សេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ ១៧-NQ/TU ស្តីពីវប្បធម៌ និងប្រជាជន Thanh Hoa៖ ពីការយល់ដឹងដល់សកម្មភាព (ភាគ១)

ទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបបានប្រមូលផ្ដុំជាងរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ រួមជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សដែលមានលក្ខណៈ "វៀតណាមខ្លាំងណាស់" ។ នោះ​ហើយ​ជា​មូលដ្ឋានគ្រឹះ​សម្រាប់​ការ​កែទម្រង់​រូបរាង​វប្បធម៌ និង​ប្រជាជន​ថាញ់​ក្នុង​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន។

បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏វិសេសវិសាល រួមចំណែកក្នុងការធ្វើពិពិធកម្ម និងពង្រឹងសម្បត្តិវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃទឹកដី Thanh។ រូបថត៖ ខូយ ង្វៀន

វប្បធម៌ជាព្រលឹង...

Thanh Hoa ក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រកសាង និងការពារប្រទេសជាតិ បានអះអាងនូវគោលជំហររឹងមាំនៃទឹកដី “ទឹកដីខាងវិញ្ញាណ និងអ្នកមានទេពកោសល្យ”។ ដោយសារតែដី Thanh គឺជាទឹកដីចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្សរាជានិយមជាច្រើន ចាប់ពីរាជវង្ស Tien Le, រាជវង្ស Ho, រាជវង្ស Le So, Le Trung Hung និងរាជវង្ស Nguyen; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ វាជាទឹកដី "ថាំងម៉ុក" របស់ស្តេចង្វៀន និងស្តេចត្រិញ។ មិន​មែន​និយាយ​ទេ ទឹកដី​ដ៏​លំបាក​ប៉ុន្តែ​វីរភាព​នេះ​ធ្លាប់​ជា​កន្លែង​ដែល​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ​ជាច្រើន​របស់​ប្រទេស​បាន​កើត​ឡើង​ដែល​បាន​កត់ត្រា​យ៉ាង​ពេញលេញ​ក្នុង​សៀវភៅ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ផ្លូវការ​ពី​បុរាណ​-​មជ្ឈិម​សម័យ​រហូត​ដល់​សម័យទំនើប។

ការពិភាក្សាអំពីទឹកដីនេះ មានការអធិប្បាយ និងការបកស្រាយយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាច្រើនពីសំណាក់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកស្រាវជ្រាវតាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ការអត្ថាធិប្បាយដ៏ល្បី និងមិនអាចខ្វះបានគឺការអធិប្បាយរបស់ប្រវត្តិវិទូ Phan Huy Chu ក្នុង "កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរាជវង្ស"៖ "សម្រស់ភ្នំ និងទន្លេរួមគ្នាផ្តល់កំណើតដល់ស្តេច និងមេទ័ពជាច្រើន ឥស្សរជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាបង្កើតអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើន។ ល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេស” ។ សៀវភៅ “ដាយណាំថុងជី” សង្កត់ធ្ងន់លើចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនថាញ៖ “អ្នកប្រាជ្ញស្រឡាញ់អក្សរសាស្ត្រ និងគោរពសុចរិតភាព។​ គ្រប់ជំនាន់មានទេពកោសល្យពូកែ និងសប្បុរស ដោយសារភាពសម្បូរបែបនៃភ្នំ និងទន្លេ។

មានភ័ស្តុតាងដ៏រស់រវើកជាច្រើនដើម្បីបញ្ជាក់ថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងលើមិនមែនគ្រាន់តែជាពាក្យ "ស្លាប" នោះទេ ប៉ុន្តែវាមកពីការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដីនេះ។ ជាពិសេស ភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យជឿជាក់បំផុតគឺជីវិត និងអាជីពរបស់វីរបុរសជាច្រើន ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេង និងលេចធ្លោក្នុងបុព្វហេតុកសាង និងការពារប្រទេសតាមសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាគឺវីរបុរស Trieu Thi Trinh ដែលបានលើកទង់នៃការបះបោរ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន Ngo ភាគខាងកើតក្នុងឆ្នាំ 248។ ឬនៅសតវត្សទី 10 ទឹកដី Thanh បានលេចចេញជាឥស្សរជនឆ្នើមដូចជា Duong Dinh Nghe និង Le Hoan ។ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលរាជវង្សហូបានបរាជ័យក្នុងកំណែទម្រង់របស់ខ្លួន ដែលបណ្តាលឱ្យប្រទេសនេះធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកឈ្លានពាន Ming ស្តេច Binh Dinh Le Loi បានបង្ហាញខ្លួននៅលើ ឆាកនយោបាយ ។ ការបះបោររបស់ Lam Son ដែលបានទទួលជ័យជម្នះបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់កំណើតនៃរាជវង្សដ៏រុងរឿងបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដាយវៀត ជាពិសេសក្រោមរជ្ជកាលស្តេច Le Thanh Tong (1460-1497) ...

យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Nguyen Duc Nhue បានឲ្យដឹងថា “លើកលែងតែរយៈពេលខ្លីដែលរាជវង្ស Tay Son គ្រប់គ្រងប្រទេស (១៧៨៨-១៨០២) សម្រាប់ភាគច្រើននៃសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រចាប់ពីសតវត្សទី ១៥ ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ២០ ភាពក្លាហាន ភាពវៃឆ្លាត និងការរួមចំណែករបស់ជនជាតិ Thanh ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈវត្តមានរបស់គ្រួសារ Lenh និងគ្រួសារទាំងបី។ - ដោយមានដើមកំណើតពិតប្រាកដនៅ Thanh នោះបញ្ជាក់អំពីជំហរ និងគោលជំហរសំខាន់របស់ទឹកដី Thanh Hoa ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរលង់នៃការកសាង និងការពារប្រទេសរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ឋានៈ និងឋានៈនោះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពិសេសតាមរយៈគុណសម្បត្តិដ៏វិសេសវិសាលនៃគ្រួសារអភិជន និងអ្នកមានអំណាចនៅទឹកដី Thanh ដែលមានវត្តមានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការកសាង និងការពារប្រទេស ជាមួយនឹងការរួមចំណែកដ៏សំខាន់នៃឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រជាជននៅទីនេះ ជម្រៅវប្បធម៌ដ៏ពិសេស សម្បូរបែប និងមានតម្លៃត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អាស្រ័យហេតុនេះ Thanh Hoa ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលំយោលនៃបេតិកភណ្ឌ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌បុរាណ ទីកន្លែងដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស ដូចជា ភ្នំ Do រូងភ្នំ Con Moong... ជាពិសេសនោះ ក៏ជាទីកន្លែងដែលរកឃើញដាននៃកំពូលភ្នំមួយនៃអរិយធម៌វៀតណាមផងដែរ៖ វប្បធម៌ Dong Son ។ ទោះបីជាត្រូវបានរកឃើញនៅតំបន់ជាច្រើនក៏ដោយ ក៏អាងទន្លេ Ma ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃវប្បធម៌ Dong Son ។ សារីរិកធាតុ Dong Son ត្រូវបានចែកចាយពាសពេញតំបន់ធំមួយ ចាប់ពីតំបន់ទំនាបឆ្នេរសមុទ្រ រហូតដល់តំបន់ភ្នំ ដែលក្នុងនោះពួកវាប្រមូលផ្តុំកាន់តែច្រើននៅតំបន់វាលទំនាបដែលទន្លេ Ma ទន្លេ Chu និងវាលទំនាបតាមឆ្នេរសមុទ្រ។

អាច​និយាយ​បាន​ថា វប្បធម៌ Dong Son បាន​លេច​ចេញ​មក និង​បន្សល់​ទុក​នូវ​សញ្ញាណ​ដ៏​រឹងមាំ​មួយ​នៅ​លើ​ទឹកដី “វិញ្ញាណ” Thanh នេះ។ នេះ​ក៏​ជា​មូលដ្ឋានគ្រឹះ​សម្រាប់​ជនជាតិ Thanh បន្ត​បណ្តុះ​ទំនៀមទម្លាប់​វប្បធម៌​ដែល​សម្បូរ​ដោយ​អត្តសញ្ញាណ​និង​តម្លៃ។ ក្នុងនោះ បើរាប់តែបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីប៉ុណ្ណោះ មានសារីរិកធាតុចំនួន ១.៥៣៥ ដែលមានសារីរិកធាតុចំនួន ៨១០ ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ (សារីរិកធាតុថ្នាក់ខេត្តចំនួន ៧០៦ រូបី ៩៩ សារីរិកធាតុ កម្រិតជាតិពិសេសចំនួន ៥ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក ចំនួន ១) ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់នោះទេ។ ពីព្រោះការនិយាយអំពីសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ Thanh គឺមិនពេញលេញទេ ប្រសិនបើយើងមិននិយាយអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏សម្បូរបែប ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្ពស់ និងជម្រៅនៃប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ។ ទាំងនេះជាទំនៀមទំលាប់ ពិធីសាសនា ជំនឿ ចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ សកម្មភាពវប្បធម៌... ដែលមានលក្ខណៈជាច្រែះ សាមញ្ញ ទំនើប និងបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណជាតិ។ ជាពិសេស បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរាប់សិបត្រូវបានចាត់ទុកជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។ ទាំងនេះគឺជាបេតិកភណ្ឌដែលបានអមដំណើរការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រទឹកដី និងបានយកឈ្នះលើការសាកល្បងដ៏តឹងរ៉ឹងនៃពេលវេលា ដើម្បី “រស់នៅ” ជានិច្ច និងរួមចំណែកក្នុងការកែទម្រង់រូបរាង និងជម្រៅនៃប្រពៃណីវប្បធម៌របស់ Thanh Hoa។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេគឺជាភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យជឿជាក់មួយអំពីភាពប្លែក និងតម្លៃដ៏សម្បូរបែបនៃសម្បត្តិវប្បធម៌របស់ Thanh Hoa ក្នុងសហគមន៍វប្បធម៌របស់ជនជាតិវៀតណាម។

របាំងគឺរឹងមាំ

វាត្រូវបានអះអាងថា ប្រតិបត្តិការនៃសង្គមគឺតែងតែគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលសហគមន៍ និងជាតិនីមួយៗបានប្រមូលផ្តុំពេញប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទាំងនេះគឺជាទឹកចិត្តស្នេហាជាតិ សាមគ្គីភាពក្នុងសហគមន៍ ការសរសើរការងារ ការស្រលាញ់ជីវិត ការចង់បានសេចក្តីសុខ។ល។តម្លៃទាំងនេះក៏ជាកត្តាស្នូលដែលបានត្បាញជាមួយគ្នាយ៉ាងស៊ីជម្រៅនូវទំនៀមទម្លាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វប្បធម៌មិនមែនជា "ថេរដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន" ជាពិសេសនៅក្នុងបរិបទនៃការរួមបញ្ចូលដ៏រឹងមាំដូចសព្វថ្ងៃនេះ វប្បធម៌គឺជាកត្តា "ងាយរងគ្រោះ" បំផុត។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវប្រឹងប្រែងការពារ និងលើកតម្កើងតម្លៃសំខាន់ៗ និងស្នូលនៃវប្បធម៌ជាតិ។ ជ្រើសរើស​ស្រូប​យក​តម្លៃ​វប្បធម៌​រីកចម្រើន​នៃ​មនុស្សជាតិ ដែល​ស្រប​នឹង​ប្រពៃណី​វប្បធម៌​ជាតិ; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បង្កើត "ខែល" ដ៏រឹងមាំមួយ ដើម្បីការពារវប្បធម៌ប្រពៃណីពីលំហូរវប្បធម៌អវិជ្ជមាន បរទេស និងប្រតិកម្ម។ នេះក៏ជាតម្រូវការសម្រាប់តំបន់នីមួយៗ រួមទាំងខេត្ត Thanh Hoa ក្នុងការការពារ និងលើកកំពស់ធនធានវប្បធម៌ដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍។

Lam Kinh - "រដ្ឋធានីរំលឹក" នៃរាជវង្ស Le So ។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ រួមជាមួយការយកចិត្តទុកដាក់លើការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច គណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលខេត្ត Thanh Hoa តែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបុព្វហេតុវប្បធម៌ និងចាត់ទុកវប្បធម៌ជាសសរស្តម្ភសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍។ ជាពិសេស កំណើតនៃសេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ ១៧-NQ/TU ចុះថ្ងៃទី ៤ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២៤ របស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិបក្សខេត្ត ស្តីពីការបន្តកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជនក្នុងសម័យកាលថ្មី មិនត្រឹមតែមានគោលបំណងពង្រឹងការដឹកនាំរបស់បក្សក្នុងបុព្វហេតុអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែ​ក៏​បង្កើត​នូវ​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​វប្បធម៌​ពិត​ប្រាកដ​ស្មើ​នឹង​សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និង​សង្គម។

ជាមួយនឹងតួនាទីនៃការណែនាំ និងដឹកនាំការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ ដំណោះស្រាយលេខ 17-NQ/TU បានដាក់ចេញនូវទស្សនៈស្នូលដែលមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ និងស៊ីជម្រៅ។ សង្កត់ធ្ងន់ថា វប្បធម៌ និងប្រជាជន Thanh Hoa មិនត្រឹមតែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងស្មារតីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាគ្រឹះសម្ភារៈដ៏រឹងមាំ ធនធានដែលមិនចេះរីងស្ងួត ដែលជាកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងនិរន្តរភាពរបស់ខេត្ត។ ដូច្នេះ ការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជនត្រូវផ្អែកលើការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់មាតុភូមិ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ធ្វើការស្រូបទាញយ៉ាងសកម្ម និងជ្រើសរើសនូវខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ជាតិ និងសហសម័យ ធានាបាននូវភាពសមស្រប និងបង្កើនតម្លៃវប្បធម៌នៃមាតុភូមិ។

វប្បធម៌ជាទូទៅ និងតម្លៃស្នូល និងអត្តសញ្ញាណជាពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើង ចម្រាញ់ និងដាំដុះក្នុងរយៈពេលយូរ។ ដូច្នេះ ការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជនក៏ត្រូវកំណត់ថាជាកិច្ចការទៀងទាត់ បន្ត និងយូរអង្វែង ផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា។ ជាពិសេស ចំណុចស្នូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ គឺការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ជាពិសេសការអភិវឌ្ឍមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្លៃថ្នូរ។ អតិបរមាកត្តាមនុស្ស; យកមនុស្សជាមជ្ឈមណ្ឌល ប្រធានបទ ធនធានចម្បង និងគោលដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍។

វប្បធម៌ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ប៉ុន្តែតាមពិត ការយល់ដឹងអំពីតួនាទី និងទីតាំងនៃវប្បធម៌នៅតែ "មិនស្មើ" នៅកន្លែងខ្លះ។ ដូច្នេះ សេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ ១៧-NQ/TU បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ Thanh Hoa និងប្រជាជន គឺជាការទទួលខុសត្រូវនៃប្រព័ន្ធនយោបាយទាំងមូល និងប្រជាជនទាំងមូល ក្រោមការដឹកនាំរបស់គណៈកម្មាធិការបក្សគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ និងការគ្រប់គ្រង និងការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាល។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ជំរុញតួនាទីប្រឹក្សា និងសម្របសម្រួលគ្រប់កម្រិត គ្រប់វិស័យ រណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម និងអង្គការនានា ជាពិសេសការយល់ដឹង និងការទទួលខុសត្រូវរបស់កម្មាភិបាលនីមួយៗ សមាជិកបក្ស និងតួនាទីច្នៃប្រឌិតវប្បធម៌របស់ប្រជាជនគ្រប់វណ្ណៈ ...

អ្នកនយោបាយឥណ្ឌា និងជាអ្នកវប្បធម៌ជនជាតិ ចាវ៉ាហារឡាល់ នេហរុ បានធ្វើការសង្កេតយ៉ាងស៊ីជម្រៅមួយថា “មនុស្សម្នាក់ៗគឺដូចជាជម្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ពួកគេត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយប្រភពដើមពីអតីតកាល…”។ ដូច្នេះ “រូបរាង” ដ៏មោទនភាពដែលប្រជាជន Thanh Hoa ម្នាក់ៗពាក់គឺត្រូវបានត្បាញចេញពីខ្សែស្រលាយរាប់មិនអស់នៃប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃទឹកដីនេះ។ បន្ទាប់មក ទំនួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ គឺត្រូវបន្តការពារ និងចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាប្រភពប្រពៃណីនោះ ឱ្យកាន់តែក្រាស់ កាន់តែស្រស់ស្អាត មានតម្លៃ និងមានសារៈសំខាន់បន្ថែមទៀត ដើម្បីបន្តដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

ខូយ ង្វៀន

មេរៀនទី២៖ ការបង្កើតបរិយាកាសរីកចម្រើន និងស៊ីវិល័យ

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/nghi-quyet-so-17-nq-tu-ve-van-hoa-va-con-nguoi-thanh-hoa-nbsp-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-bai-1-khoi-mach-nguon-truyen-thong-237452.