나하우(Na Hau)는 현재 라오까 이성 탄홉사(Tan Hop Commune)에 있는 나하우 자연보호구역 내에 위치한 지역입니다. 매년 음력 1월 말과 2월 초순에 몽족의 나하우 숲 숭배 축제가 열려 숲을 보호하고 오랜 전통을 이어가고 있습니다.
숲 숭배는 몽족 공동체의 자연 보존과 전통 문화적 가치 증진의 조화로운 조화를 생생하게 상징합니다. 이 의식은 이곳 사람들에게 일 년 중 가장 중요한 의식입니다.

나하우 자연보호구역은 43,230헥타르가 넘는 자연 면적을 자랑하며, 그중 30,528헥타르가 넘는 삼림이 있습니다. 보호구역의 핵심 지역에 위치한 나하우의 몽족은 주로 쌀과 옥수수를 재배하여 여전히 많은 어려움을 겪고 있습니다. 하지만 나하우족은 삼림을 침범하지 않습니다. 많은 지역의 삼림이 파괴되었지만, 나하우에는 수천 헥타르에 달하는 원시림이 훼손되지 않은 채 그대로 남아 있으며, 오래된 숲은 여전히 겹겹이 쌓여 끝없이 푸른 숲을 이루고 있습니다.
나하우 삼림 숭배 축제는 금지된 숲에 제물을 바치는 행렬로 시작됩니다. 풍년, 경제 발전, 삼림 보호, 삼림 벌채 금지, 삼림 개발 금지를 기원합니다. 이 독특하고 엄숙한 의식은 크고 오래된 나무들이 많은 숲 입구에서 거행됩니다.
숲의 신을 모시는 의식을 마친 마을 사람들은 마을의 신성한 숲 아래에 모여 축하했습니다. 의식과 함께 나하우 마을과 인근 마을 주민들은 민족 정체성이 깃든 문화 공연과스포츠 활동을 즐기며 즐거운 분위기에 푹 빠졌습니다.
축제가 끝나면 3일 동안 숲을 금지하는 풍습이 있습니다. 따라서 몽 나 하우족은 숲의 신에게 감사하기 위해 3일 동안 "숲의 뗏"을 먹지 않습니다. 이 3일 동안 모든 사람은 숲에 들어가 푸른 나무를 베지 않고, 숲에서 푸른 잎을 집으로 가져오지 않고, 뿌리를 파지 않고, 죽순을 꺾지 않는 등 정해진 금기를 반드시 지켜야 합니다.

몽족의 삼림신 숭배 신앙은 여러 세대에 걸쳐 이어져 왔습니다. 삼림 축제는 삼림 보호 규정과 연관되어 있으며, 오랜 세월 동안 이곳 사람들의 독특한 공동체 문화 축제로 자리 잡았습니다. 삼림 숭배 풍습 덕분에 사람들은 항상 삼림 보호에 대한 의식을 가지고 있습니다. 나하우 숲은 오랜 세월 동안 산불이나 불법 목재 운반 없이 잘 보호되어 왔습니다. 오래된 숲의 지붕 아래 솟아 있는 지붕들은 나하우 마을의 친환경적인 모습을 아름답게 보여줍니다.
최근 몇 년 동안 "숲의 설"은 마을 이장, 지역 공무원, 산림 경비원이 참여하는 마을의 산림 보호 사업에 대한 연말 회의로 여겨져 왔습니다. "숲의 설" 3일 동안 산림 보호에 관한 협약 및 마을 규정의 이행, 생산 발전, 빈곤 감소, 마을의 안전 및 질서, 기부금 및 국가 지원에 대한 논의가 공개적으로 이루어집니다.
쭝땀 마을 산림보호공동체 관리위원회의 활동적인 위원인 지앙 아 꽝 씨는 다음과 같이 말했습니다. "자연 보호에 대한 인식을 갖게 된 이후, 나하우족은 점차 생활 방식을 바꾸어 왔습니다. 집을 짓기 위해 산림 나무를 베지 않고 다른 자재를 사용합니다. 산림 보호 순찰을 정기적으로 실시하여 산림 침범을 신속하게 감지하고 있습니다."
자연을 지속 가능하게 보존하기 위해 지방 정부는 주민들에게 새로운 생계 방식을 제시했습니다. 주민들은 밀집 지역으로 이주하여 경제 개발에 참여하고, 자두, 오렌지, 귤 등의 나무를 재배하고, 검은 닭, 철갑상어, 산호 달팽이 등을 키우는 모형을 만들도록 장려됩니다. 현재까지 12가구 이상이 지역 관광 모델을 구축하여 나하우 자연 보호 구역을 방문하고 지역 문화를 체험하는 방문객들을 맞이하고 있습니다.

나하우는 울창한 자연경관과 풍부한 생물다양성을 자랑하는 매력적인 여행지일 뿐만 아니라, 토착 문화적 가치를 바탕으로 자연을 보존해 온 증거이기도 합니다. 나하우의 아름다운 자연경관은 지역 사회의 귀중한 자산이며, 자연을 사랑하는 사람들에게 매력적인 여행지입니다. 나하우의 몽족은 미래 세대를 위해 귀중한 자원을 보호하고 보존하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다.
출처: https://baolaocai.vn/na-hau-bao-ton-thien-nhien-bang-gia-tri-van-hoa-post648666.html
댓글 (0)