционному ремеслу изготовления шляп в своём родном городе.

«Раньше я работала закупщицей риса и портнихой. Выйдя замуж, я начала шить шляпы. Поначалу продажи шляп были стабильными, но затем постепенно пошли на спад. Несколько лет назад местная индустрия шляп снова начала процветать, когда шляпы из подушек стали более стильными, расписанными эффектными цветами и листьями, и стали пользоваться популярностью на рынке», — поделилась г-жа Фыонг.

Благодаря заказам от компаний на юге, её группа ежемесячно поставляет в среднем 300 шляп (цена готовой шляпы с украшениями составляет 200 000 донгов за штуку). Кроме того, женщины шьют ещё около 200 шляп по заказам местных розничных продавцов и поставляют их на рынки региона.

Научившись делать шляпы примерно с десяти лет, госпожа Нго Тхи Суонг занимается этим ремеслом уже несколько десятилетий. Она присоединилась к группе шляпных дел госпожи Фыонг, потому что это обеспечивает ей стабильную и постоянную работу. По её словам, в группе каждый отвечает за определённый этап: от выстругивания полей, изготовления формы и пошива шляпы до нанесения финишной краски…

Квалифицированные рабочие, работающие полный рабочий день, могут изготавливать по три шляпы в день. «В настоящее время профессия шляпника приносит нам доход около 100 000 донгов в день. Однако в сельской местности работы не так много, поэтому стабильный доход от этой профессии также помогает нам покрывать часть расходов на проживание», — призналась г-жа Суонг.

Хотя г-жа Нгуен Тхи Оань не работает в группе постоянно, она всё равно делает около двух шляп в день, чтобы продать их на рынке или знакомым. По её словам, профессия шляпника становится всё более трудной. Молодёжь в деревне предпочитает искать другую работу в городах, уезжает на юг работать на фабриках или за границу.

«Сейчас в деревне конические шляпы делают только люди в возрасте от 45 до 60 лет. У пожилых людей плохое зрение и трясущиеся руки, и они не могут их делать. Молодёжь не проявляет интереса. Поэтому профессия конического плетения шляп рискует постепенно исчезнуть…» — вздохнула г-жа Оан.

В деревне Ван Куи сейчас носят три основных вида головных уборов: шляпы из кончиков диких конических листьев, шляпы из высушенных кокосовых листьев и шляпы из готовых подушек. Рабочие шляпы обычно толстые, прочные, дешёвые и не слишком эстетичные. Туристические же шляпы изготавливаются из красивых материалов, украшены узорами, изображениями известных мест или раскрашены цветной краской, поэтому стоят дороже и красивее.

Страх упадка в карьере

В этом году, в свой 75-летний юбилей, г-н Нгуен Ван Хиен — единственный пожилой человек в деревне Ван Куи, который до сих пор регулярно изготавливает каркасы для конических шляп. Он сказал, что ремесло изготовления конических шляп также пережило много взлётов и падений. В 1968 году, во время жестокой войны, жители деревни эвакуировались в Хюэ и практически оставили свои родные города, каркасы для конических шляп и инструменты для их изготовления. Позже, на месте эвакуации, дядя г-на Хиена, опытный изготовитель каркасов для конических шляп, восстановил каркасы, чтобы помочь жителям деревни возродить ремесло. С тех пор г-н Хиен также обучался ремеслу изготовления каркасов у своего дяди, и после освобождения, вернувшись в родной город, он продолжал заниматься этим ремеслом.

Вспоминая профессию шляпного ремесла в своей деревне, г-н Хиен сказал: «После 1975 года шляпное ремесло стало прибыльным, поскольку почти все носили конические шляпы. Однако за последние 15 лет, когда на рынке появилось множество шляп и головных уборов из других материалов, шляпное ремесло также пошло на спад. Из более чем 80% семей в деревне, занимающихся изготовлением шляп, теперь лишь около 10%, или около 20 семей, всё ещё сохраняют эту профессию».

Дизайн конических шляп в деревне Ван Куй в настоящее время весьма разнообразен и привлекателен. Фото: Д.В.

По словам господина Хьена, раньше он делал слишком много рамок для шляп. Помимо поставок в деревню, он также продавал их соседям, которые также изготавливают шляпы. Но теперь он делает лишь небольшое количество, только по заказу.

Он обеспокоен тем, что, когда молодое поколение потеряет интерес к этому делу, а старшее не сможет им заниматься, профессия шляпника в Ванкуи может исчезнуть. «Шляпник — это не только способ заработать на жизнь, но и прекрасная традиционная культурная особенность деревни Ванкуи. Поэтому будет очень жаль, если эта профессия исчезнет или будет утрачена», — добавил г-н Хиен.

Староста деревни Ван Куи Нгуен Хыу Лонг рассказал, что, помимо земледелия, традиционное ремесло изготовления шляп когда-то было широко известно и служило источником дохода для людей. Когда-то это ремесло пользовалось популярностью, но производимые шляпы не могли удовлетворить потребности рынка. Однако из-за меняющихся времен и многих других причин профессия изготовителя шляп сейчас всё больше сокращается.

«Материалы для изготовления шляп довольно дороги, а большинство шляп сложно продать, цена невысока, поэтому прибыль невелика. Кроме того, сегодня не так много мастеров, которые продолжают заниматься шляпным ремеслом. Именно поэтому мы обеспокоены тем, что традиционная профессия изготовления шляп в деревне Ван Куй постепенно исчезнет», — заявил г-н Лонг.

Столкнувшись с риском исчезновения ремесленной деревни, г-н Лонг и многие местные жители надеются, что соответствующие уровни и секторы окажут поддержку ремесленной деревне, что позволит ей улучшить дизайн и диверсифицировать продукцию, усилить продвижение, рекламу и найти рынки сбыта, чтобы ремесло могло поддерживаться и развиваться в будущем.

Немецкий Вьетнамский

Источник: https://baoquangtri.vn/kinh-te/202508/thang-tram-lang-non-ben-dong-ead3b22/