ការបង្កើត "កន្លែងរស់នៅ" សម្រាប់បេតិកភណ្ឌ

Binh Thuan ដូចជាតំបន់ជាច្រើនក្នុងប្រទេស រងផលប៉ះពាល់ដោយដំណើរការនគរូបនីយកម្ម និងការអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច ទីផ្សារ ដូច្នេះបញ្ហាប្រឈមធំបំផុតគឺថា យុវជនមួយផ្នែកមិនទាន់ដឹងគុណតម្លៃបេតិកភណ្ឌពេញលេញនៅឡើយ ដោយសារឥទ្ធិពលនៃនិន្នាការថ្មី និងមានចំណង់ចំណូលចិត្តតិចតួចក្នុងការសិក្សា និងការអនុវត្ត។ ដូច្នេះខេត្តមានគោលនយោបាយ និងវិធានការមានប្រសិទ្ធភាពជាច្រើន ដើម្បីជំរុញសកម្មភាពអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី...

បញ្ហាប្រឈមក្នុងការងារអភិរក្ស

គ្រឿងស្មូនជនជាតិចាមនៅភូមិ Binh Duc ផលិតដោយដៃផ្ទាល់ ដោយដៃជំនាញ ដូច្នេះហើយ ទោះបីផលិតផលនីមួយៗមានរូបរាងទូទៅដូចគ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែបើមើលឲ្យជិត គ្មានពីរដូចគ្នានោះទេ។ សូម្បីតែផលិតផលសេរ៉ាមិចសិល្បៈដ៏ល្អមិនមានលំនាំដែលបានរចនាជាមុនក៏ដោយ សិប្បករបានលាបពណ៌វានៅលើតួផលិតផល។ ទាំងនេះជារូបភាពបែបស្រើបស្រាល ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ជិតស្និទ្ធ និងបង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណជនជាតិចាម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមស្ថិតិរបស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំផាន់ហៀប ក្នុងឆ្នាំ ២០២៣ មានតែ ៤៣ គ្រួសារប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើតាមវិជ្ជាជីវៈ ក្នុងចំណោម ៤០៨ គ្រួសារនៅក្នុងភូមិទាំងមូល។ ការលំបាកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺដោយសារប្រភពដីឥដ្ឋកាន់តែខ្វះខាត តម្លៃអុសឡើងខ្ពស់ ហើយកន្លែងបាញ់ក៏ចង្អៀត ។ លើសពីនេះ ទីផ្សារប្រើប្រាស់ដោយឯកឯង និងមិនស្ថិតស្ថេរ តម្លៃផលិតផលមិនសមស្របនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាធ្វើការ ធ្វើឱ្យជីវភាពគ្រួសារ គ្រួសារធ្វើការងារមានកម្រិតទាប និងមិនមានស្ថិរភាព។

ឧស្សាហកម្មស្មូនបុរាណប្រឈមនឹងការលំបាកខាងវត្ថុធាតុដើម និងកន្លែងបាញ់តូចចង្អៀត។

ចំពោះប្រភេទសិល្បៈប្រជាប្រិយ ពួកគេទាំងអស់ពឹងផ្អែកលើសហគមន៍។ ខណៈដែលសិប្បករដែលអនុវត្តទម្រង់សិល្បៈប្រជាប្រិយក្នុងសហគមន៍កាន់តែមានវ័យចំណាស់ ចាស់ទុំជាច្រើនបានទទួលមរណភាព។ លើសពីនេះ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី គឺជាប្រភេទវប្បធម៌ដែលត្រូវបានបញ្ជូនជាចម្បងដោយផ្ទាល់មាត់ ដូច្នេះការប្រមូល និងអនុវត្តបេតិកភណ្ឌនៅថ្នាក់មូលដ្ឋាននៅតែប្រឈមមុខនឹងការលំបាកជាច្រើន។

ដូចជារូបភាពដែលមានពណ៌ស្រាល និងងងឹតផ្ទុយគ្នា មានមរតកជាច្រើនដែលប្រឈមនឹងការបាត់បង់ និងត្រូវបាត់បង់។ ជាឧទាហរណ៍ ក្រុមជនជាតិដើមភាគតិច រ៉ាកឡៃ ហារី ស៊ីត កឋិន និងស្រលាញ់ការច្រៀង... ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាពេញនិយមនៅក្នុងសហគមន៍កាលពីអតីតកាល ឥឡូវនេះចំនួនអ្នកចេះច្រៀងចម្រៀងទាំងនេះមានចំនួនតិចណាស់ ហើយនៅសល់តែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ការរាំក្នុងពិធីសាសនា ជំនឿ សកម្មភាពសហគមន៍ និងការងារផលិតកម្មក៏រក្សាបានតែចលនាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។

ដូចគ្នាដែរ ជាមួយជនជាតិ Coho កាលពីអតីតកាល ឧបករណ៍ភ្លេងមានភាពសម្បូរបែប ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្ន ជនជាតិ Coho នៅ Binh Thuan មានតែរក្សាឧបករណ៍ភ្លេងសំខាន់ៗដូចជា គង ជីង ស្គរ ស្គរ Bau ត្រែ និងកណ្តឹងខ្មុក។ ឧបករណ៍ទាំងនេះត្រូវបានគេប្រគុំជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងបទភ្លេងក្នុងពិធីគ្រួសារ និងត្រកូល និងពិធីបុណ្យសហគមន៍ និងថ្ងៃរីករាយ។ ពាក់កណ្តាលសតវត្សមុននេះ ដោយសារកត្តា និងមូលហេតុជាច្រើន ពិធីបុណ្យធំៗរបស់ត្រកូល និងសហគមន៍ស្ទើរតែរលាយបាត់ទៅហើយ ហើយជួនកាលគេរៀបចំពិធីបុណ្យចាក់ក្របី ដើម្បីបូជាដល់ព្រះ។ ស្ថានភាពនេះបានលើកឡើងថា ប្រសិនបើតំបន់នោះមិនមានផែនការអភិរក្សទេ ធាតុវប្បធម៌ដើម និងវប្បធម៌ប្រពៃណីនឹងត្រូវបាត់បង់បន្តិចម្តងៗតាមពេលវេលា។

ថែរក្សាកូនចៅជំនាន់ក្រោយ

ក្នុងចំណោមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ១១៧ ក្នុងខេត្ត មាន ៧ ប្រភេទ៖ ភាសា-សំណេរ អក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយ សិល្បៈសម្តែងសង្គម ពិធីបុណ្យប្រពៃណី សិប្បកម្មប្រពៃណី ចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីទាំង ៥ និងវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិត្រូវបានខេត្តជ្រើសរើសដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ ទេសចរណ៍ រួមមាន បុណ្យកឋិនទានរបស់ជនជាតិចាមនៅប៉ម តាគុ ភូមិពោធិ៍សាញូវ។ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ ពិធីបុណ្យ Nghinh Ong របស់ប្រជាជនចិន (Phan Thiet) និងពិធីបុណ្យ Dinh Thay Thim (La Gi) សុទ្ធតែលើកតម្កើងតម្លៃរបស់ពួកគេ ទាក់ទាញប្រជាជន និងភ្ញៀវទេសចរក្នុងស្រុក និងបរទេស រួមចំណែកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ “ឧស្សាហកម្មគ្មានផ្សែង” របស់ខេត្ត។

ពិធីបុណ្យ Cau Ngu បានទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនមកទីក្រុង Phan Thiet។

ដំណឹងល្អនោះគឺថា ក្នុងនាមជាម្ចាស់នៃបេតិកភណ្ឌ សិប្បករត្រូវបានចាត់ទុកជា “កំណប់ទ្រព្យ” ដែលជាអ្នកថែរក្សា និងអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេក៏ជាអ្នកដែលបន្តមរតកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ ទើបពួកគេកាន់តែយល់ដឹងពីការបង្រៀន និងផ្សព្វផ្សាយជាបន្តបន្ទាប់។ នៅភូមិសិប្បកម្មស្មូន Binh Duc ក្នុងគ្រួសាររបស់លោក Lam Hung Soi បទពិសោធន៍នៃវិជ្ជាជីវៈកំពុងត្រូវបានបន្តដោយកូនពីរនាក់របស់គាត់។ ឬនៅក្នុងគ្រួសាររបស់លោកស្រី Dang Thi Hong ដែលជាសិប្បករម្នាក់ក្នុងចំណោមសិប្បករធ្វើគ្រឿងស្មូនសិល្បៈនៅទីនេះ កូនស្រីអាយុ 15 ឆ្នាំរបស់នាងកំពុងត្រូវបាន "ចាក់សាំង" ។

មិនតែប៉ុណ្ណោះ នៅទីក្រុង Bac Binh ក្លឹប និងក្រុមសិល្បៈជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង និងដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ យើងអាចនិយាយអំពីក្រុមរបាំចាម (ផានហៀប ផាន់ហូ) ក្រុមស្ត្រីជាងស្មូន (ផានហៀប) ក្រុមដុងឡា (ផាន់ឌៀន) និងគំរូសំឡេងទ្រនំ (ផាន សឺន)។ នេះជាអាកប្បកិរិយាសកម្ម និងវិជ្ជមាននៅក្នុងភូមិ ឃុំ ដែលរួមចំណែកណែនាំបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសិប្បកម្មប្រពៃណីដល់សាធារណជន លើកកម្ពស់ការយល់ដឹង និងមោទនភាពរបស់ប្រជាជនក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ពិសេសរបស់សហគមន៍។

ពិធីបុណ្យវប្បធម៌បង្កើតឡើងវិញនូវពិធី និងវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិច

ដើម្បីប្រមូលផ្តុំសហគមន៍ និងប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូលឱ្យចូលរួមក្នុងការការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ គោលនយោបាយកណ្តាល និងមូលដ្ឋានជាច្រើនត្រូវបានចេញ និងផ្តល់មូលនិធិ។ ជាពិសេស គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តបានអនុវត្តកម្មវិធី “អភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៍វៀត ណាមដោយនិរន្តរភាពក្នុងដំណាក់កាលឆ្នាំ ២០២១ - ២០២៥ នៅខេត្ត Binh Thuan”។ បន្ទាប់មកទៀត គឺជាផែនការអនុវត្តកម្មវិធីអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ភូមិសិប្បកម្មក្នុងខេត្ត ដំណាក់កាលឆ្នាំ ២០២១ - ២០៣០។ ដោយមានគោលដៅខិតខំស្តារ និងអភិរក្ស ១ - ២ មុខរបរប្រពៃណី និង ១ - ២ ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីដែលមានហានិភ័យបាត់បង់ និងបាត់បង់។ អភិវឌ្ឍភូមិសិប្បកម្មចំនួន ២-៣ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងវិស័យទេសចរណ៍។ ៥០% នៃភូមិសិប្បកម្ម និងភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីមានផលិតផលដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់តាមកម្មវិធីឃុំមួយផលិតផល (OCOP)...

ក្រៅពីមហោស្រពវប្បធម៌ក្នុងស្រុក មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្តបន្តរៀបចំសកម្មភាពដោយប្រធានបទ “អភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិខេត្ត Binh Thuan ក្នុងសម័យបង្កើតថ្មី និងសមាហរណកម្ម”; ពិធីបុណ្យវប្បធម៌តាមដងផ្លូវ...

ការអភិរក្សសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីនឹងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក។

ជាពិសេស ដើម្បីរៀបចំគម្រោង “អភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិភាគតិច រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍” ក្រោមកម្មវិធីគោលដៅជាតិស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំ ដំណាក់កាល ២០២១ - ២០៣០ ឆ្នាំ ២០២៣ មន្ទីរគ្រោងនឹងរៀបចំសកម្មភាពសម្តែងនៅខេត្ត Binhan Thu របស់ប្រជាជនចាមឡើងវិញ។ ប្រាសាទ Inư (ទីក្រុង Phan Thiet) ប្រាសាទ Po Tam (Ham Thuan Bac) ប្រាសាទ Po Nit (Bac Binh) និងប្រាសាទ Po Nrop (Tuy Phong)។ លើសពីនេះ ឧបត្ថម្ភថវិកាសម្រាប់ទិញឧបករណ៍ភ្លេង សំលៀកបំពាក់បុរស ស្ត្រីជនជាតិចាម ដើម្បីសម្តែងក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យកឋិនទាន ដែលប្រព្រឹត្តទៅនៅប្រាសាទ និងប្រាង្គចំនួន៤។

លើសពីនេះ សកម្មភាពឃោសនា និងណែនាំពិធីបុណ្យកឋិនទានដល់ប្រជាពលរដ្ឋ និងអ្នកទេសចរនឹងត្រូវធ្វើឡើងតាមរយៈបណ្តាញជាច្រើន។ ថ្នាក់បង្រៀនបច្ចេកទេសគ្រឿងស្មូនបុរាណ; ការបង្រៀន និងគាំទ្រវាគ្មិន ការទិញសំលៀកបំពាក់សម្តែងសម្រាប់ក្រុមសិល្បៈ Coho នៅឃុំ Dong Giang និង La Da នឹងបង្កើតបរិយាកាសសម្រាប់សិប្បករ និងប្រជាជនអនុវត្ត និងសម្តែង។

ជាមួយនឹងការរៀបចំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងផែនការជាក់លាក់ ភាពចម្រុងចម្រើនដែលចម្រាញ់ចេញពីប្រពៃណីមនុស្សធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំ ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិភាគតិចនឹងបន្តរស់នៅក្នុងសហគមន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព។ នេះក៏ជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការបញ្ជាក់នូវកិច្ចការសំខាន់មួយក្នុងចំណោមភារកិច្ចសំខាន់ៗចំនួនប្រាំ ដែលមហាសន្និបាតលើកទី ១៤ របស់គណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Binh Thuan អាណត្តិ ២០២០ - ២០២៥ បានកំណត់នោះគឺផ្តោតសំខាន់លើការលើកកំពស់ជីវភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន។

ប្រអប់៖ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាធនធានសម្រាប់ទេសចរណ៍ក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ និងផ្ទុយមកវិញ ទេសចរណ៍រួមចំណែកលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌ ធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌរស់នៅក្នុងសហគមន៍ បង្កើតធនធានសេដ្ឋកិច្ចដើម្បីវិនិយោគឡើងវិញក្នុងការងារការពារបេតិកភណ្ឌ។

ប្រភព

Etikett: អភិរក្ស វប្បធម៌បេតិកភណ្ឌអរូបី

Kommentar (0)

Top -Interessen

Neueste

No data