행복의 대가는 폭력과 속임수를 사소하게 여기는 끔찍한 결말을 가지고 있습니다.

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영화 ' 라트 맷 7', '마이', '행복의 대가'는 모두 오늘날 가족 생활에서 일어나는 실제 상황을 다룬다.

부모, 남편과 아내, 아이들 사이의 세대 간 갈등이 심합니다. 서로 공감하고 공감하는 것이 어렵습니다.

이는 6월 1일 오전 토요일 커피 문화 살롱에서 열린 최근 베트남 영화 'Lat mat 7', 'Cai gia cua hanh phuc', 'Mai' 에 나타난 가족 구성원 간의 관계를 논의하는 행사에서 프로그램 발표자인 부이 쩐 푸옹 박사의 의견입니다.

이 강연은 푸옹 씨와 청중이 위 영화 속 등장인물과 가족 간의 연관성에 대해 조사한 내용과 의견을 담고 있습니다.

고통받는 여성들

부이 트란 푸옹 씨는 세 편의 영화 , 랏맛 7, 마이, 행복의 가격이 모두 인기 있는 작품이며, 이 세 영화가 시청자의 감정에 호소하기 때문에 모든 연령대의 관객을 끌어들이고 있다고 생각합니다. 이 영화들은 감정에 큰 비중을 두고 이성에는 가볍게 중점을 둡니다.

세 편의 영화 모두에서 우리는 가족으로 인해 고통받고 비극을 겪은 여성들을 만나게 됩니다.

푸옹 씨에 따르면, 표현 방식은 다르지만 이 주제는 과거부터 현재까지 문학과 예술에서 영원한 주제가 되었습니다.

시청자들은 여성 주인공이 고통받는 모습을 보는 것을 좋아하고, 그 고통에 존경과 사랑을 느낍니다.

슬픔에 잠겨 있다고 할 수 있습니다. 이 시기에 여성에게 비극은 자연스러운 일이고 삶의 일부입니다." - 푸옹 씨는 자신의 의견을 피력했습니다.

배신당하고, 불리한 처지에 처해 있고, 다소 약하더라도 이 여성들은 엄청난 힘을 가지고 있습니다.

그들은 가정과 사회생활에 매우 강한 영향을 미칩니다. 사람들은 보살핌과 사랑을 받는다고 느낄 수 있지만, 동시에 비참하고 고통스럽게 만들기도 합니다.

영화 '마이' 의 결말은 많은 관객들을 놀라게 했습니다. 푸옹 씨에게는 흥미로운 결말이었는데, 여주인공의 고통과 불행을 사실적으로 표현했기 때문입니다.

푸옹 씨가 베트남 러브스토리를 대상으로 실시한 조사에 따르면, 대부분의 작품이 해피엔딩으로 끝나는 반면, 해피엔딩이 아닌 작품은 약 10%에 불과합니다.

"이런 작품들은 악당이 주인공을 모욕한 것이 너무 심각해서 용서받을 수 없을 때 해피엔딩으로 끝나지 않습니다. 그것은 악에 대한 항의이자 진정한 평가입니다. 아무리 관대하고 관대한 사람이라도 용서할 수 없습니다." - 푸옹 씨는 분석했습니다.

영화 '마이' 의 결말과는 달리, '행복의 대가 '는 그녀를 "조금 소름 돋게" 만드는 결말을 가지고 있습니다. 영화는 행복한 가족 식사 장면으로 끝맺는데, 바람피운 남편에게 복수하기 위해 여러 음모를 꾸민 어머니의 후회가 담겨 있습니다.

"시나리오 작가는 모든 일이 끝난 후 가족이 재회하는 모습을 보여주며, 그것이 바로 행복입니다. 저에게는 이 장면이 "끔찍"합니다. 왜냐하면 이 영화가 가족 구성원들 사이의 폭력과 노골적인 속임수를 하찮게 여기기 때문입니다.

그렇다면 행복의 가격은 지금 어떻게 이해되고 있나요?" - 부이 트란 푸옹 박사가 말했습니다.

부모는 자녀로부터 보상을 받아야 합니까?

영화 '라트 마트 7'은 가족 내 어머니와 자녀의 관계를 깊이 있게 다룹니다. 이 영화를 통해 많은 시청자들은 요즘 아이들이 부모를 어떻게 돌보는지에 대한 의문을 제기합니다.

어떤 시청자들은 각각의 이야기가 각자의 이야기가 될 거라고 생각합니다. 부모가 늙으면 자식이 돌아와 자신을 돌봐줄 거라고 기대할 필요가 없으니까요.

중년 관객의 관점에서 볼 때, 그녀는 영화 '라트 맷 7' 에 나오는 어머니의 상황이 그녀의 가족의 상황과 매우 비슷하다고 말했습니다.

어머니는 많은 자녀를 두셨고, 그 아이들이 자라서 각자의 가족을 갖게 되면 어머니는 혼자 사는 것을 선택하셨습니다.

한 관객은 이렇게 말했습니다. "70세가 넘은 노인도 자식을 괴롭히고 싶지 않지만, 시력이 약해지고 병이 들면 자식의 보살핌과 관찰이 절실히 필요합니다.

하지만 요즘 아이들도 각자의 가정을 꾸리고 바쁜 직장 생활을 하기 때문에 항상 부모와 함께 있을 수는 없습니다.

선진국에서는 노인들이 요양원에 가서 간호사의 보살핌을 받고, 서로에게 의지하는 것이 당연합니다. 하지만 베트남에서는 여전히 편견이 존재합니다. 이는 교착 상태의 악순환을 초래합니다.

부이 쩐 푸옹 씨는 위의 관점에 동의합니다. 그녀는 사회적 압력이 여전히 크고 베트남 아이들의 어깨를 무겁게 짓누르고 있다고 생각합니다. 따라서 우리는 부모의 자율성과 자녀에 대한 책임을 재검토해야 합니다.

"젊은이들은 아버지에게 의지하고, 노인들은 자녀에게 의지합니다. 하지만 어떤 종류의 의존이 정당하고 어떤 종류의 의존이 양측 모두에게 효과적이지 않을지는 생각해 볼 만한 문제입니다.

사회의 발전과 변화에 따라 과거처럼 3대가 한 지붕 아래, 4대가 한 지붕 아래라는 유교적 가족 전통을 고수하는 것은 불가능합니다." - 푸옹 여사는 자신의 의견을 피력했습니다.

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출처: https://tuoitre.vn/cai-gia-cua-hanh-phuc-co-cai-ket-rung-ron-tam-thuong-hoa-bao-luc-va-lua-doi-20240601130659124.htm

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