후에의 무술의 정수: 새로운 땅을 개척하는 여정 속의 무술

역사를 돌이켜보면, 응우옌 왕조가 베트남 무술을 무술로 표준화하기 전, 레탄 후작 응우옌 후 칸은 남쪽으로 개척을 위해 여행을 떠나면서 가문의 무술을 가져와 군인을 모집하고 적을 정복하고 이 땅에 무술 학교를 세웠습니다.

블랙 타이거는 그의 이름을 남긴다

레 탄 후작 응우옌 후 칸은 호랑이 해(1650년)에 퐁록 현 쯔엉 틴 사(현재는 꽝닌 현 반닌 사)에서 태어났습니다. 그는 군 장군 가문 출신으로 국정에 정통했으며, 응우옌 경을 섬겼습니다.

Quang Binh성 Le Thuy현 Truong Thuy면 An Ma산에 있는 Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh의 묘비

사진: VT

응우옌 후우 칸은 응우옌 후우 닷(치에우 부 하우)의 셋째 아들로, 장군 가문 출신으로 찐-응우옌 전쟁 시기에 성장했습니다. 그는 무술 수련에 헌신하여 수많은 공적을 세웠고, 20세에 응우옌 푹 떤 경으로부터 까이 꼬(고위급 군관)로 임명되었습니다.

Quang Binh성 Le Thuy현 Truong Thuy 마을에 있는 Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh의 무덤

사진: VT

호랑이해에 태어나 용맹한 체격에 검은 피부, 그리고 뛰어난 무술 실력을 지녔다는 이유로 응우옌 흐우 깐은 동시대인들로부터 "검은 호랑이"라는 칭호를 받았습니다. 이후 반란군 진압, 남부 지역 평정, 그리고 사이공(지아딘) 건국에 큰 공헌을 한 그는 레 탄 후작이라는 칭호를 받았습니다.

남쪽으로 개척하는 길에 응우옌후우 군사 가문은 후에 시 푸방 에 응우옌후우 일족의 한 분파를 남겼습니다.현재 응우옌후우 종파의 교회는 푸방 구 드엉노 마을 마이쑤언 마을(현재는 후에 시 드엉노 구)에 있습니다.교회에는 여전히 다음 신사들의 응우옌후우 종파 계보에서 발췌한 명패가 보존되어 있습니다: 응우옌후우닷과 그의 네 아들: 응우옌후우하오(하오르엉 후작, 놈 이야기 송틴밧다 의 저자), 응우옌후우쭝(쭝탕 후작), 응우옌후우칸(레탄 후작), 응우옌후우틴(틴득 후작).

호랑이 무술, 포로이 강과 '사랑에 빠졌다'

대남특륵 (154권)이라는 책에는 앗무이년(1835년)에 민망왕이 투아티엔성에 포로이강을 파라는 칙령을 내렸다고 기록되어 있습니다. "왕은 내각에 지시했다. 흐엉 강 부두에서 크고 작은 강을 건너면 투안 안 항구에 도착할 수 있다. 그러나 본류는 구불구불하고 길은 길어 라 이에서 봉 댐으로 가는 길만큼 좋지 않다. 작은 강은 지름길이 있다. 유일한 문제는 수심이 얕아서 수량이 적을 때는 배로 갈 수 없다는 것이다... 킨 도안 호 후우에게 그곳을 시찰하라는 명령을 내렸다. 호 후우의 요청에 따라 얕은 곳 몇 군데만 준설하여 깊고 넓게 만들면 배로 끝까지 갈 수 있다. 그래서 그는 1,500명의 인부를 고용하도록 명령했다. 깊이는 3미터가 넘고 폭은 약 5트엉(약 1.5m)이며, 이 강을 포 러이 강이라고 부른다."

후에시 푸투옹구에 있는 중동 마을의 박호사 조상 제단

사진: TL

포로이 강 발굴은 1836년에 완료되었으며, 이는 응우옌 왕조의 뛰어난 업적으로 여겨졌습니다. 따라서 1837년 민망 왕은 녓딘(9개의 항아리 중 하나 - 꾸우딘)에 포로이 강의 모습을 새기도록 명령했습니다. 여기에는 남해, 응우빈산, 흐엉강, 공작, 표범, 거북이 등껍질, 고래, 연꽃, 남쩐 과일, 찹쌀, 끼남 등 베트남의 유명한 풍경과 특산품이 함께 새겨졌습니다. 1843년 꾸이마오(Quy Mao)년에 티에우찌 왕은 포로이 강을 순방하면서 비석을 세우고 아버지 민망 왕의 공덕을 칭송하는 시를 새겼습니다.

포로이 강 - 민망 왕조 시대에 파낸 강은 현재 양쪽 강둑을 보수하고 홍수를 배수하기 위해 준설 작업을 하고 있습니다.

사진: 응우옌 칸

1839년, 포로이 강이 토사로 막히자 왕은 중앙군사령관인 타꽝꾸 장군에게 포로이 강 준설과 안단 군사 훈련 학교의 감독을 맡도록 명령했습니다. 타꽝꾸 사령관은 왕실 근위대 대장 응우옌 후우 호아에게 감독을 맡겼습니다. 응우옌 후우 호아 씨는 이곳에서 정착하여 후손들에게 박호선관파를 가르쳤습니다.

후에의 보따-박호선관파 19대 교주이자 노이 하우 응우옌 후 호아 대장의 손자인 응우옌 후 칸 세대에 이르러서야 그는 외부 세계에 이 무술을 전수하기 시작했습니다. 응우옌 후 칸은 아들 응우옌 후 칸에게 이를 전수하여 20대 교주가 되었습니다. 칸 사부는 후에의 무술 전설입니다. 포 로이 강에 있는 응우옌 후우 가문의 보따-박호선관파는 응우옌 후 칸에 의해 더욱 광범위하게 전수되어, 후에의 현재 박호선파의 분파를 형성했습니다.

오늘날 포로이 강의 많은 부분이 매립되었고, 몇몇 구간은 49B 고속도로(후에-투안안)와 평행하게 이어집니다. 강 양쪽에는 즈엉 몽(푸트엉 구), 즈엉 노(현 즈엉 노 구)와 같은 평화로운 농촌 마을이 있습니다. 이곳은 쭝동 마을(현 푸트엉 구)에 위치한 보호 종파(박호선관)의 사당입니다. 사당은 간소하지만 매우 장엄하며, 콴 탄 데 콴(Quan Thanh De Quan), 꾸우 티엔 후옌 누(Cuu Thien Huyen Nu), 탄 보 박호(Than Vo Bach Ho)를 포함한 세 개의 주요 제단이 있습니다. 박호선관의 매년 기일은 12월 25일인데, 중부 지역 사람들이 옹 콥 사원에서 "숲 폐쇄" 의식을 거행하는 날과 같습니다. 제례 의식에서 박호 선생의 제단에는 항상 생감자 한 접시와 생고기 한 조각이 놓입니다.

박호파의 21대 교주는 고(故) 응우옌 후 몽 단(Nguyen Huu Mong Dan)입니다. 현재 교주(22대)는 응우옌 후 쭝(Nguyen Huu Trung, 단의 동생)으로, 동나이에 거주하며 동남부 지역에서 박호파를 강력하게 발전시켜 왔습니다. 두 분 모두 고(故) 응우옌 후 깐(Nguyen Huu Can)의 아들입니다.

박호 무술 학교의 요람에서 수많은 무술 천재들이 탄생하여 그들의 이름을 후손들에게 전하고, 여러 세대의 제자들을 훈련시켜 학교를 계속 발전시키고, 선배들의 무술 정수를 보존하고 홍보해 왔습니다. (계속)

출처: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm