В процессе формирования и развития народ Красного Дао создал, сохранил и развил особые культурные ценности. В частности, детский головной убор является одним из факторов, создающих уникальность и отличие, ярко выражая культурную идентичность народа Красного Дао.
Детские шапки Red Dao изготавливаются очень искусно и полностью традиционными методами ручного труда. Обычно взрослые в семье готовят 3-5 шапок для детей, которые должны родиться. Шапки часто украшаются мамами и бабушками, чтобы дети могли носить их даже когда станут старше.
Шляпа разделена на две разные части: тело шляпы и верх шляпы. Тело шляпы сделано из прямоугольного куска черного бархата (ранее ткань цвета индиго), тщательно вышитого узорами, такими как птицы, растения, треугольники, ромбы... Эти узоры не только показывают эстетику, но и ясно выражают привязанность людей к природе, желание быть защищенными Матерью-природой и то, что новорожденные дети, защищенные землей и небом, будут реже болеть. Закончив вышивку, женщины искусно сшивают два конца ткани вместе, создавая форму шляпы.
После того, как тело шляпы готово, матери пришивают кусок традиционной павлиньей ткани вокруг тела, затем собирают его наверху, чтобы сформировать шляпу. Эта часть полностью сшита красной нитью, спрятанной внутри, чтобы стежки не были видны. Павлинья ткань олицетворяет богатство и процветание, выражая пожелания взрослых для ребенка, надеясь, что ребенок вырастет и будет иметь благополучную и полноценную жизнь.
В отличие от этнических групп Tay, Nung, Mong, шапочка Red Dao baby искусно украшена, красочна и имеет ярко выраженную этническую идентичность. Помимо вышивки множеством узоров, шапочка также украшена множеством круглых ватных шариков, сделанных вручную из шерсти и только с использованием красной ваты. Обычно вдоль тела шапочки прикреплены 3 ватных шарика размером с кулак, перемежающихся сверкающими серебряными цветами на лице, инкрустированными звездами, треугольниками и волнистыми узорами. Вперемешку с белыми серебряными деталями находятся нитки бисера, окрашенного в синий, красный, фиолетовый и желтый цвета, чтобы добавить цвет шапочке. Верх шапочки представляет собой большой ватный шарик, который покрывает все тело шапочки, открывая только нежные вышитые вручную мотивы изготовителя. Сзади к шляпе прикреплена небольшая полоска тщательно вышитой ткани, сверху которой прикреплены три серебряных цветка, называемых «гоан тай» (на языке красного дао), с пожеланием, чтобы у ребенка была мирная, благополучная и счастливая жизнь, когда он вырастет.
Г-жа Ли Муй Ман, деревня Тхыонг Тхак, коммуна Там Ким (Нгуен Бинь) поделилась: Изготовление детских шапок выглядит простым, но на самом деле это гораздо более сложная и сложная задача, чем изготовление костюмов для взрослых. Помимо того, что шапка используется в качестве украшения, одежды и демонстрации заботы взрослых о самом лучшем для ребенка, она также выполняет функцию сохранения тепла, защиты от холодного ветра и поддержания головы ребенка в круглом и недеформируемом состоянии. В частности, народ дао избегает прикасаться к детской голове, потому что в голове находится душа человека. Поэтому традиционный детский головной убор также закрывает родничок и отпугивает злых духов... Из-за множества смысловых слоев, тщательности и скрупулезности изготовителя текущая цена продажи шапки колеблется более 1 миллиона донгов.
В наши дни, хотя жизнь сильно изменилась, большинство людей Red Dao по-прежнему сохраняют множество традиционных обычаев, практик и культур. Кажется, что любая женщина Red Dao знает, как шить одежду для всей семьи, а детские шапочки являются частью наряда с самым сложным дизайном и узором для выражения. Чем тщательнее и скрупулезнее вышита шапочка, тем талантливее и искуснее женщина. А образ прекрасного ребенка Red Dao, которого мать несет на спине на поля и на рынок, стал уникальной культурной чертой местных людей.
Тхань Ту / Газета Дьен Бьен Фу
Источник: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm
Комментарий (0)