Помню, после того, как на Севере собралась труппа Inter-Zone V, они приехали в мою деревню на почти месяц. Мне это нравилось. Держа на руках своего ребенка, я стояла там целый день, поглощенная, наблюдая, как артисты репетируют пение и танцы у меня во дворе или у тети.
Множество специальных представлений на телевизионном мосту Тханьхоа в Мемориальном комплексе для соотечественников Юга и солдат, собравшихся на Севере (город Сэм Сон, вечер 1 сентября 2024 г.).
Впервые мне удалось увидеть и послушать оперные постановки, бай чой и народные песни Центрального региона, а также увидеть своими глазами артистов, исполняющих сэнь тьен. Прямо у себя во дворе я смог насладиться песней «Освободите Кон Тум », восхваляющей победу Кон Тума (февраль 1954 г.). Я до сих пор помню, хотя и не точно, некоторые части этой песни: « Хорошие новости, хорошие новости, Кон Тум освобожден, новости идут, Кон Тум освобожден. Флаг развевается высоко, Кон Тум счастлив, наш народ... Сегодня днем люди Кон Тума счастливы и радостны, возвращаясь на улицы... Вспоминая старые времена, более восьмидесяти лет рабства, империализма и феодализма, угнетавших Кон Тум, вызывающих печаль и траур у многих бедняков, но люди Кон Тума все еще верят, что наступит более светлый день. Сегодня Кон Тум освобожден, сегодня Кон Тум восстает, чтобы убить жадную армию, объединяйтесь вместе. Кон Тум счастлив, ликует, читает стихи дяди Хо, любимого дяди Хо...». Была также народная песня, осуждающая Нго Динь Зьема за саботаж перемирия, из которой я до сих пор смутно помню несколько строк: «Кто его имя, кто его имя, грабитель, он нарушил перемирие, он замыслил разделить религию и не-религию, он Зьем, тан тан тан тинь, тан тан тан тинь, он есть, он есть Зьем í i í i...».
В то время я знал об арт-труппе Inter-Zone V только по тому, что видел собственными глазами в своем доме и своей деревне, я знал только то, что это была арт-труппа из отдаленных провинций Южного Центрального побережья. Слушая диалекты арт-трупп, я мог легко узнать происхождение этой военной арт-труппы. Например, они не говорили «работа», а «лом вьец» - «I lom viec». Что касается людей в моей деревне, включая меня, то вместо «работа» они говорили «ман вьец» - «I man viec». Только позже, когда я вырос, из прессы я ясно узнал об истории и деятельности «бескорыстного служения народу» этой военной арт-труппы:
«В 1952 году в ответ на просьбу мобилизовать боевой дух солдат и людей на поле боя Зоны 5, на рынке Кат, коммуна Там Куан, район Хоай Нхон (провинция Бинь Динь), была создана Художественная группа Командования Межзоны, состоящая всего из 10 человек, молодых кадетов, только что окончивших 6-й курс Военной академии Тран Куок Туан (ныне Армейская офицерская школа 1), и ряда товарищей с певческими и танцевальными талантами, отобранных из базы. Первоначальным капиталом группы были самостоятельные сочинения и самоисполняемые выступления, основанные на душевных и плавных народных песнях Зоны 5.
Большинство актеров в то время были солдатами, которые сражались с оружием днем и пели ночью, чтобы служить солдатам и народу; они собирали, сочиняли, ставили и проектировали свои собственные костюмы и реквизит в ситуации дефицита. С решимостью держаться поближе к солдатам, держаться поближе к полю боя и преодолевать трудности выживания под ливнем бомб и пуль, команда разделилась на небольшие группы, готовые идти служить солдатам, народу, раненым и больным солдатам в условиях «3 нет»: без фона, без звука, без света.
В небольшом доме в казарме офицеров 5-го военного округа музыкант Тхань Ань, бывший руководитель художественной труппы 5-го военного округа, рассказал, что с самого первого дня своего основания труппа дала сотни представлений солдатам и жителям Го Ной (Куанг Нам), Та Мук (Сон Тай), Нам Куанг Нгай, Ан Кхе ( Зя Лай ), Конплонг (Кон Тум)... до и после исторических кампаний «Лето-осень 1952» и «Осень-зима 1953».
«Музыкант Тхань Ань — один из «лидеров» в развитии музыкального и танцевального движения в Зоне 5. В профессиональном и современном направлении, но при этом подходящий для всех поставленных политических задач. Оставив семью в возрасте 13 лет, 3 года спустя он вступил в армию и стал танцором 120-го полка, лидером танцевальной группы Артистической команды Командования Интер-Зоны 5, собранной на Севере несколько лет спустя».
Дамы и господа из Inter-Zone V Art Troupe, которые раньше размещались и репетировали у меня дома и в моей деревне, сейчас, должно быть, очень старые. Поскольку в то время мне было всего 12 или 13 лет, а теперь я «старше вас», так что они определенно старше меня. Однако я все еще ясно представляю себе образ молодых, красивых, талантливых артистов, которые играли на музыкальных инструментах, хорошо пели и любили нас, детей.
Прошло 70 лет, вы, ребята, оставили у меня неизгладимые впечатления. Я знаю много песен и мелодий Южно-Центрального региона благодаря вам, ребята. И именно вы, ребята, привили мне страсть к народным песням Южно-Центрального Вьетнама и песням сопротивления с региональными особенностями. Я был очень рад услышать, что памятник «Корабль сбора» на Мемориальном месте для соотечественников Юга, кадров, солдат и студентов, которые собрались на Севере в городе Самсон, будет открыт по случаю 70-й годовщины этого важного события (1954-2024).
Ле Ба Ту (участник)
Источник: https://baothanhhoa.vn/ky-niem-cua-toi-voi-doan-van-cong-lien-khu-v-cach-day-70-nam-227661.htm
Комментарий (0)