Creațiile președintelui Ho Și Min în aplicarea marxismului-leninism

Vladimir Ilici Lenin - marele lider al proletariatului mondial , fondator al Internaționalei Comuniste; în același timp, a condus poporul rus la realizarea Revoluției din Octombrie, înființând primul stat muncitoresc și țărănesc din lume, condus de Partidul Proletariatului. Foto: Document publicat de VNA

Bază teoretică importantă

Profesor asociat, Dr. Nguyen An Ninh (Academia Națională de Științe Politice Ho Și Minh), a declarat că alegerea revoluției vietnameze de a „urma calea leninismului” pentru eliberarea națiunii și dezvoltarea țării a fost cea mai mare realizare teoretică din călătoria președintelui Ho Și Minh de a găsi o modalitate de a salva țara.

Desigur, din teoria generală a unei doctrine de natură globală, atunci când este aplicată practicii unei țări, este întotdeauna nevoie de o mare creativitate din partea Partidului și a liderului. Prin urmare, în practica actuală a cercetării teoretice, toate țările care se dezvoltă în direcția socialismului au un gânditor. Aceștia sunt primii care recunosc, propagă și aplică cu succes marxismul-leninismul în procesul revoluționar al țării. În Vietnam, președintele Ho Și Min este un astfel de caz.

Potrivit profesorului asociat, Dr. Nguyen An Ninh, Lenin considera teoria „misiunii istorice mondiale a clasei muncitoare” drept „nucleul și conținutul principal al doctrinei marxiste”. El a fost, de asemenea, marele lider al proletariatului și al Partidului Comunist Rus care a dus la bun sfârșit Revoluția din Octombrie în Rusia (1917). Pe scurt, ideologia eliberării clasei muncitoare, a societății și a poporului este axa principală a acestei doctrine.

Președintele Ho Și Min a aplicat în mod creativ doctrina eliberării de clasă ca bază teoretică pentru procesul de eliberare națională. Înainte de aceasta, toți revoluționarii vietnamezi adoptau o poziție „naționalistă”. De aceea, la acea vreme, Phan Boi Chau considera că „socialismul este tancul care a luat cu asalt citadela naționalismului”. Unitatea națională pe baza principiilor „muncitorii și țăranii sunt rădăcina revoluției”, „celelalte clase sunt prieteni” ai revoluției de eliberare națională și a construirii națiunii este un gând foarte nou și foarte creativ al președintelui Ho Și Min. După cum a confirmat practica, acesta este un gând foarte corect, deoarece este potrivit condițiilor din Vietnam.

O inovație majoră care trebuie menționată este faptul că președintele Ho Și Minh a acordat o mare atenție responsabilității partidelor comuniste din acea vreme în problema eliberării naționale coloniale. Lenin a fost cel care a menționat pentru prima dată această responsabilitate într-un document important al celui de-al Doilea Congres al Internaționalei Comuniste (iulie 1920). La acest Congres, V. Lenin a prezentat „Primul proiect de teze asupra problemelor naționale și coloniale”, fiind susținut de întregul Congres. De aici, revoluționarul Nguyen Ai Quoc - Ho Și Minh a plasat procesul de eliberare națională în procesul revoluției proletare și a considerat „revoluția vietnameză ca parte a revoluției mondiale”. Partidul Comunist din Vietnam, fondat și format de el, „este urmașul națiunii”, Partidul clasei muncitoare și, în același timp, „Partidul națiunii vietnameze”. Eliberarea națională pentru a crea premisa pentru eliberarea claselor oprimate și exploatate este o abordare foarte nouă a președintelui Ho Și Minh.

„Independența națională asociată cu socialismul” este, de asemenea, un exemplu tipic al gândirii creative a lui Ho Și Minh. Cu ocazia primei aniversări a morții lui V.I. Lenin, Nguyen Ai Quoc a scris articolul „Lenin și popoarele coloniale” în revista Roșie (Uniunea Sovietică) nr. 2 (1925). Afirmând marile contribuții ale lui Lenin, el a scris: „În istoria vieților suferinde și deposedate de drepturi ale popoarelor coloniale, Lenin este creatorul unei noi vieți, un far care călăuzește calea spre eliberare pentru întreaga umanitate asuprită”. Din acest spirit, președintele Ho Și Minh a legat întotdeauna independența națională de libertatea și fericirea poporului. Când țara își va câștiga independența, poporul trebuie să se bucure de valorile socialismului: „Toată lumea are mâncare de mâncat, haine de purtat; toată lumea poate studia”.

Potrivit pentru condițiile revoluției vietnameze

Analizând revoluția proletară și revoluția de eliberare națională, profesorul asociat doctor Le Thi Thanh Ha, director adjunct al Institutului de Sociologie și Dezvoltare (Academia Națională de Științe Politice Ho Și Min) a declarat: „C. Marx și F. Engels au afirmat că revoluția proletară va izbucni simultan în țările capitaliste dezvoltate, precum Anglia, Franța și Statele Unite. Lenin a făcut un pas înainte atunci când a crezut că revoluția proletară poate izbucni în țări cu dezvoltare capitalistă medie, precum Rusia, iar în țările coloniale, revoluția proletară poate reuși doar atunci când revoluția proletară din țara mamă reușește, apoi se întoarce la revoluția proletară din țara mamă.”

Președintele Ho Și Min și Partidul Comunist din Vietnam au aplicat în mod creativ punctul de vedere al lui Lenin atunci când au spus: „Revoluția de eliberare națională din colonii nu depinde neapărat de revoluția proletară din țara-mamă, ci poate câștiga proactiv înaintea revoluției proletare din țara-mamă”. Aceasta este o perspectivă foarte nouă și unică a președintelui Ho Și Min și a Partidului Comunist din Vietnam. Aplicarea creativă a acestei teorii a marxism-leninismului la revoluția vietnameză a condus Vietnamul la victorie în 1945.

Despre lupta de clasă: În procesul de plecare pentru a găsi o modalitate de a salva țara, prin sondaje practice în țări de pe continentele Europa, Africa, America și chiar Franța, revoluționarul Ho Și Min a concluzionat că: Capitalismul și colonialismul sunt sursa tuturor suferințelor muncitorilor și țăranilor atât în „țara de origine”, cât și în colonii; revoluția burgheză franceză, precum și revoluția burgheză americană sunt revoluții incomplete; „Pentru a salva țara și a elibera națiunea, nu există altă cale decât calea revoluționară proletară”.

Totuși, Ho Și Min nu a „transportat” teoria marxism-leninismului în Vietnam, deoarece, potrivit lui, „Marx și-a construit doctrina pe o anumită filozofie a istoriei, dar care istorie? Istoria europeană. Și ce este Europa? Nu este întreaga umanitate”. Prin urmare, marxism-leninismul consideră că problema de clasă determină problema națională: „Eliminați situația omului care exploatează omul și va fi eliminată și situația unei națiuni care exploatează o alta”. Dar comentând specificul luptei de clasă din Est, Ho Și Min a scris: „Lupta de clasă nu are loc ca în Occident, deoarece societățile din Indochina, India sau China, din punct de vedere al structurii economice, nu sunt ca societățile din Evul Mediu, precum și din timpurile moderne, iar lupta de clasă de acolo nu este la fel de aprigă ca aici”; „Auzind oamenii vorbind despre lupta de clasă, lansăm și noi sloganuri de luptă de clasă, fără a lua în considerare circumstanțele țării noastre pentru a face acest lucru corect.” Pornind de aici, Ho Și Min credea că în Vietnam lupta de clasă trebuie să fie strâns legată de lupta pentru eliberare națională din punctul de vedere al proletariatului.

În ceea ce privește forțele revoluționare: Conform marxismului-leninismului, pentru ca revoluția proletară să reușească, trebuie să existe o alianță a claselor: muncitori, țărani și intelectuali. Cu toate acestea, președintele Ho Și Min și Partidul Comunist din Vietnam au afirmat: Revoluția de eliberare națională „este opera comună a întregului popor, nu opera unuia sau a doi oameni”; „savanții, fermierii, muncitorii și negustorii sunt cu toții uniți în opoziția împotriva tiraniei”; „muncitorii și țăranii sunt stăpânii revoluției”, „muncitorii și țăranii sunt rădăcinile revoluției”; „revoluția națională nu a fost încă împărțită în clase, ceea ce înseamnă că savanții, fermierii, muncitorii și negustorii sunt cu toții uniți în opoziția împotriva tiraniei”...

În contextul actual, Partidul nostru afirmă: „Marea unitate națională este linia strategică a revoluției vietnameze, o mare forță motrice și resursă în construirea și apărarea Patriei”. Marea unitate națională, bazată pe alianța clasei muncitoare cu țărănimea și intelectualitatea, sub conducerea Partidului, este linia strategică a revoluției vietnameze; este sursa de putere, principala forță motrice și factorul decisiv în asigurarea victoriei durabile a cauzei construirii și apărării Patriei.

„În revoluția de eliberare națională și în construirea socialismului, președintele Ho Și Min și Partidul Comunist din Vietnam au aplicat întotdeauna în mod creativ marxismul-leninismul, iar acest lucru a condus revoluția vietnameză de la o victorie la alta”, a subliniat profesorul asociat, dr. Le Thi Thanh Ha.

Creați puterea întregii națiuni

Profesor asociat, Dr. Nguyen An Ninh consideră că aplicarea fidelă și creativă a marxism-leninismului este foarte importantă pe calea construirii socialismului în Vietnam. În primul rând, este valoarea de orientare strategică pentru revoluția vietnameză. De când a ales „calea de a urma leninismul”, revoluția vietnameză a obținut continuu mari victorii și a adus întreaga națiune înainte în era de tranziție către socialism.

Marxism-leninismul afirmă că socialismul trebuie să se bazeze pe fundamentul material al revoluțiilor industriale și pe dezvoltarea clasei muncitoare; promovarea industrializării și modernizării pentru a construi fundamentul material al socialismului în Vietnam, „construirea unei clase muncitoare moderne și puternice”... sunt soluții foarte elementare sugerate de marxism-leninism.

În special, aplicarea creativă a marxism-leninismului contribuie la consolidarea și dezvoltarea constantă a poziției de dominație a clasei muncitoare și a poporului, creată de cauza construirii socialismului. Aceasta este veriga cea mai durabilă și fundamentală care creează puterea întregii națiuni în construirea socialismului.

Profesor asociat, Dr. Le Thi Thanh Ha consideră că, pe calea construirii socialismului în Vietnam, marxismul-leninismul a fost întotdeauna fundamentul ideologic și busola pentru toate acțiunile revoluției vietnameze. Deoarece marxismul-leninismul este un sistem de puncte de vedere teoretice și metodologii științifice cristalizate și reprezintă apogeul realizărilor intelectuale umane, al chintesenței culturale pe care a creat-o omenirea. Marxismul-leninismul este singura doctrină care și-a stabilit vreodată un scop și a arătat clar calea pentru eliberarea completă a clasei muncitoare, a oamenilor muncitori și a popoarelor oprimate din lume de sclavie și exploatare, de sărăcie și alienare în multe aspecte, aducând oamenilor o viață prosperă, libertate și fericire.

Sursă