Основатель и тренер нашей партии

В то время, когда страна стонала под гнетом французского колониализма и феодализма, а будущее нации было «настолько мрачным, что выхода не было», родилась Коммунистическая партия Вьетнама , которая озарила эту мрачную картину чудесным светом идеологии и верного боевого пути. И в этом чудесном свете проявились идеология и стремление спасти страну, интеллектуальная высота и культурная глубина, душа «самого прекрасного вьетнамца»: Хо Ши Мина.

13 июня 1957 года дядя Хо посетил Тхань Хоа . Его сопровождал товарищ Нгуен Чи Тхань. Он выступил перед более чем 10 000 делегатов из всех слоёв общества, национальностей, религий, китайцами, проживающими за рубежом, солдатами и кадрами с Юга... Фото: архив

Основатель

Столкнувшись с вопросом выживания нации, Нгуен Тат Тхань (Нгуен Ай Куок - Хо Ши Мин), выдающийся сын нации, с глубокой любовью к своей стране и народу, отправился на поиски пути спасения страны. После путешествия по многим континентам и погружения в ритм жизни того времени, преодоления многих лишений и опасностей, он пришел к истине: капитализм, империализм и колониализм являются источником всех страданий рабочих и рабочих как в метрополии, так и в колониях. С горячим желанием обрести независимость и свободу для народа и страны, он наблюдал за революционной борьбой народов во многих странах мира . От типичных буржуазных революций в Европе и Америке, до русской пролетарской революции, с его интеллектуальным гением и острым восприятием он пришел к великой русской Октябрьской революции, приблизился к марксизму-ленинизму и определил путь к национальному освобождению.

В начале 1919 года он вступил во Французскую социалистическую партию. В июне 1919 года, под новым именем Нгуен Ай Куок, он представлял вьетнамских патриотов и направил на Версальскую конференцию петицию аннамского народа из восьми пунктов, требуя от французского правительства признания демократических свобод и равноправия вьетнамского народа. В июле 1920 года он ознакомился с ленинским «Первым проектом тезисов по национальному и колониальному вопросам», опубликованным в газете «Няндао». Именно здесь он нашёл путь борьбы за подлинную независимость и свободу своей страны и своих соотечественников. С 25 по 30 декабря 1920 года он участвовал в XVIII съезде Французской социалистической партии как представитель Индокитая. По завершении работы съезда 30 декабря 1920 года Нгуен Ай Куок одобрил создание Французской коммунистической партии и стал одним из основателей Французской коммунистической партии, а также первым коммунистом вьетнамского народа.

Глубоко осознавая роль революционной организации и теории, став коммунистом, он активно исследовал и развивал теорию национального освобождения согласно пролетарской революции марксизма-ленинизма, чтобы распространить ее во Вьетнаме. В частности, в период 1921-1930 годов он продолжал работать во Французской коммунистической партии, исследуя, дополняя и совершенствуя идеологию национального спасения; одновременно активно распространяя марксизм-ленинизм в рабочем движении и вьетнамском патриотическом движении. Он сосредоточился на подготовке организации и кадров, основал Ассоциацию революционной молодежи Вьетнама (1925), организовал множество курсов по подготовке кадров в Гуанчжоу, Китай; и в то же время отправлял кадры на учебу в Восточный университет (Советский Союз) и Военную академию Хуанпу (Китай).

Его деятельность оказала мощное содействие революционному движению в нашей стране. Сочетание марксизма-ленинизма, революционной идеологии Хо Ши Мина с рабочим и патриотическим движением привело к созданию первых коммунистических организаций во Вьетнаме. Это был большой шаг вперёд для национального движения. Однако существование и разрозненность трёх коммунистических организаций привели к распылению силы и мощи революционного движения, что не соответствовало интересам революции и организационным принципам Коммунистической партии.

Будучи делегатом Коммунистического Интернационала, наделённым всеми полномочиями решать все вопросы, связанные с революцией в Индокитае, Нгуен Ай Куок созвал делегатов Коммунистической партии Аннама и Коммунистической партии Индокитая на объединительную конференцию в Коулуне (Гонконг, Китай). Конференция приняла решение об объединении Коммунистической партии Аннама и Коммунистической партии Индокитая в Коммунистическую партию Вьетнама (3 февраля 1930 года). Одновременно были одобрены «Краткая платформа» и «Краткая стратегия» – первая платформа партии.

Рождение Коммунистической партии Вьетнама стало результатом мобилизации, развития и объединения революционного движения по всей стране; тщательной всесторонней подготовки лидера Нгуена Ай Куока и единства первопроходцев на благо класса и нации. В частности, рождение партии с её первой политической платформой открыло новую эру для вьетнамской революции – эру борьбы за национальную независимость и продвижения к социализму. Так родилась первая платформа партии, определившая основополагающее содержание вьетнамского революционного пути; отвечая насущным требованиям истории и став флагом объединения коммунистических организаций, революционных сил и всей нации.

Независимость и свобода были основными идеями первой политической платформы. Нгуен Ай Куок, её автор, сыграл решающую роль в основании Коммунистической партии Вьетнама.

«Давайте всегда будем обращаться к Нему»

Прежде чем вернуться в «мир добродетели», в своём Завещании, оставленном всему нашему народу, он прежде всего посвятил своё внимание Партии: «Прежде всего, говоря о Партии: Благодаря тесной солидарности, беззаветному служению рабочему классу, служению Народу, служению Отечеству, с момента своего основания наша Партия сплотила, организовала и вела наш Народ к увлечённой борьбе, двигаясь от одной победы к другой. Солидарность – чрезвычайно драгоценная традиция Партии и нашего народа. Товарищи от Центрального Комитета до партийных ячеек должны беречь солидарность и единодушие Партии, как зеницу ока». В то же время он также посоветовал: «В партии осуществление широкой демократии, регулярная и серьёзная самокритика и критика – лучший способ укрепить и развить сплочённость и единство партии. Должна быть товарищеская любовь друг к другу. Наша партия – правящая партия. Каждый член партии и её кадровый сотрудник должны по-настоящему проникнуться революционной этикой, быть по-настоящему бережливым, честным, беспристрастным и бескорыстным. Должны поддерживать нашу партию в истинной чистоте, достойной быть вождём, по-настоящему преданным слугой народа».

Всего несколько коротких строк, но они – квинтэссенция и кристаллизация самых прекрасных ценностей идеологии и морали Хо Ши Мина. Его советы стали руководящим принципом в действиях нашей партии на протяжении всего процесса управления вьетнамским революционным кораблем, преодолевающим бесчисленные пороги на пути к берегам независимости, свободы и счастья, как сегодня.

«Солидарность – чрезвычайно ценная традиция нашей партии и народа». Проходя через суровые испытания в империалистических тюрьмах, под штыками и ружьями врага, на поле боя под пулями, стойкие и неукротимые коммунисты всегда являли собой яркий пример солидарности, любви и привязанности друг к другу, товарищества и командной работы. Именно это коммунистическое чувство объединило вьетнамских революционеров в закованный в сталь авангард, которому доверяет народ, которым восхищаются друзья и которого боятся враги. И благодаря солидарности внутри партии и по всей стране, оно дало нашей партии силу преодолеть все испытания, сохранить веру и высоко поднять флаг лидерства вьетнамского народа в современных условиях.

«Мы должны сохранить нашу партию поистине чистой, достойной быть лидером, истинно преданной слугой народа». Сегодня, столкнувшись с новыми революционными требованиями, необходимо усилить работу по партийному строительству и реформированию, связанную с борьбой с коррупцией, расточительством и негативом «непрерывно, без отдыха, без запретных зон, без исключений». В то же время необходимо решительно предупреждать, пресекать и строго пресекать действия кадров и членов партии, деградировавших в политической идеологии, этике, образе жизни, а также проявления «саморазвития» и «самопреобразования»; отстаивать революционные этические стандарты кадров и членов партии в новый период... Свидетельством решимости строить и реформировать партию является тот факт, что с начала XIII съезда партия под руководством Политбюро и Секретариата привлекла к дисциплинарной ответственности более 140 кадров и членов партии. Среди них как действующие, так и отставные должностные лица, а также разбирала многочисленные дела и инциденты многолетней давности. Эти результаты подтвердили политическую стойкость, решимость и последовательность Партии, Государства и Народа; в то же время они способствовали тому, что наша Партия стала более сплоченной, сильной и чистой, а также укрепили доверие кадров, членов Партии и Народа к Партии и Государству.

...

Президент Хо Ши Мин однажды сказал: «Партия — это не организация, предназначенная для обогащения чиновников. Она должна выполнять свою миссию — освобождать нацию, делать Отечество богатым и сильным, а народ — счастливым». На протяжении 95 лет руководства Вьетнамской революцией Коммунистическая партия Вьетнама всегда ставила интересы нации и народа превыше всего. Чтобы всегда быть достойной морали, совести, ответственности и сущности истинно революционной партии — партии, рождение и развитие которой было основано президентом Хо Ши Мином.

Туан Киет

Источник: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm