저는 호 탄 부 씨를 2005년에서 2006년 사이부터 알고 있었습니다. IBM은 볼펜 제조 회사의 마케팅으로 일하시던 직원을 고용하고 저널리즘의 길로 나아갔습니다. 정통파는 소송시 신문에 기사를 쓰기 시작하고, 친절한 담당자 언어로 전달되는 그의 환경담은 당연히의 뚜오이 좀비 신문으로 이어집니다.
Le Phi에 대해 조용드리자면, 내가 처음 만난 건 그가 Saigon Giai Phong 신문사에서 인턴으로 일할 때였습니다. 내가 거기에서 상주 기자로 일하겠습니다. 이후 Phi는 소송시 신문사에 참여하여 동료가 되고, 함께 고민하고, 온 마음을 다해 함께 협력했습니다.
또 다른 공통점은 부, 피, 그리고 저를 포함한 16명의 기자들이 하이즈엉 981 사건 EC티엔사 항구에서 호앙사로 향하는 항해에 참여하는 것입니다. 이 사건에 대해 가장 먼저 알리는 기자들이 있었습니다.
부(Vu)와 피(Phi)는 오래 머물렀다가, 소설집과 소수소설집으로 다시 돌아왔습니다. 호딴부(Ho Tan Vu)는 소설집 『 밤쑤엉 푸(Fog Cloud), 탐탐(Deep Deep), 다오콩(Empty Island)』을, 레피(Le Phi)는 소설집 『 디라이(Travel) 』를 찾았었다. 한 명은 종료 남성(Quang Nam)의 내륙 산악 지역을 선택했고, 다른 한 명은 응답에안(Nghe An)의 쭈어케(Chua Slot) 지역 지역에 애착을 선택해야 합니다. 글쓰기 스타일, 접근 방식, 성격 구성, 영역에 대해 서로 다른, 내용은 쉽게 접할 수 있습니다. 두 사람 모두 언론인으로서 사실을 받아들이는 것입니다. 문학의 영역에서는 "진실"이 단순히 이야기되는 것이 아니라 허구의 언어를 통해, 경험하고, 생각하고, 전달됩니다.
호 탄 부(Ho Tan Vu)와 레피(Le Phi)는 저널리스트로서 많은 여행을 하고, 많은 사람들을 위해, 특별한 삶의 경험을 쌓았으며, 소설과 관련된 소설의 소재와 매우 흥미로운 이야기들을 써내려갔습니다. 하지만 특별한 점은 그들의 저널리스트를 기계적으로 신문으로 전환하지 않는 것입니다. 그들이 받아들이는 진실은 걸러지고, 허구화되고, 기호주의의 광범위한 수준까지 발전했습니다.
두 명의 작가만이 아니라, "중부 지역 사람"입니다. 몇 번이고 종료남(Quang Nam) 문체의 연장선상에 있습니다. 고요하고 사려 깊고, 풍부한 기억, 특히 기억의 구멍이 있는 것은 인간의 모습을 이루는 것입니다.
레 피(Le Phi)에서는 삼촌에게 안(Nghe An)의 저변 문학을 쉽게 즐길 수 있습니다. 그 전통에는 성찰, 벽화, 그리고 장식에 대한 관심이 있습니다. Le Phi를 선택하지 않아도 됩니다. 레피의 언어는 간결하고 불편하지만, 동시 편안한 구석이 있습니다. 바로 인간관계에 대한 은밀한 믿음입니다.
출처: https://www.sggp.org.vn/ho-tan-vu-le-phi-tu-vung-suong-phu-den-chuyen-di-nguoc-post802612.html
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