ការបង្ហាញ​ពី​ការអនុវត្ត​ពិធី​គោរព​បូជា​ព្រះមាតា​វៀតណាម

NDO - ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Ha ប្រាសាទ Thuong និងពិធីបុណ្យប្រាសាទ Y La ឆ្នាំ 2025 នាថ្ងៃទី 12 និងទី 13 ខែមិនា នៅវិមានជាតិព្រះវិហារ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុង Tuyen Quang បានរៀបចំការសម្តែងនូវពិធីគោរពបូជាព្រះមាតាវៀតណាម។

ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​នេះ​មាន​ការ​អុជ​ធូប​ពី​វត្ត​នានា​ក្នុង​និង​ក្រៅ​ខេត្ត; សិប្បករ​និង​ឧបករណ៍​មធ្យម​មក​ពី​ក្លឹប​ដើម្បី​ការ​ពារ "ការ​គោរព​បូជា​ព្រះ​មាតា​វៀតណាម" នៅ​ទីក្រុង Tuyen Quang ; មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ និងអភិរក្សជំនឿវប្បធម៌វៀតណាម និងក្លឹបមាតាអាទិទេពវៀតណាម។

ជំនឿរបស់ជនជាតិវៀតណាមលើការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីគឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសាសនាជនជាតិដើមរបស់ជនជាតិវៀតណាម និងធាតុមួយចំនួននៃសាសនានាំចូលដូចជាសាសនាតាវ និងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ព្រះមាតា និងអាទិទេពនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាអាណាចក្រទាំងបី មិនត្រឹមតែមានដើមកំណើត Kinh ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានជនជាតិភាគតិចដូចជា Muong, Tay, Nung, Dao ជាដើម ដែលបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ទំនាក់ទំនងស្មើភាព និងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងក្រុមជនជាតិនៅវៀតណាម។

តាម​រយៈ​ការ​រួម​បញ្ចូល​សិល្បៈ​នៃ​ធាតុ​វប្បធម៌​ប្រជាប្រិយ​ដូច​ជា សំលៀកបំពាក់ តន្ត្រី ចម្រៀង ចាវ វ៉ាន់ របាំ ការ​សម្ដែង​ប្រជាប្រិយ​ក្នុង​ការ​កាន់​កាប់​ស្មារតី និង​ពិធីបុណ្យ។ ការ​គោរព​បូជា​ព្រះ​មាតា​នៃ​អាណាចក្រ​ទាំង​បី គឺ​ប្រៀប​ដូច​ជា “សារមន្ទីរ​មាន​ជីវិត” រក្សា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ បេតិកភណ្ឌ និង​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​របស់​ជនជាតិ​វៀតណាម។ ជនជាតិវៀតណាមបង្ហាញទស្សនៈអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ តួនាទីយេនឌ័រ និងអត្តសញ្ញាណជនជាតិ។ អំណាច និងសារៈសំខាន់នៃការអនុវត្ត មាតុភូមិ គោរពប្រណិប័តន៍ ទេវតាទាំងបី គឺបំពេញសេចក្តីត្រូវការ និងសេចក្តីប្រាថ្នា ក្នុងការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ របស់មនុស្ស បន់ស្រន់ សុំទ្រព្យសម្បត្តិ បន់ស្រន់ បួងសួង សុំសុខភាព។

រូបសំណាកសំរិទ្ធធ្វើពិធីបូជាព្រះមាតា។

ការសម្តែងនៅមហោស្រពឆ្នាំនេះ មានគោលបំណងរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌អរូបីនៃ “ការប្រតិបត្តិថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃអាណាចក្រទាំងបីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម” ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការសហប្រជាជាតិ អប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ (UNESCO) ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។

បង្ហាញកន្លែងសម្រាប់ក្រមា និងអាវផាយនៅប្រាសាទ Ha ។

ពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Ha, Thuong, និង Y La Temple Festival ឆ្នាំ 2025 ក្រោមប្រធានបទ “គោរពបូជាព្រះមាតា និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ Tuyen Quang” រួមមានសកម្មភាពជាច្រើនដូចជា៖ ការឧទ្ទេសនាមអំពីការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះមាតារបស់ព្រះបរមរាជវាំងទាំងបីរបស់ប្រជាជនវៀត ណាម ដូចជា ការបង្ហាញក្រមា និងសម្លៀកបំពាក់រាជវាំង ការរៀបចំកន្លែងតែ Tuyen; របាំនាគ របាំតោ ការច្រៀង ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌; ការប្រកួតកីឡា រៀបចំល្បែងប្រជាប្រិយនៅវត្តទាំង៣។ ពិធីបុណ្យនេះប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 9 ដល់ថ្ងៃទី 15 ខែមីនា (ពោលគឺថ្ងៃទី 10 ដល់ថ្ងៃទី 16 ខែកុម្ភៈ តាមច័ន្ទគតិ)។

ប្រវត្តិវិទូ Le Van Lan ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ Thang Long បាននិយាយថា ពិធីបុណ្យឆ្នាំនេះមានការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំមួយ ពោលគឺគណៈកម្មាធិការរៀបចំបាននាំយកសិល្បៈ វិទ្យាសាស្ត្រ និងសេដ្ឋកិច្ចមកក្នុងពិធីបុណ្យ។ យកពិធីបុណ្យនេះជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយទិដ្ឋភាពនៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមទំនើប និងសម័យកាល។ ទីក្រុង Tuyen Quang បាននាំយកការតាំងពិព័រណ៌ និងការសម្តែងការថ្វាយបង្គំព្រះមាតា ណែនាំកម្មវិធីអំពីអាវផាយ រ៉ូបរាជវាំង... នេះជាវិធីច្នៃប្រឌិត ប្លែក និងមានអត្ថន័យណាស់ ដើម្បីបើក និងបង្កើតគំរូសម្រាប់ប្រទេសទាំងមូលនៅពេលបើកពិធីបុណ្យ។ មិនត្រឹមតែពិធីបុណ្យប្រពៃណីត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដើម្បីបង្កើតភាពរីករាយ និងសុខភាពប៉ុណ្ណោះទេ ព្រលឹងវិញ្ញាណក៏ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងរឿង រឿងព្រេង និងទ្រឹស្តីដែលទាំងពេលវេលាសមស្រប និងទាន់ពេលវេលា។ ទាំងនេះគឺជាតម្លៃប្រពៃណីដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងរលូនជាមួយនឹងសកម្មភាពជាមួយនឹងការគិតនិងការច្នៃប្រឌិតនៃសម័យទំនើបខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាលក្ខណៈប្រពៃណីដ៏ល្អ។

នេះជាឱកាសសម្រាប់ទីក្រុង Tuyen Quang ផ្សព្វផ្សាយ និងផ្សព្វផ្សាយពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ha ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Thuong និងពិធីបុណ្យប្រាសាទ Y La ឱ្យក្លាយទៅជាផលិតផលទេសចរណ៍ពិសេស និងពិសេសរបស់ទីក្រុង Tuyen Quang រួមចំណែកទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរក្នុងស្រុក និងបរទេស និងជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចទេសចរណ៍។

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/trinh-dien-thuc-hanh-nghi-le-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post864851.html