문화유산 보존 여정에서의 공공-민간 파트너십

동선 도자기, 참파 조각상, 옥 에오 유물 등 17점의 국보가 모두 호치민시 역사박물관에 전시됨으로써, 대중은 고대 걸작들을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 공공 박물관과 민간 공간의 협력이라는 새로운 트렌드를 목격하게 됩니다. 문화유산은 더 이상 보존 분야의 전유물이 아니라, 국가와 국민이 함께 기억을 보존하고 평화를 가꾸며 정체성을 발전시키는 여정이 되었습니다.

유물부터 지역 사회의 기억까지 살아있는 유산

호치민시 역사박물관의 "국보 - 호치민 시의 문화유산 걸작" 전시회는 희귀 유물의 수뿐만 아니라 구성 방식에서도 주목할 만한 성과를 거두었습니다. 처음으로 공립 및 사립 박물관에 소장된 국보가 공동 전시됩니다.

호치민시 역사박물관에는 국보 17점이 전시되어 있습니다.

호찌민시 역사박물관 관장인 황 안 뚜언 박사는 이번 전시가 대규모이고 의미 있는 전시라고 말했습니다. "17점의 국보를 소개하며 선사 시대부터 현대까지 베트남 역사를 포괄적으로 보여줍니다. 참파 문화 유물 4점, 옥 에오 유물 8점, 그리고 기타 대표적인 유물들이 포함되어 있습니다. 특히 사립 도자기 박물관에서 기증한 동선 도자기는 유산의 흐름을 완성하는 데 도움이 됩니다."

동선 도자기 찜통은 약 900°C의 온도에서 구워낸 점토로 만들어졌으며, 약 2,000년에서 2,500년 전의 것으로, 찹쌀밥을 짓거나 음식을 찌는 데 사용되는 전통 도구입니다. 발견된 동종 유물 중 가장 온전하고, 가장 크고, 가장 조화로운 형태를 지닌 찜통입니다. 특히, 이 유물은 배우이자 수집가인 팜 지아 치 바오(Pham Gia Chi Bao)가 수집 및 보존하여 2024년 12월 국보로 지정되었습니다.

현재 1,000여 점의 유물을 소장하고 있으며, 그중 400여 점이 전시되어 있는 건국시대도자박물관 전시 공간 설립자인 치 바오 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 도자기의 소박하면서도 우아한 외관을 좋아해서 수집하는 것을 좋아합니다. 한 문화를 대표하는 유물을 집으로 가져갈 때마다 큰 기쁨을 느낍니다. 젊은이들에게 국가의 역사와 문화를 알리고 전파하고 싶습니다."

개인 수집가의 도자기 항아리 보물이 다른 국보들과 함께 공공 박물관의 엄숙한 공간에 전시되어 있습니다. 치 바오 씨는 이를 "유물의 생명력을 유지하고 대중에게 다양한 가치를 전달하는 국립 박물관과 함께 여정을 이어갈 수 있어 큰 영광"이라고 말했습니다.

17개의 보물을 전시하는 이번 행사는 박물관에서만 열리는 행사가 아니라 강력한 메시지를 전달합니다. 즉, 국가적 기억은 기록 보관소에 보관할 수 없고, 지역 사회와 함께 전하고 공유하고 실천해야 한다는 것입니다.

그 흐름 속에서 또 다른 주목할 만한 사례는 고(故) 응오 바 탄 변호사의 가족입니다. 그녀는 호치민시 전쟁 유물 박물관에 베트남 저항 전쟁 지원을 호소하는 국제 호소문이 담긴 로네오 프린트를 기증했습니다. 이 유물은 기억을 보존하는 것이 국민의 사명임을 여실히 보여줍니다. 고(故) 응오 바 탄 변호사의 딸이자 현재 호치민시 평화 위원회 사무총장인 응오 티 푸옹 티엔 씨는 "이 문서들이 대중, 특히 젊은 세대가 평화의 가치를 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것이라고 생각합니다. 평화는 저절로 얻어지는 것이 아니라 이전 세대의 수많은 희생과 맞바꿔야 하는 것입니다."라고 말했습니다.

도시 유산 보존을 위한 새로운 모델

기증된 유물부터 비공개 박물관 공간에 이르기까지, 사립 박물관은 문화 유산을 보존, 복원, 보급하는 데 점점 더 중요한 역할을 하고 있습니다.

국가 건설 시대 도자기 박물관의 Pham Gia Chi Bao 관장은 문화유산 보존에 동참하고자 하는 자신의 열정을 공유했습니다.

호치민시 문화체육부 통계에 따르면, 2025년 상반기 호치민시는 30개의 주제별 전시회와 66개의 이동식 전시회를 개최하여 약 4만 6천 명의 관람객을 유치했습니다. 이 중 다수는 골동품 협회, 예술가 단체, 학교, 개인 수집가 등 민간 단체의 참여로 개최되었습니다. 이러한 협력은 전시 콘텐츠의 다각화, 관람객 확대, 그리고 유산에 대한 접근 방식의 혁신에 기여하고 있습니다.

호치민시 문화체육부 부국장인 응우옌 민 누트 씨는 다음과 같이 말했습니다.
"유산은 기록 보관소나 유리 진열장에만 머무르지 않습니다. 유산은 지역 사회와 함께 살아가야 합니다. 박물관과 수집가, 사회 단체, 그리고 전통 가문 간의 협력 모델은 도시의 문화 생활을 풍요롭게 하는 동시에 젊은 세대가 역사를 더욱 생생하고 친밀하게 접할 수 있는 기회를 제공합니다."

호치민 시는 현재 박물관의 사회화를 위한 정책을 추진하고 있습니다. 여기에는 자격을 갖춘 개인 공간이 보존 시스템에 참여하도록 지원하고, 유물 기증을 장려하고, 모바일 전시를 촉진하고, 디지털 기술을 적용하여 유산 스토리텔링을 혁신하는 것이 포함됩니다.

또한, 공공 박물관들은 자원의 연결과 공유에 더욱 적극적으로 나서고 있습니다. 호앙 안 투안 박사는 "치 바오 씨의 개인 도자기 박물관과 호치민시 역사박물관의 협력은 유산의 사회화를 생생하게 보여주었습니다. 이는 단순한 전시가 아니라, 우리가 힘을 합친다면 유산이 세대를 연결하는 매개체가 될 수 있음을 보여주는 신호입니다."라고 말했습니다.

사립 박물관은 제대로 인정받는다면 공공 시스템의 연장선이 될 수 있습니다. 열정과 전문성, 창작의 자유, 그리고 관리 체계가 어우러져 대중, 특히 젊은이들에게 더욱 가까이 다가가는 역동적인 유산 생태계를 조성합니다. 건국기 도자기 박물관과 같은 사립 박물관은 전시뿐만 아니라 교육과 연구 기능을 적극적으로 확장하고 있습니다.

치 바오 씨는 "학생들이 고대 도자기와 베트남 역사를 더 잘 이해할 수 있도록 체험 프로그램을 마련할 계획입니다. 또한, 박물관은 국내외 대학 및 박물관과 협력하여 교육 및 고고학 연구 자료를 개발할 것입니다."라고 말했습니다.

2000년이 넘은 도자기 항아리부터 오래된 로네오 판화까지, 국립 박물관에서 개인 소장품에 이르기까지, 유물들은 호찌민시의 문화 생활 속에서 강력하게 "말하고" 있습니다. 그리고 그 목소리는 국가와 국민, 두 손이 함께 보존하고, 기록하고, 전승할 때 더욱 광범위해집니다.

VNA에 따르면

출처: https://baoangiang.com.vn/cu-bat-tay-cong-tu-trong-hanh-trinh-gin-giu-di-san-a424359.html