거대한 탄리 숲의 "신성한 소리"

QTO - 광트리 성의 광활한 쯔엉선 산맥 한가운데, 숲 한구석에서 징 소리가 울려 퍼지면 여러 세대에 걸쳐 모이, 싸키아, 박단, 탄리 마을(구 람투이 마을)의 브루-반끼우 사람들은 (현재 낌응안 마을에 속함) 이 "신성한 소리"가 중요한 메시지를 전달하려는 것임을 알아차렸습니다. 브루-반끼우 사람들에 따르면, 징 소리가 어디에서 들리든 장례식, 기일, 결혼식, 햇쌀맞이 행사가 열리고 사람들은 모여 함께 기쁨을 나누고 축하하기 때문입니다.

영어: 장대 집의 구석에 걸려 있는 징을 내리고 우리에게 몇 곡을 연주하면서, 현재 Kim Ngan 사의 Tan Ly 마을에 거주하는 Bru-Van Kieu 소수 민족인 Ho Du 씨(1962년생)는 다음과 같이 고백했습니다. "저희 가족은 원래 Quang Tri 성(구) 출신입니다. 프랑스 식민주의자들과 미국 제국주의에 ​​대한 저항 시대에 할아버지와 아버지는 이 땅으로 피난하여 오늘날까지 정착했습니다. 할아버지는 떠날 때 매우 귀중한 징을 가져왔습니다. 할아버지는 옛날에 징 세트를 가진 사람이 있다면 마을에서 부유한 집안으로 여겨졌다고 말씀하셨습니다. 현재 저희 가족이 소유한 징은 200년이 넘었습니다.

호두 씨가 가족의 징에 대해 이야기하고 있다 - 사진: VM

오늘날 징은 여러 곳에서 판매되지만, 재료와 가치 면에서 고대에 제작된 징에 비해 훨씬 떨어집니다. 징에 정통한 브루-반키우 사람들은 징의 색깔만 봐도 이 "보물"의 연대와 가치를 짐작할 수 있습니다. 현재 탄리 마을 전체에서 미엥 씨 가족과 호 쯔어이 씨 가족만 징 두 세트를 소유하고 있으며, 람 투이 코뮌(구)의 다른 마을에는 거의 없습니다. 따라서 이 지역 마을이나 가족은 장례식, 기일, 결혼식, 햇쌀 잔치가 있을 때마다 미엥 씨 가족과 호 쯔어이 씨에게 징을 빌려 사용하고 비용을 지불합니다. 징의 "신성한 소리"는 브루-반키우 사람들의 피와 살에 스며들어 사람들의 문화적 정체성이 깃든 "보물"이 되었으며, 어떤 악기도 이를 대체하기 어렵습니다.

킴응안(Kim Ngan) 사찰, 탄리(Tan Ly) 마을에 사는 호 쯔루이(Ho Truoi) 씨 가족의 징 - 사진: VM

1949년생인 호 비아(Ho Via) 마을 원로의 호 두(Ho Du) 씨의 징을 손에 든 김응안(Kim Ngan) 사찰 떤리(Tan Ly) 마을의 명망 있는 인물은 징을 두드리고, 쓰다듬고, 손가락으로 눌러 금속에서 높고 낮은 리듬이 번갈아 울리도록 했습니다. 때로는 긴박하게, 때로는 짹짹거리는 소리가 났습니다. 이어서 자세히 설명했습니다. 가운데 손잡이가 없는 징은 이곳 브루반끼우(Bru-Van Kieu) 사람들이 종종 심벌즈(cymbal)라고 부릅니다. 이 악기는 브루반끼우 사람들의 목소리를 대신하여 "신성한 소리"를 낼 수 있습니다. 특히 징의 "신성한 소리"는 산 자와 신, 그리고 돌아가신 조상을 연결하는 다리 역할을 합니다. 징 소리를 통해 브루반끼우 사람들은 기쁜 일인지 슬픈 일인지 구별할 수 있고, 집주인의 초대 없이도 함께 모여 기쁨을 나누고 축하할 수 있습니다. 아시다시피, 이 지역 대부분의 마을에는 형제, 친척, 인척 관계가 있습니다. 예로부터 전기, 전화 신호, 오토바이, 그리고 험난하고 위험한 도로 사정 때문에 징 소리가 울려 퍼지면 우리 브루-반키우 사람들은 집주인이 찾아오라는 초대라고 "암묵적으로" 생각했습니다. 따라서 징 소리는 함부로 울려서는 안 되며, 중요한 순간에만 사용해야 합니다.

"옛날 우리 집에도 백 년은 넘은 귀한 징 세트가 있었습니다. 안타깝게도 아버지가 흐엉호아 현(옛 꽝찌 성)에서 다른 여자와 결혼하신 후, 그 귀한 징을 신부 가족에게 물려주려고 가져가셨습니다... 지금은 징이 없지만, 저는 여전히 큰아들에게 잘되면 돈을 모아서 집안의 자녀들을 위한 지참금으로 징 세트를 사라고 말합니다..." 호 비아 노인이 더 자세히 이야기했습니다.

최근 몇 년 동안 킴응안(Kim Ngan) 마을의 브루-반끼우(Bru-Van Kieu)족의 훌륭한 전통 문화가 보존되고 복원되어 부족의 고유한 문화적 가치를 되살리고 유지하는 데 기여해 온 것으로 알려져 있습니다. 예를 들어, 징, 심벌즈, 플루트, 피플루트, 틴퉁지터, 아맘 트럼펫, 북 등의 악기가 있습니다. 이러한 악기들과 함께 씨엥 오앗(Xieng oát), 타 아이(Ta ai), 사 낫(Xa not), 로아이 트롱(Roai troong), 아 덴(A den)과 같은 민속 음악이 결합되어 브루-반끼우족 조상들이 후손들에게 물려준 전통의 정수를 만들어냈으며, 이는 보존되어야 할 가치가 있습니다.

킴응안(Kim Ngan) 코뮌 인민위원회 위원장 당 반 즈엉(Dang Van Duong) 씨는 다음과 같이 말했습니다. "앞으로 킴응안 코뮌은 지역 사회 기반생태 관광 및 문화 발전과 긴밀히 연계된 브루-반 키에우(Bru-Van Kieu)족을 비롯한 소수민족의 훌륭한 전통 문화 가치를 보존하고 증진하는 데 지속적으로 집중할 것입니다. 특히, 지역 사회는 나쁜 관습과 미신에 대한 홍보와 확산을 점진적으로 강화하여 주민들이 힘을 합쳐 이를 근절하고, 마을과 촌락의 모습을 문명과 현대로 점진적으로 변화시켜 각 소수민족의 본질을 부각할 것입니다."

예의 바른

출처: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/am-thieng-noi-dai-ngan-tan-ly-d7142a0/