거대한 날개를 펼치고 자유롭게 날아다니는 로크 새처럼, 조국에 대한 뜨거운 사랑과 넓은 마음을 가진 한 남자가 하늘로 돌아가는 데 온 열정을 바쳤습니다. 그리고 이곳에서 그 마음은 아름다운 산과 강으로 합쳐질 것입니다…
"현재와 미래 세대를 위한 깨끗한 생활 환경을 보장하기 위해서는 자연과 조화를 이루는 지속 가능한 개발이 필요합니다..." - 응우옌 푸 쫑 서기장. (사진: 탄호아성 바투옥의 계단식 논 한구석). 사진: 호앙 동
재능 있는 창작자!
개척되고 만들어지는 모든 길은 땅에 새겨진 첫걸음에서 시작됩니다. 베트남 사회주의로 가는 길도 마찬가지입니다. 그 초석을 처음 다진 사람은 위대한 호치민 주석이었습니다. 이 초석을 바탕으로 오늘날 베트남 사회주의 공화국의 위상이 세워지고 형성되었습니다. 그 과정에는 "건축가" 응우옌 푸 쫑의 재능이 있었음을 부인할 수 없습니다.
뛰어난 이론가이자 우리 당 지도자의 날카로운 사고와 전략적 비전을 바탕으로, 그리고 심오한 현실 파악 과정을 통해 응우옌 푸 쫑 서기장은 베트남 인민이 건설하고자 하는 사회주의 사회의 "내면적 의미"를 다음과 같이 요약했습니다. "우리에게는 개발이 진정으로 인민을 위한 사회가 필요합니다. 인간의 존엄성을 착취하고 짓밟는 이윤 추구가 아닙니다. 빈부 격차와 사회적 불평등을 심화시키는 것이 아니라, 사회적 진보와 정의에 부합하는 경제 발전이 필요합니다. 소수 개인과 집단의 이기적인 이익을 위해 불공정 경쟁, "큰 물고기가 작은 물고기를 삼키는" 것이 아니라, 진보적이고 인도적인 가치를 지향하는 인도주의적이고 단결적이며 상호 지원하는 사회가 필요합니다. 우리는 자연과 조화를 이루는 지속 가능한 개발을 통해 현재와 미래 세대의 건강한 생활 환경을 보장해야 합니다. 자원을 착취하고, 약탈하고, 무한정 물질을 소비하고, 환경을 파괴해서는 안 됩니다. 그리고 진정한 권력이 인민에게, 인민에 의해, 인민의 이익에 봉사하는 정치 체제가 필요합니다. 부유한 소수 민족을 위한 것입니다. 이러한 선의가 사회주의의 진정한 가치이며, 호찌민 주석과 우리 당, 그리고 우리 인민이 선택하고 확고부동하게 추구해 온 목표이자 길일까요? (베트남 사회주의와 사회주의로 가는 길에 대한 몇 가지 이론적, 실천적 문제)
실천을 요약하여 이론으로 승화시키고, 다시 돌아와 그 이론을 실천에 적용하며, 동시에 귀중한 교훈을 도출하는 것. 이는 진지한 과학적 성격의 "과정"입니다. 응우옌 푸 쫑 서기장은 "당 간부들은 혁명 이론을 이해해야 하며, 이론과 실천은 항상 함께 가야 한다"는 호찌민 주석의 가르침을 깊이 구현한 사람이라고 할 수 있습니다. 실천은 진리의 척도이자 기준으로 여겨지기 때문입니다. 따라서 이론을 실천에 옮겨 그 옳고 그름을 검증할 때에만 성공할 수 있습니다.
하지만 어떻게 실천하여 성과를 내야 하는지는 쉬운 질문이 아닙니다. 사무총장께서도 깊이 생각하셨듯이, "이론과 실천 모두 사회주의 건설은 질적으로 새로운 유형의 사회를 창조하는 것이며, 결코 간단하거나 쉬운 일이 아니라는 것을 보여줍니다. 이는 도전과 어려움으로 가득한 위대한 창조적 사업이며, 자발적이고 지속적이며 장기적인 사업으로 서두를 수 없습니다." 사무총장은 법을 잘 이해하시며, 부유한 국민, 강한 국가, 민주주의, 공정, 그리고 문명을 갖춘 베트남을 건설하기 위해서는 사회경제적 발전을 중심에 두고, 당 건설을 핵심으로, 문화 발전을 정신적 토대로 삼고, 국방과 안보를 필수적이고 꾸준하게 확보해야 한다고 거듭 강조하셨습니다. 따라서 지난 10년간 우리나라가 이룬 엄청나고 역사적으로 중요한 발전 성과는 재능 있는 창조자, 응우옌 푸 쫑 사무총장의 전략적 비전과 지성을 다시 한번 확인시켜 주었습니다!
응우옌 푸 쫑 서기장이 베트남-중국 우호 인사 및 젊은 세대와의 만남에서 연설하고 있다(2023년 12월). 사진: 푸옹 호아/VNA
우리 당의 지도자께서는 혁신과 국가 건설을 이끄는 과정에서 얻은 수많은 심오한 교훈에서 “인민을 뿌리로 삼는” 교훈을 거듭 강조하셨습니다. “인민이 뿌리입니다.” “인민은 소중하기 때문입니다.” 또한 “푹쭈투이띤단도투이(배가 뒤집히면 인민의 힘은 물과 같다)”라는 뜻이기도 합니다. 베트남 인민은 불패의 힘을 만들어내는 존재이며, 역사를 만드는 존재입니다. 따라서 인민의 힘, 인민의 마음의 힘을 모으면 극복하지 못할 난관이 없습니다. 바로 이러한 인간적인 관점과 시각에서 출발하여, 총서기의 “건설적”이라는 표식이 붙은 당의 많은 정책에서 인민은 언제나 정책의 중심, 발전의 중심, 그리고 인간 존엄성의 중심에 있었습니다. 바로 거기에서 당의 지도력에 대한 인민의 신뢰가 형성되고, 인민의 단결과 마음과 정신의 통일을 촉진하며, 당의 정책이 실현되는 것입니다.
이는 "베트남 사회주의 공화국은 인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 사회주의 법치 국가"이며 "인민이 주인이 되는"(베트남 사회주의 공화국 헌법 제2조) 건설에 대한 우리 당의 지향과 더욱 일치합니다. 따라서 "인민을 뿌리로 삼는" 교훈은 베트남 인민에게 결코 오래된 것이 아닙니다. 그리고 우리 당의 수장으로서 서기장은 이 교훈을 매우 인도적이고 효과적인 방식으로 확고히 이해하고 실천해 왔습니다. 베트남이 코로나19 팬데믹을 극복하고 사회경제를 회복하는 데 있어 "인민을 뿌리로 삼는" 교훈에서 출발한 전형적인 사례가 많습니다. 특히 응우옌 푸 쫑 서기장은 이 관점을 확고히 이해하고 철저히 실천함으로써 베트남 인민의 가슴속에 "신뢰의 유산"을 남겼습니다.
국가를 위해 '드래곤이 되다'는 포부를 품은 사람!
수천 년간 우리 민족의 나라를 건설하고 수호해 온 역사를 깊이 들여다보면, 외세의 침략이나 수많은 국내적 역경과 어려움에도 불구하고 우리 조상들은 국가의 번영과 안정을 향한 열망을 결코 꺾지 않았다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 레탄통 황제 치세에 다이비엣(Dai Viet)은 이 지역의 강대국이 되었고, 초기 레 왕조의 "나라를 다스리고 백성을 평화롭게 한다"는 이념을 후대 사람들은 "백만 백성을 평정하고, 백 가지 일을 바로잡고, 널리 교육하고, 군대를 결연히 한다"라는 매우 짧고 간결한 문장으로 요약했습니다. 그리고 호치민 시대, 온 국민이 가장 힘들고 험난한 여정을 위해 고군분투하던 시기에, 호치민 주석은 베트남 민족의 미래가 "봄의 태양처럼 밝을 것"이며 "5대륙의 강대국들과 어깨를 나란히 할 것"이라고 항상 믿었습니다.
수십 년 전만 해도 베트남 국민의 "용이 되자"는 포부에 대해 이야기했다면 많은 사람들이 허황된 꿈이라고 생각했을 것입니다. 그러나 발전과 번영을 위해서는 먼저 국가의 번영에 대한 뜨거운 열망이 필요하다는 것은 분명한 사실입니다. 이러한 강한 열망을 바탕으로 국민은 그 위대한 포부를 실현하기 위한 구체적이고 올바른 방향을 끊임없이 모색하고 설계할 것입니다. 응우옌 푸 쫑 서기장은 당과 국가의 최고 책임과 직책을 맡아온 세월 동안, 국민을 부유하게 하고, 국가를 부강하게 하며, 국가의 위상을 높이는 방법에 대한 고민을 결코 잊지 않았습니다. 또한 국가 발전의 강력한 원동력을 만들기 위해서는 국내외 정세가 "새의 두 날개처럼 서로에게 힘과 권력을 부여해야 한다"고 강조하셨습니다.
많은 정치인과 학자들은 응우옌 푸 쫑 서기장의 삶과 업적을 연구하며 다음과 같은 의견에 동의합니다. 응우옌 푸 쫑 서기장은 베트남의 여러 분야와 발전에 큰 족적을 남겼습니다. 하지만 가장 큰 족적, 혹은 가장 위대한 유산은 극히 독특하고 효과적인 외교적 유파, 그리고 "내부 침략자"에 맞서 조직을 정비하고 당의 힘을 강화하기 위한 힘겨운 투쟁을 꼽을 수 있습니다.
서기장께서 직접 요약하셨듯이, "베트남 대나무 외교"는 민족 역사의 심오한 뿌리에서 비롯된 외교입니다. 정신이 충만하고, 인간미가 넘치며, 평화롭고, 이성, 정의, 그리고 정의를 존중하는 외교입니다. 우리 조상들은 북방의 침략과 수많은 전쟁을 겪고 승리했음에도 불구하고, 평화적 관점과 태도를 결코 바꾸지 않았습니다. 좋은 관계를 유지하기 위해, 즉 평화와 민족 독립을 유지하기 위해 노력했기 때문입니다. 그래서 빈딘의 레러이 왕은 명나라 군대를 겁에 질리게 하고, 서로를 짓밟으며 도망치게 하면서도 이렇게 말했습니다. "탄 부는 죽이지 않았고, 하늘의 뜻을 따라 생명을 위한 자비의 길을 열었다/ 마 키와 프엉 찐은 그들에게 500척의 배를 주었지만, 그들이 바다에 도착했을 때 그들의 영혼은 여전히 날아다녔다/ 브엉 통과 마 안은 그들에게 수천 마리의 말을 주었지만, 그들이 고국으로 돌아왔을 때 그들의 심장은 여전히 뛰었다/ 그들은 죽음을 두려워했고, 진정한 평화를 누렸다/ 나는 차라리 전군을 거느리고 백성이 편히 쉴 수 있도록 하겠다…" 이러한 관점은 베트남 사람들의 깊은 자비, 친절, 관용, 그리고 이타심에서 비롯된 것입니다.
"베트남의 대나무 외교"는 호찌민 주석이 강조했던 "변치 않는 자세로 모든 변화에 대응한다"는 외교적 토대에 기반을 두고 있습니다. 대나무는 폭풍 속에서도 굳건히 뿌리를 내리고 있습니다. 외교에서 "변치 않는 자세로 모든 변화에 대응한다"는 것은 독립, 주권, 그리고 국익을 최우선으로 생각하는 것을 의미합니다. "변치 않는 자세로 모든 변화에 대응한다"는 것은 마치 대나무가 바람의 방향을 따라 유연하게 방향을 바꾸는 것처럼, 외교 전략에서도 역사적 순간과 구체적인 요구에 따라 유연하고 적응력 있게 대응할 수 있다는 것을 의미합니다. 또한 온화함과 영리함을 겸비하면서도 매우 강인하고 단호한 외교적 수완을 발휘하여, 온화함과 단호함을 동시에 갖추고, 시기와 상황을 알고, 자신을 알고 적을 알고, 전진과 후퇴를 아는 "상황에 순응하는" 외교를 통해 베트남은 세계 강대국들과의 "줄타기"에서 굳건히 버텨왔습니다. 동시에 많은 학자들에 따르면, 이 외교 학교는 응우옌 푸 쫑 서기장이 이끄는 우리 당의 매우 명확하고 지적인 전략적 비전을 보여주었으며, 세계의 "맥박"이나 "주류"를 꿰뚫어 보고 현재의 복잡한 세계적 맥락에서 국가의 최대 이익을 찾아 이용했습니다.
국제 사회에서 베트남의 새로운 위상을 확립하는 데 기여한 외교적 성공과 더불어, 국내 정세에서는 사회·경제적 발전 전략 외에도 우리 당 지도자의 기개, 위엄, 결단력, 그리고 투지를 여실히 보여주는 것은 부패와 부정부패에 맞선 투쟁입니다. 한 외국 학자에 따르면, 서기장이 반부패 운동을 시작할 당시, 그는 순수한 "십금괴"처럼 불을 두려워하지 않는 사람이어야 했습니다. 지난 몇 년간의 현실은 국가와 국민의 이익을 위해 봉사하는 확고한 공산주의자의 빛나는 도덕성, 어떤 힘에도 굴하지 않는 "강력하고 불굴의" 학자의 위엄, 그리고 "금지 구역도, 예외도 없다"는 치열한 투쟁 정신을 바탕으로 응우옌 푸 쫑 서기장은 "내부 침략자"에 맞서 타협하지 않는 공정성의 빛나는 모범을 보여주었습니다. 우리는 잘못을 저지른 간부를 처리하는 것이 매우 고통스럽다는 것을 알고 있지만, 당의 순수성과 힘을 위해, 그리고 국민의 신뢰와 기대를 위해 우리는 여전히 이를 해야 하며, 멈추지 않아야 합니다.
지난 10년간 국내외에서 이룩한 업적은 베트남의 사회경제 발전이 눈부시고 포괄적으로 발전하는 데 기반이 되었습니다. 따라서 우리는 "베트남 국민은 오늘날처럼 탄탄한 기반, 잠재력, 지위, 그리고 국제적 명성을 누려본 적이 없다"라고 자랑스럽게 단언할 수 있습니다. 이는 또한 베트남 국민의 "용이 되는 꿈"을 실현하는 과정에 대한 확언이기도 합니다. 그리고 그 험난하지만 영광스럽고 자랑스러운 여정에는 우리 당의 지도자 응우옌 푸 쫑 서기장의 지성, 용기, 재능, 그리고 경험이 녹아 있습니다.
마음이 불타는 사람!
응우옌 푸 쫑 서기장은 생전에 사랑하는 호찌민 주석을 언급할 때마다 감정과 목이 메는 감정을 숨길 수 없었습니다. "가슴에는 훈장이 없지만 가슴 뒤에는 심장이 있는" 위대한 인물의 삶은 서기장의 생각, 감정, 인식, 그리고 행동에 깊이 스며들었을 것입니다. 그래서 서기장은 평생 조국과 국민을 위해 봉사하며 조국과 동포에 대한 사랑으로 불타는 순수한 마음을 항상 "가슴 아래" 간직했습니다.
그리고 결국, 사랑으로 가득 찬 마음, 즉 가장 깊고 포괄적인 의미를 지닌 개념으로 이해되는 사랑만이 응우옌 푸 쫑 서기장이 당과 국가, 그리고 우리 국민의 혁명적 대의에 지칠 줄 모르고 끊임없이 기여한 것을 설명하는 근거가 될 수 있습니다. 그 큰 마음은 영원한 나라, 번영하는 국가, 그리고 번영하고 행복한 국민에 대한 열망을 촉구하고 점차 실현하기 위해 강하게 고동쳐 왔습니다. 그 큰 마음은 "베트남의 새로운 얼굴"을 위해 힘차게 고동쳐 왔습니다. 오늘날 세계가 베트남을 역사적 교훈이나 영광스러운 과거를 통해서만 아는 것이 아니라, 국제 무대에서 자신감 넘치고 강인한 베트남으로, 다른 나라들과 친구이자 믿음직한 동반자가 될 준비가 되어 있음을 알게 될 것입니다. 그 위대한 마음은 공산당의 이상, 집권당의 위신과 성실, 즉 민족과 시대의 양심과 지성을 대표하는 것을 위해 고통스럽게 고동쳐 왔습니다. 그 위대한 심장은 간부들과 당원들을 걱정하며, 어떻게 하면 그 팀을 진정한 당원의 명예와 존엄에 걸맞게 만들 수 있을지 고민하며 뛰고 있었습니다. 그 위대한 심장은 부패와 부정에 맞서 "용광로"를 밝히기 위해, 우리 당이 항상 "도덕적이고 문명화"되어 베트남 혁명의 길을 밝히는 횃불이 되기를 바라는 희망으로 불타는 고동으로 뛰고 있었습니다.
이제 그 위대한 마음이 "선량한 사람들의 세상"으로 돌아오면, 그가 불태웠던 불꽃, 애국심, 자부심, 자존감, 자립심, 민족 자립의 불꽃, 당의 이상을 향한 진정한 공산주의자의 쉼 없는 투쟁 정신, 조국과 국민을 위한 자기희생 정신은 수백만 베트남 국민의 가슴속에서 반드시 다시 타오를 것입니다. 그리하여 그 "단코의 마음"이 모든 사람에게 당과 호치민 주석이 택한 국가 발전의 길로 굳건히 나아가도록 끊임없이 믿음을 지킬 것입니다. 비록 그 마음이 쉼 없이 멈추어 섰을지라도, 이 나라는 아름다운 베트남 국민의 지성, 용기, 도덕성, 그리고 존엄의 흔적을 영원히 새겨 넣을 것입니다. 필연적인 이유로, 이 나라를 유명하게 만든 사람들은 언제나 기념비가 될 자격이 있습니다. 국민의 가슴속에 진정하고 모범적인 공산주의자의 정의와 용기의 기념비가 되기를!
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예를 들어, 진흙 속에 살지만 고귀한 아름다움, 순수함, 확고한 의지, 그리고 불굴의 삶의 의지를 상징하는 꽃, 연꽃은 "진흙에 가깝지만 그 냄새에 물들지 않는다"는 의미를 담고 있습니다. 도덕성, 인격, 품위, 그리고 인생 철학에서 모범적인 이 인물은 수많은 도전과 유혹을 겪었지만, 여전히 두 개의 밝은 붉은 심장을 가지고 있습니다. 하나는 사랑하는 조국을 위한 것이고, 다른 하나는 영광스러운 당을 위한 것입니다. 응우옌 푸 쫑 서기장은 젊은 공산주의자 파벤 꾹사긴(러시아 작가 니콜라이 오스트로프스키의 소설 "강철은 어떻게 단련되었는가"에 등장하는 인물)이 말했듯이, 자신의 삶을 충만하고 충실하게 살았습니다. 그는 그 사실을 마음속 깊이 새겼습니다. 이는 또한 삶의 지침 원칙이자, 위대한 스승 호치민의 훌륭한 제자였던 확고한 공산주의자 응우옌 푸 쫑의 고귀한 이상이기도 합니다. "인간에게 가장 소중한 것은 삶이며, 삶의 명예입니다. 왜냐하면 인간의 삶은 단 한 번뿐이기 때문입니다. 우리는 헛되이 살아온 세월을 후회하지 않도록, 비열하고 비겁한 행동과 모든 사람에게 멸시받는 것을 부끄러워하지 않도록 살아야 합니다. 그래야 눈을 감고 세상을 떠났을 때, '내 모든 삶, 내 모든 힘을 세상에서 가장 고귀한 대의, 즉 민족 해방, 인간 해방, 인민의 행복을 위한 투쟁에 바쳤다'는 자부심을 느낄 수 있을 것입니다!"
르 둥
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출처: https://baothanhhoa.vn/tat-ca-doi-ta-tat-ca-suc-ta-ta-da-hien-dang-cho-su-nghiep-cao-dep-nhat-220525.htm
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