Деревня с сильной культурной идентичностью
Любого, кто приезжает в район Фу Лу, привлекают ровные дороги, вымощенные голубым камнем, старинные, элегантные дома общины, храмы, пагоды и мавзолеи, покрытые пятнами времени. Согласно историческим документам, Фу Лу раньше назывался деревней Джиау или рынком Дау. В начале XIX века 80% семей в деревне не занимались сельским хозяйством, а специализировались на торговле.
Знаменитая мощеная синим камнем дорога деревни Фу Луу. |
Женщины племени Фу Лу славятся своей грацией, элегантностью и ответственностью. Матери и жёны здесь умеют заботиться о семье, создавая мужчинам условия для усердной учёбы, поэтому в прошлом число людей, поступивших в школу и сдавших экзамены, было довольно велико. Характерные примеры: врач, поэт Хоанг Ван Хоэ, участвовавший в движении Кан Выонг; Нгуен Дык Лан, сдавший экзамен Фо Банг в год Ням Дан (1842); господин Хоанг Туи Чи, губернатор провинции Бакзянг , вымостивший все деревенские дороги зелёным камнем; сын господина Хоанг Туи Чи, Хоанг Туи Ба, стал первым врачом на полуострове Индокитай...
В наше время дети Фу Лу стали известными деятелями культуры и науки , среди которых: журналист Хоанг Тить Чу, основоположник нового стиля журналистики; знаменитый художник Хоанг Тить Чу; драматург Хоанг Тить Линь; кинорежиссер Хоанг Тить Чи; писатель Ким Лан; музыкант Хо Бак; журналист Фам Ван Хао; кинорежиссер Нгуен Данг Бэй; переводчик Хоанг Туи Тоан, тесно связанный с русской литературой; профессор истории Фам Суан Нам; профессор математики Хо Ба Туан...
Талантливые жители Фулу создали богатую культуру деревни, которая отражается в их образе жизни, семейных традициях и кланах. Система материального наследия здесь ещё раз подтверждает богатую культурную историю деревни. Общинный дом Фулу признан государством национальным историко-архитектурным памятником. Храмы и пагоды деревни также признаны государством национальными историческими памятниками.
Общинный дом Фу Лу был построен в конце XVI века в честь святого Тамзяна, с большим размахом. Большинство основных колонн, балок, бамбуковых досок и дверей... украшены искусной резьбой. В частности, на бамбуковых досках рельефные изображения драконов, обращенных к луне, на обратной стороне – феи с крыльями феникса, люди, играющие на цитрах, феи, восседающие на головах драконов на колоннах, гонки на лодках и сцены борьбы во время праздников. Вся резьба датируется примерно XVII веком. Общинный дом был хорошо отреставрирован и украшен, и является важным местом культурной жизни жителей деревни.
Пагода Фу Лу (пагода Пхап Куанг) была построена в XV-XVII веках и многократно реставрировалась и украшалась жителями. Статуя Будды Амитабхи и деревянные статуи Трех Миров в пагоде — прекрасные скульптуры, сохранившиеся со времен династии Ле. В пагоде много стел, которые являются ценными литературными ценностями и ценными культурными материалами, такими как стелы: Кинь Тхиен Тру (Небесное Зеркало), Чунг Лау, Пхап Куанг Куан и т. д. Храм Фу Лу также поклоняется Святому Тамзяну, как общинный дом и архитектура династии Нгуен. Помимо общинного дома, храма и пагоды, в Фу Лу также есть Ван Чи Хыонг Хиен Ту для поклонения ученым и талантливым людям деревни.
Сохраним красоту родины
Фу Луу ещё более известен тем, что именно эта деревня описана в рассказе «Деревня» писателя Ким Лана, сына родины. Деревня Фу Луу предстаёт в рассказе Ким Лана во всей своей природной красоте, став фоном для героя господина Хая, который выражал свой патриотизм в войне сопротивления французам. В рассказе, когда он был вынужден покинуть деревню и эвакуироваться с семьёй, он, куда бы ни шёл, с волнением показывал всем свою деревню: «Он рассказывал о своей деревне с необычайным энтузиазмом и волнением. Его глаза загорались, лицо менялось и становилось живым. Он хвастался, что в его деревне дома, облицованные черепицей, стоят плотно друг к другу, что это самые богатые дома в провинции. Дороги в деревне были вымощены голубым камнем, так что в дождь и ветер он мог свободно ходить по деревне, не пачкая пятки грязью...».
Успех Августовской революции 1945 года и война сопротивления против США за спасение страны принесли независимость и свободу вьетнамскому народу, включая жителей деревни Фу Луу. В соответствии с общим развитием страны, до настоящего времени Фу Луу и многие другие деревни постепенно развивались в современном и цивилизованном направлении. Деревня Фу Луу стала жилым районом, относящимся к району Донг Нган с сентября 2008 года и к району Ту Сон с июля 2025 года. Несмотря на смену названия, квинтэссенция деревни сохранилась нетронутой. Жители Фу Луу по-прежнему успешно занимаются торговлей, ценят образование и всегда заботятся о сохранении и развитии уникальных ценностей, оставленных предками.
Наряду с сохранением реликвий общественных домов, храмов, пагод, Ван Чи Хыонг Хиен Ту... Люди Фу Луу заинтересованы в восстановлении, украшении и строительстве других культурных объектов, таких как семейные церкви, Мемориальный дом Ким Лан, Мемориальный дом русской литературы во Вьетнаме... Это чувство и ответственность людей Фу Луу по отношению к выдающимся детям деревни, чтобы сохранить артефакты и документы; пробудить традиции, развивать гордость за родину, истоки любви к стране и народу для местного молодого поколения. Многие реликвии признаны провинциальными историческими реликвиями, такими как: Ван Чи Хыонг Хиен Ту; Семейная церковь Хоанг; Филиал семейной церкви Хоанг 3; Семейная церковь Чу Там; Семейная церковь Ле Тхан; Семейная церковь Ле Тхе Тыонг; Семейная церковь Нгуен Конг.
Поддерживая традиции, поколения жителей деревни Фулу всегда едины, активно возглавляя движения за состязание в творческом труде, экономическом развитии, культуре, обществе и национальной обороне. Г-жа Нгуен Ту Туй, заместитель начальника отдела культуры и общества округа Ту Сон, отметила, что район Фулу всегда был одним из лидеров в местных движениях за состязание и уже много лет является культурным районом.
Источник: https://baobacninhtv.vn/phu-luu-mien-ky-uc-con-nguyen-mau-thoi-gian-postid424602.bbg
Комментарий (0)