바푸옹차오 축제에는 독특한 민속 문화 활동이 많이 있습니다.

쓰리푸옹차오레호이-2(1).jpg — 이 축제는 강한 민속적 색채를 띠고 있다. 사진: LD

피엠 아이 쩌우의 민담과 응우옌 가문 족보에 따르면, 푸옹 짜오 부인은 칸 틴(Canh Thinh) 8년(1800년) 2월 25일 피엠 아이 쩌우(미 피엠 마을, 현재 다이 끄엉 사(Dai Cuong commune)의 크엉 미 마을)의 푸옹 짜오 마을에서 태어났습니다. 그녀가 태어났을 때, 이상한 징조가 나타났고, 주변이 하얀 연기로 뒤덮였습니다. 그녀는 자라면서 아름답고 덕망 있는 여인이 되었고, 사람들을 구하기 위해 약을 처방했지만 젊은 나이에 세상을 떠났습니다. 그리고 저승으로 돌아왔을 때는 종종 나타나 선한 사람들을 돕고 악한 사람들을 벌했습니다.

그녀 덕분에 부자 강변 피엠 아이쩌우에 있는 만 척의 배 마을은 활기차고 번영했습니다. 지역 주민들은 그녀를 모시는 사원을 딘 바 프엉 짜오(Dinh Ba Phuong Chao, 어떤 사람들은 이곳을 만 척의 배 마을이라는 뜻의 프엉 초(Phuong Cho)라고 불렀습니다)라고 불렀습니다. 전설에 따르면, 뜨득(Tu Duc) 왕조 5년에 그녀가 프억 암(Phuoc Am) 마을(탕빈(Thang Binh) 빈찌우(Binh Trieu)에 있는 마을)에 가서 사람들이 번창하는 시장을 만드는 것을 도왔기 때문에 초 즈억(Cho Duoc)이라고 불렸습니다. 사람들은 그녀에게 감사하는 마음으로 사원을 짓고, 그녀를 궁정에 임명해 달라고 청원했습니다.

매년 음력 1월 11일, 조 두억 지역 사람들은 성모 마리아의 가마를 메는데, 이는 성모 마리아가 신으로 시성된 날을 기념하기 위함입니다.

3-푸옹-차오-르-호이-3(1).jpg — 축제는 엄숙한 분위기 속에서 진행되었으며, 다이록(Dai Loc) 구 공무원과 주민, 그리고 국내외 방문객들이 대거 참석했습니다. 사진: LD

2021년부터 바프엉짜오 축제는 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 올해 축제는 이틀 동안 진행되며, 여성 가마 행렬, 보트 경주, 제사, 강에 꽃등 띄우기, 바이초이 노래 부르기, 사자춤, 그리고 다양한 민속 놀이 등 다채로운 행사가 펼쳐집니다.

바 프엉 차오 축제의 독특한 문화적, 영적 신념은 여신의 가마 행렬에 반영되어 있습니다. 보통 2월 24일 밤, 미피엠 마을(현 크엉 미) 사람들은 가마 행렬과 왕실 칙령을 엄숙하게 거행합니다. 이 행렬은 마을 한가운데 있는 여신의 궁전에서 출발하여 마을의 각 집을 돌며, 여신이 마을의 자녀와 손주들에게 평화와 번영을 축복해 줄 것이라는 믿음을 가지고 있습니다. 동시에 다이 끄엉 마을의 주요 도로를 통과합니다.

미피엠 마을 딘바 지역 주민들뿐만 아니라 마을 주민들과 고향을 떠나 멀리 떨어진 다이끄엉 동포 자녀들도 이 축제를 즐기기 위해 고향으로 돌아옵니다. 축제 기간은 마을과 마을 내 씨족들이 봄맞이 행사를 여는 시기이기도 합니다. 아이들은 고향으로 돌아와 마을의 역사에 대해 듣고 축제를 즐깁니다. 이를 통해 고향의 문화적 전통에 대해 더 깊이 이해할 수 있습니다.

[ 영상 ] - 바풍차오를 숭배하는 의식은 정중하고 엄숙하게 진행되었습니다.

원천