Ночь фестиваля сверкающей лунной реки

В рамках 6-го фестиваля Ooc Om Boc - гонок на лодках Нго в городе Сокчанг в регионе дельты Меконга и первой Недели культуры - спорта и туризма Сокчанга (VH-TT&DL) в 2024 году вечером 12 ноября на реке Масперо (также известной как Нгуетзянг, река Транг) - на участке между мостом C247 (разводной мост) и мостом 20/4 (мост Као) Департамент культуры, спорта и туризма провинции Шокчанг организовал конкурс Loiprotip (запуск водных фонарей), представление с водными фонарями и лодок Кахау.

Уникальная церемония выпуска фонарей

Что касается церемонии запуска водяных фонарей, то, согласно буддийской легенде, кхмеры из Сок Чанга организуют запуск водяных фонарей по реке, чтобы почтить оставшиеся следы Будды на реке Нами Тхи или сделать макет башни Мо Ла Му Ни — места хранения пучка волос Будды Шакьямуни в верхнем мире.

На реке лодки сверкали огнями.

Этот ритуал означает, что Будда спускается на землю, чтобы спасти живые существа, а люди приносят извинения Богу Земли и Богу Воды за то, что в течение года они были загрязнены в результате производственного процесса.

Запускание водяных фонарей символизирует освящение водных ресурсов, выражая культурный аспект. В то же время, это отражает уникальность рисовой цивилизации, тесно связанной с природой...

Ритуал запуска водяных фонарей на празднике Оок Ом Бок — это форма, с помощью которой люди хотят выразить свою благодарность природе, в частности Богу Воды и Богу Земли.

С помощью этого ритуала люди хотят вспомнить о благодати природы, благословляющей людей на мирную жизнь, и пожелать всего хорошего в наступающем году.

Ярко украшенная лодка.

В прошлом водные фонари часто просто изготавливались каждой семьей из стеблей и листьев банана, к которым прикрепляли несколько флажков, вокруг них клали свечи, благовония и подношения, такие как фрукты, конфеты, рис, соль и т. д. Затем их спускали по реке после выполнения ритуала начинки сплющенным зеленым рисом.

Постепенно ритуал запуска водяного фонаря стали проводить реже дома, а стали организовывать централизованно в храме.

В это время водный фонарь устанавливают в форме деревянного паланкина, а сверху кладут подношения, такие как рис, рыбный соус, соль, мясо, фрукты и т. д., которые считаются подношениями в знак благодарности Богу Земли и Богу Воды.

После церемонии поклонения Луне водяные фонарики проносятся по двору деревни или храма в сопровождении группы барабанщиков Садам и жителей деревни, а затем устанавливаются перед храмом.

Красочные водяные лампы.

Затем монахи принесли благовония и лампы, чтобы поместить их в водный фонарь, и провели церемонию освобождения фонаря с песнопениями монахов Ачара, выражающими благодарность Луне, Богу Земли и Богу Воды.

Затем все несут водяные фонари к пруду в храме или к каналу или ручью возле храма, чтобы фонарики плыли по воде.

Культурные цвета

Сегодня ритуалы и подношения на водных фонарях остаются такими же, как и в прошлом. Разница лишь в том, что плоты и паланкины теперь выполнены по образцу архитектуры главного зала пагоды, кхмерских башен, и украшены блестящими и роскошными цветами, листьями, целлофаном и разноцветными мигающими огнями, что помогает фонарям ещё более эстетично, ярко и сверкающе сиять на поверхности воды...

Вечером 12 ноября на реке Масперо, помимо сверкающих огней, можно было увидеть лодки Ка Хау необычной формы, привлекающие внимание туристов со всех уголков света.

Довольно хорошая лампа.

По словам старейшин, лодка Ка Хау (также известная как Ка Хау) предназначена для того, чтобы монахи пели сутры, а почтенные монахи и уважаемые люди сидели на ней и руководили командами лодок, соревнующимися в гонках лодок Нго.

Лодки Ca Hau также используются для перевозки продуктов питания, напитков и музыкальных инструментов для обслуживания и обеспечения логистики команды лодок Ngo во время гонок.

Лодки изготавливаются из выдолбленных стволов деревьев. Размеры лодок зависят от типа дерева, из которого они сделаны. Длина лодок обычно составляет 15–20 м, а ширина — 1,5–2 м.

Носовая часть лодки «Кахау» похожа на носовую часть лодки «Нго» изогнутой и высокой формы, но несколько просторнее и прочнее. Корма лодки оснащена рулём для управления и поддержки гребцов.

Как и лодки нго, лодки ка хау украшены множеством мотивов и узоров, характерных для кхмерского народа. Для этой работы выбирают людей, часто талантливых, опытных и хорошо знающих традиционную культуру.

Вся река полна огней…

Лодка Ка Хау является олицетворением эстетического замысла каждой пагоды. Поэтому лодку часто украшают символическим изображением пагоды.

Покраска и декорирование лодки Ка-хау обычно занимает от 20 дней до месяца. Мастер тщательно прорабатывает каждую деталь.

В наши дни лодки Ка Хау не только имеют уникальную культурную ценность в духовной жизни кхмерского народа, но и считаются символом местного процветания и изобилия.

Каждый сезон гонок на лодках Нго лодки Ка Хау украшаются и обновляются, а также устраиваются водные иллюминации, которые освещают всю реку Масперо в городе Шокчанг, вызывая восхищение у туристов.

Светильники весьма искусно декорированы.

С 2016 года лодки Ка Хау принимают участие в ежегодном фестивале Ooc Om Boc — гонках на лодках Нго в провинции Шокчанг.

Среди них лодка Ка Хау пагоды Тум Нуп (коммуна Ан Нинь, район Чаутхань) является старейшей.

По словам представителя храма, эта лодка была заказана в Лаосе в 1802 году и доставлена ​​в храм по реке Меконг...

Жители Шокчанга и туристы любуются водными фонарями…

6-й фестиваль Ooc Om Boc - гонки на лодках Нго в Шокчанге, регион дельты Меконга, и 1-я Неделя культуры, спорта и туризма Шокчанга в 2024 году пройдут в течение 7 дней (с 9 по 15 ноября) в городе Шокчанг и будут включать в себя множество мероприятий, таких как: культура, спорт , продвижение туризма, гонки на лодках Нго, церемония поклонения луне, ярмарка по продвижению торговли, уличная еда...

Источник: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm