옹하오 마을의 전통 중추절 색상

중추절 기간 동안 옹하오 마을(옌미 구, 리에우사 사)은 북소리와 다채로운 종이 펄프 가면 소리로 북적입니다...

노동자들이 각각의 제품을 관리하고 있다. 사진: 탄빈. 직원들이 각 제품을 꼼꼼히 관리하고 있다. 사진: Thanh Binh

중추절 기간 동안 옹하오 마을은 지역 신인 테우 씨의 가면과 사자춤의 머리가 녹색, 빨간색, 밝은 노란색으로 화려하게 장식됩니다. 또한 선반의 지글지글 소리, 망치의 덜커덕거리는 소리, 그리고 특유의 옻칠 냄새가 납니다.

아이 돌보기 같은 공예

옹하오 마을의 북 제작 직업에 대해 알아보려면 방문객은 13세 때부터 북소리를 들으며 자란 부반호이 씨의 집을 방문하면 됩니다. 현재 70세의 이 장인은 가족의 전통 직업을 이어가고 있습니다.

옹하오 마을의 북은 보리목으로 전적으로 수작업으로 제작됩니다. 보리목은 내구성이 뛰어나 조각과 형태 변형이 쉽고 공명이 좋은 소재입니다. 오늘날 북 제작 과정에는 기계가 사용되어 제작 시간이 크게 단축되었습니다. 하지만 장인의 건강, 꼼꼼함, 손재주, 그리고 근면함이 여전히 중요한 요소입니다.

손으로 드럼을 만드는 것은 마치 아기를 돌보는 것과 같습니다. 비가 많이 오는 해에는 드럼 본체가 축축해져 공명을 거의 잃게 됩니다. 그때 스틱으로 드럼을 치면 밋밋한 소리만 납니다.

날씨가 건조하면 북을 햇볕에 최대 열흘 동안 말려야 황금빛 노란색이 되고, 소리도 선명하고 깨끗해져서 기준을 충족합니다. "이 작업은 온 가족이 뜨거운 정오의 햇볕 아래 나가 북을 말려야 합니다."라고 호이 씨는 말했습니다.

층층이 쌓인 드럼통들이 햇볕에 그을려지고 있다. 사진: 칸 린

호이 씨의 아들 훙 씨는 아버지 직업의 후계자입니다. 그는 "모든 직업에는 나름의 어려움이 따르기 때문에, 우리는 조상들이 물려준 전통 직업을 계승하고 보존하기 위해 노력합니다."라고 털어놓았습니다.

헝 씨는 기계의 드럼을 돌리는 일을 담당합니다. 드럼 크기에 따라 기계와 날카로운 칼을 조합하여 드럼(드럼 본체)의 회전 횟수를 정확하게 조절합니다.

기계의 도입으로 선반 작업자들이 더 많은 드럼을 돌리고 더 많은 제품을 압연할 수 있게 되었습니다. 사진: Thanh Binh

다음은 북면 스트레칭입니다. 호이 씨의 아내인 응우옌 티 란 여사는 남편과 함께 오랫동안 이 직업을 유지해 왔으며, 북면 스트레칭 작업을 맡았습니다. 체구가 작은 이 여사는 북을 한 바퀴씩 빠르게 돌려 피부를 스트레칭하고 고정합니다.

요즘 마을 사람들은 대나무 못을 사용하는 대신 스테이플러를 사용합니다. 드럼 표면을 늘리는 과정은 빨라졌지만 비용도 크게 증가했습니다. - 란 씨가 말했습니다.

란 씨는 "소리가 선명하고 울려 퍼지려면 드럼 스킨을 아주 팽팽하게 당겨야 합니다."라고 말했습니다. 사진: 칸 린

마지막 단계는 드럼에 빨간색 페인트를 여러 겹 칠하고 건조하는 것입니다. 강렬한 햇살 아래 완성된 드럼은 눈부시게 빛납니다. 드럼통이 담긴 상자는 하노이 , 남딘, 타이빈, 하이퐁을 비롯한 여러 성(省)과 도시의 어린이들에게 계속해서 전달될 예정입니다. 응에안, 후에, 다낭까지.

모든 전통적인 스트로크에 담긴 창의성

옹하오 마을에는 중추절과 관련된 또 다른 전통 공예가 있는데, 바로 종이로 만든 가면을 만드는 것입니다. 방문객들은 장인 부 후이 동(Vu Huy Dong)의 집을 방문할 수 있습니다.

파피에마셰 마스크를 시장에 출시하려면 세 가지 기본적인 수작업 단계를 거쳐야 합니다. 몰딩, 드라이마셰, 그리고 페인팅입니다. 특정 캐릭터에 맞는 몰드를 선택한 후, 장인은 골판지와 재활용지를 각 몰드에 붙여 모양을 만듭니다.

마스크가 마르면 햇볕에 말려 베트남 특유의 우아하고 유머러스한 모양으로 변신합니다. 파피에마셰 마스크 제작 과정은 모두 오래된 종이와 신문지를 재활용한 100% 천연 소재를 사용합니다.