많은 관광객이 홍사 유적지의 관광 안내소와 예술 공연장 무대에서 연주되는 카쭈 노래 "홍홍뚜옛뚜옛"을 처음 접했을 때 느꼈던 감정은 인상적이고, 매혹적이며, 예술적이었습니다.
가수 투이 퀸이 훙사 유적지의 관광 안내소 겸 공연예술관 무대에서 까쭈 노래 "홍홍뚜옛뚜옛"을 부르고 있다.
공연에 생명을 불어넣는 것은 가수 투이 꾸인입니다. 성 예술단의 일원이었던 가수 투이 꾸인은 운명적인 운명으로 까 쭈에 오게 되었습니다. 까 쭈가 유네스코 세계 무형문화유산으로 지정되자, 그녀는 문화체육 관광부의 여러 동료들과 함께 2014년과 2018년 전국 까 쭈 축제에서 공부하고 공연하도록 파견했습니다. 이 축제에서 가수 투이 꾸인은 어린 나이에도 불구하고 까 쭈에 걸맞은 깊고 풍부한 음색으로 주목을 받았습니다. 오랜 세월의 꾸준한 자기 계발과 연습 끝에 가수 투이 꾸인은 "향을 바치며 - 핫 지아이(Hot giai)", "편지를 보냄(Sending letter)", "박 판(Bac phan)", "핫 36 보이(Hat 36 voi)"와 같은 고전적인 스타일을 소화할 수 있게 되었습니다.
무대 위에서는 순백의 아오자이를 입은 재능 있는 가수가 우아하게 노래하고 리듬을 맞추며, 매 박자마다 영혼이 담긴 노래가 어우러져 때로는 느리고, 때로는 빠르며, 섬세하고, 능숙하고, 세련되었습니다. 거문고의 아름다운 선율 속에서, 차우를 든 관료의 북소리, 때로는 "날아가는 기러기", 때로는 "올라가는 말" 소리는 가수와 거문고의 재능을 찬양하는 듯했습니다. 이 모든 것이 어우러져 인상적인 예술적 공간을 재현했습니다. 각 노래, 거문고 소리, 북소리는 마치 개인적인 감정으로 가득 차 관객의 마음을 감동시켰습니다.
가수 투이 꾸인은 이렇게 말했습니다. "까쭈는 관객을 매우 신중하게 선택하는 전통 공연 예술 형태입니다. 배우는 사람이 이 기술을 완전히 익히려면 많은 노력과 연습이 필요하기 때문에 많은 사람이 배우기 어렵습니다. 저는 매 공연에서 항상 까쭈의 정신, 즉 소리뿐만 아니라 각 가사와 악기의 박자 하나하나에 담긴 이야기를 관객에게 온전히 전달하려고 노력합니다."
까쭈를 부를 때 가장 중요한 것은 맑은 호흡이며, 목소리는 차분하면서도 품위 있는 스타일을 완성하기 위해 떨려야 합니다. 박자 연습은 어렵고, 리듬을 유창하고 생동감 있게 연습하려면 많은 연습이 필요합니다. 가수는 몸짓을 할 필요 없이 가사와 박자 소리만으로 까쭈 노래의 영혼을 표현합니다.
까쭈는 오랫동안 존재해 온 예술 형태입니다. 비록 학문적인 예술 형태로 여겨지고 국가 전통 음악 에 지대한 영향을 미쳤지만, 까쭈는 역사 속에서 부침을 겪어왔고, 때로는 잊혀질 위기에 처하기도 했습니다. 모든 계층과 분야, 특히 이 예술 형태의 예술가와 연주자들의 감정과 책임감을 표현하려는 노력 덕분에 까쭈는 점차 대중에게 받아들여지고 있습니다.
하노이에서 온 관광객 응우옌 낌 록 씨는 "훙 사원에서 까쭈 공연을 직접 본 건 처음이에요. 예술가들의 재능에 정말 감명받았고, 이 예술을 대중에게 알리려는 그들의 사랑과 노력을 느낄 수 있었어요. 이 공연을 통해 까쭈에 대해 더 깊이 이해하고 베트남 문화를 더욱 사랑하게 되었어요."라고 소감을 밝혔습니다.
가수 투이 꾸인을 비롯한 예술가들은 열정과 의욕으로 까쭈 예술을 무대에 올리기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 그녀와 같은 가수들은 이 독특한 예술 형식을 대중과 관객에게 더욱 가까이, 그리고 생동감 넘치게 전달하고자 끊임없이 노력합니다.
투이 푸옹
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출처: https://baophutho.vn/dam-say-cau-hat-a-dao-225129.htm
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