사찰에 다니는 문명은 긍정적으로 변화했지만, 예배와 기도가 과도한 것은 아닐까?

지압틴(Giap Thin)년 1월 6일 놈 사원( Hung Yen ) - 사진: CK

올해는 예년에 비해 사찰에 가는 문화가 긍정적인 변화를 보였습니다.

이는 문화계와 지방자치단체가 연초에 사찰에 참배하는 문화를 바로잡기 위해 노력한 것이 실제로 좋은 성과를 거두었다는 것을 증명합니다.

선전, 축제의 의미와 가치에 대한 인식 제고, 축제 활동 참여에 대한 예의, 유물에 대한 법적 문서 발행 또는 축제 내 문화적 환경에 대한 기준 시행, 정기적인 검사, 시험 및 처벌과 같은 활동은 연초에 축제에 가는 행동에 실제로 영향을 미치고 변화를 가져왔습니다.

부교수, Dr. Bui Hoai Son

하지만 모든 곳에서 이러한 긍정적인 변화가 항상 나타나는 것은 아닙니다. 연초에 절에 참배하는 행위에는 여전히 혼란, 미신, 영적인 이득 추구, 그리고 기타 미개한 행위들이 존재합니다.

따라서, 저는 연초에 사찰에 가는 것을 좋은 습관이자 문명화된 행동으로 만들기 위해 유물과 온라인 모두에서 다양한 매체를 통해 풍부한 내용과 매력적인 형식으로 더 나은 홍보에 집중해야 한다고 생각합니다. 이를 통해 사람들과 관광객이 사찰에 가는 의미와 가치, 그리고 신앙과 종교의 공간에 적합한 문화적 행동을 실행하는 방법을 명확하게 이해할 수 있을 것입니다.

각 명절과 유물의 특성에 맞춰 국가 관리 문서를 더욱 구체화할 필요가 있습니다. 법령, 회람, 공식 문서 등을 적절한 규칙과 규정으로 구체화해야 합니다.

또한, 위반 사항에 대한 검사, 검토 및 처벌을 강화합니다. 이는 관리 문서의 효과성을 높이고 다른 지역의 모범 사례로 활용될 수 있도록 합니다.

또한, 지역 사회가 축제와 유물을 조직하고 관리하는 역할을 더욱 강화하여 문화적 주체로서의 의무를 더욱 잘 수행할 수 있도록 해야 합니다.

부교수, Dr. Bui Hoai Son (국회 문화 교육 위원회 상임위원)

음력 설날 3일 아침의 콴탄 사원 - 사진: CK

예배와 기도가 지나치게 과도합니다.

부처님의 가르침에서 삶은 인과율에 따라 움직인다는 것이 매우 분명합니다. 선을 행하면 좋은 결과가 오고, 악을 행하면 나쁜 결과가 옵니다. 부처님께 무언가를 달라고 빌 수는 없습니다.

하지만 우리나라의 오랜 관습은 농부들이 일 년 내내 밭에서 바쁘게 일하는 것이고, 오직 특별한 날, 특히 새해에만 장로들이 기도를 하러 간다는 것입니다.

연구원 Tran Dinh Son

새해 복 많이 받으시길 바라는 사람들의 공통적인 심리는 새해가 시작될 때 부처님을 비롯한 신성한 존재에게 기도를 보내 행운을 빌는 것입니다.

그런 행위 자체는 잘못된 것이 아니며, 문화적 아름다움이기도 합니다. 하지만 요즘 많은 곳에서 예배와 기도를 드리는 것은 지나친 행위입니다. 너무 많은 봉헌지를 태우거나, 서로 밀치고 구르며 기도하면 미신적인 색채를 띠게 되는데, 이는 어떤 종교에도 어긋납니다.

사찰의 일부 고위 성직자들은 진정한 가르침을 배워 미신에 빠지지 않지만, 다른 사람들은 부처님이 가르치지 않은 일을 하며, 이로 인해 미신적 예배가 더욱 널리 퍼졌습니다.

오늘날 예배에 대한 최악의 점은 농부와 근로자뿐만 아니라 공무원, 학생, 학생들도 기도하러 간다는 것입니다.

사람들이 종교와 신앙을 올바르게 실천할 수 있도록 학교부터 가정, 사회까지 좋은 지도가 매우 필요합니다.

과도한 성물 종이 태우기는 교회와 사찰의 권고에만 의존할 것이 아니라 정부에서 관리해야 합니다.

한때는 봉헌지를 태우는 풍습이 사라졌지만, 지금은 남북을 막론하고 그 풍습이 이전보다 더욱 강해지고 있습니다. 지난 30여 년 동안 영매, 점술, 제물, 봉헌 등이 점점 더 심각해졌습니다.

연구원 Tran Dinh Son

사찰에 가는 것은 마음에서 나와야 한다

오랫동안 남편과 저는 어디를 가든 사찰에 주의를 기울이고 방문하는 데 익숙해져 있었습니다. 최근, 귀의할 기회가 생겼습니다. 사찰 스님들이 부르실 때마다, 저희는 항상 사찰을 위해 노래를 부르도록 일정을 조정합니다.

우리는 종종 무료로 노래를 부르거나 스님이 원하는 만큼 주지만, 우리는 대가를 바라지 않습니다. 사찰에 가면 마음이 맑고 평온해집니다. 삶의 분노와 걱정이 사라지는 것 같습니다.

사실, 저는 아무것도 바라지 않습니다. 사찰에 가는 것은 마음에서 우러나온 것입니다. 좋은 강연을 듣고, 좋은 불교 철학을 통해 자신을 계발하고 더 덕 있는 삶을 사는 것입니다. 사찰에 가면 마음의 평화를 얻는데, 이는 오늘날처럼 바쁜 삶에 매우 좋은 일입니다. 제가 이보다 더 무엇을 바라겠습니까?

사람들은 이제 사찰과 스님들이 진짜와 가짜가 뒤섞여 있다고 말합니다. 저는 스스로 관찰하고 배우고 깨달아야 한다고 생각합니다. 좋은 스님들은 존경하고, 믿지 못하는 스님들은 무시합니다.

Cai luong 예술가 부부 Le Tu - Ha Nhu

원천: https://tuoitre.vn/van-minh-di-chua-thay-doi-tich-cuc-nhung-viec-le-bai-cau-xin-bi-qua-da-20240223101228662.htm