ជនជាតិអាមេរិកពូកែខាងវប្បធម៌ប្រពៃណី ពួកគេរួមចំណែកដល់អរិយធម៌ផ្សេងៗ ធ្វើឱ្យពួកគេកាន់តែមានជីវិត។
ខ្សែសង្វាក់សារមន្ទីរ Smithsonian នៅវ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី (ប្រភព៖ baoquangnam.vn) |
តាំងពីបុរាណកាលមក ជនជាតិអាមេរិកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនបានទិញស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើន ដូច្នេះសារមន្ទីររបស់ប្រទេសសម្បូរណាស់។ នៅសតវត្សរ៍ទី 20 អាមេរិចក៏បានទាក់ទាញអ្នកនិពន្ធជនជាតិអឺរ៉ុបជាច្រើនផងដែរ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្ស សិល្បករអាមេរិកឆ្នើមជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួន ដូចជាតារាចម្រៀង Barbara Hendricks (កើតឆ្នាំ 1948) ឬ Grace Bumbry (1937-2023) ដែលត្រូវបានអញ្ជើញយ៉ាងអន្ទះសារដោយផ្ទះល្ខោនអូប៉េរ៉ាជុំវិញ ពិភពលោក ។
ស្ថាបត្យករដូចជា Leoh Ming Pei (1917 – 2019) ដែលបានសាងសង់ពីរ៉ាមីត Louvre នៅប៉ារីស ឬបណ្ណាល័យ និងសារមន្ទីរ John F. Kennedy; អ្នកប្រលោមលោកដូចជា John Winslow Irving (កើត 1942) ឬ William Styron (1925 – 2006); អ្នកនិពន្ធរឿង អ្នកដឹកនាំរឿង តារាសម្តែង Woody Allen (កើតឆ្នាំ 1935)... ពួកគេសុទ្ធតែល្បីល្បាញទាំងនៅអឺរ៉ុប និងអាមេរិក។
ជនជាតិអាមេរិកពូកែខាងវប្បធម៌ប្រពៃណី ពួកគេរួមចំណែកដល់អរិយធម៌ផ្សេងៗ ធ្វើឱ្យពួកគេកាន់តែមានជីវិត។ វប្បធម៌ប្រពៃណីគឺជាការពិតសម្រាប់ "ឥស្សរជន" មិនមែនស្របតាមសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនភាគច្រើននោះទេ។ រួចហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 វប្បធម៌ដ៏ធំពិតប្រាកដមួយបានអភិវឌ្ឍនៅអាមេរិក គោលបំណងដើម្បីបំពេញនូវរសជាតិនៃវណ្ណៈកណ្តាលដែលកំពុងរីកចម្រើន និងការរួមបញ្ចូលជនអន្តោប្រវេសន៍។
រោងមហោស្រពដ៏ពេញនិយម ដែលជាឧទាហរណ៍ដំបូង និងលេចធ្លោជាងគេគឺ Buffalo Bill's Wild West Show (1846-1917) នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 សៀកដ៏ធំរបស់ Barnum សំដៅដល់មហាជន និងតន្ត្រីកំប្លែងដែលត្រូវបានសាទរនៅលើឆាក មុនពេលដែលវាត្រូវបានបង្ហាញនៅលើអេក្រង់ គឺពិតជាប្រភេទអាមេរិច គ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ។
ភាពយន្តក៏ជាសមិទ្ធផលនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់អាមេរិកផងដែរ។ ផលិតករភាពយន្ត និងក្រុមហ៊ុនភាពយន្តអាមេរិកយល់ពីរឿងនេះ ព្រោះពួកគេដឹងថាសាធារណៈជនមានភាពចម្រុះណាស់។ ពួកគេយកចិត្តទុកដាក់លើគុណភាពនៃរឿង ជួនកាលរហូតដល់ជ្រុល។ ក្នុងចំណោមចំណងជើងភាពយន្តរាប់មិនអស់ ខ្ញុំគ្រាន់តែរៀបរាប់ថា A Nation is Born (1915) ដោយ David Wark Griffith (1875-1948), Gone with the Wind (1940) ដោយ Victor Lonzo Fleming (1889-1949) ឬ Now Comes the End of the World (1979) ដោយ Francis (1939 Ford)។
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ភាពរឹងមាំនៃវប្បធម៌អាមេរិកគឺដោយសារតែទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយសង្គមសហសម័យ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយ John Steinbeck (1902-1968), Ernest Miller Hemingway (1899-1961) និង William Faulkner (1897-1962) ។
ចង្វាក់ jazz គឺកាន់តែតំណាងទៅទៀត នេះគឺជាតន្ត្រីតែមួយគត់ដែលមានទំនាក់ទំនងជាច្រើនទៅនឹងតន្ត្រីប្រជាប្រិយ។ តន្ត្រីនេះមកពីមនុស្សស្បែកខ្មៅ ដែលស័ក្តិសមនឹងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ដោយមិនមានការច្រោះវប្បធម៌អ្វីឡើយ។ ភាពជោគជ័យនៃចង្វាក់ jazz គឺអស្ចារ្យណាស់ ព្រោះវាហាក់ដូចជាសាកសមនឹងអារម្មណ៍របស់ស្ទើរតែពិភពលោកទាំងមូល។
វប្បធម៌ប្លែកៗ និងចម្រុះរបស់អាមេរិកគឺពិតជាវប្បធម៌ដ៏ធំមួយ។ នេះពន្យល់ពីមូលហេតុដែលអ្នកដឹកនាំរឿង និងតួសម្តែងសម្របខ្លួនយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយទូរទស្សន៍។ ការឈានដល់មហាជនតែងតែមានការព្រួយបារម្ភ។ ដូច្នេះជនជាតិអាមេរិកបានបង្កើតកម្មវិធីទូរទស្សន៍ដែលបំពេញតម្រូវការទូទៅដោយស្មើភាព និងមានប្រជាប្រិយភាពលើសពីព្រំដែននៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពី Buffalo Bill ទៅ Dallas មិនមែននិយាយពី Walt Disney ឬការដើរក្បួនរបស់ក្មេងស្រីក្នុងឯកសណ្ឋានទេ។
តម្លៃគឺជា «គំនិតទស្សនវិជ្ជា និងសង្គមវិទ្យា ដែលសំដៅទៅលើអត្ថន័យនៃបាតុភូតខាងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ ដែលមានសមត្ថភាពបំពេញតម្រូវការមនុស្ស និងបម្រើផលប្រយោជន៍មនុស្ស»។ នៅក្នុងពាក្យសាមញ្ញ "តម្លៃ" គឺជាគំនិតអំពីអ្វីដែលត្រូវ និងខុស ចង់បាន ឬអត់ ធម្មតា ឬមិនធម្មតា សមរម្យ ឬមិនសមរម្យ។
តាំងពីកើតរហូតដល់ពេញវ័យ មនុស្សត្រូវបានបង្រៀន និងបង្កប់នូវតម្លៃវប្បធម៌តាមរយៈឪពុកម្តាយ សាច់ញាតិ គ្រូបង្រៀន សៀវភៅ កាសែត ទូរទស្សន៍។ល។ ការធំឡើងនៅក្នុងវប្បធម៌ មនុស្សស្រូបយកតម្លៃមួយចំនួននៃវប្បធម៌នោះ។ នោះមិនមែនមានន័យថា មនុស្សគ្រប់គ្នាស្រូបយកតម្លៃវប្បធម៌ទាំងអស់របស់សហគមន៍ស្មើគ្នានោះទេ។
វប្បធម៌អាចត្រូវបានគេគិតថាជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ។ វាពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្នើបញ្ជីតម្លៃនៃវប្បធម៌មួយ។ ជារឿយៗមនុស្សនិយាយថាវប្បធម៌អាមេរិកបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1607 ដោយមានអន្តោប្រវេសន៍ជាលំដាប់នៃជនជាតិអង់គ្លេស។ វាអាចទៅរួចដែលកត្តាជនជាតិភាគតិចនៅពេលក្រោយកាន់តែរឹងមាំ ហើយតម្លៃវប្បធម៌អាមេរិកនឹងមិនដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ។
ផ្អែកលើការងារស្រាវជ្រាវរបស់ Gary Althen, Esther Wanning, JP Fichou, AR Lanier... នេះគឺជាតម្លៃវប្បធម៌អាមេរិកមួយចំនួនដូចខាងក្រោម៖
សមភាព៖ ជំនឿដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ជនជាតិអាមេរិកចាប់តាំងពីការបង្កើតប្រទេសនេះគឺថាមនុស្សគ្រប់រូបមានឱកាសស្មើគ្នាដើម្បីទទួលបានជោគជ័យ។ គំនិតនេះអាចសំខាន់ជាង "សេរីភាព" ឬយ៉ាងហោចណាស់ក៏បំពេញបន្ថែមវា។ ដោយសារប្រទេសនេះធំទូលាយ និងមិនខ្វះខាតទ្រព្យសម្បត្តិ គ្រប់គ្នាមានសេរីភាពក្នុងការប្រកួតប្រជែងស្មើៗគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1782 អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំងលោក Crèvecoeur បានអធិប្បាយថាដំណើរការនៃការចេញពី "អ្នកបំរើ" ទៅ "ចៅហ្វាយ" គឺជាដំណើរការនៃការក្លាយជាជនជាតិអាមេរិក។ តាមការពិត មនុស្សជាច្រើននៅតែមិនពេញចិត្ត ហើយនៅតែមានការមើលងាយជាតិសាសន៍ប្រចាំថ្ងៃ ប៉ុន្តែទេវកថានៃ "សមភាព" នៅតែមាននៅក្នុងស្មារតីនៃសហគមន៍ យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងចំណោមប្រជាជនស្បែកសជាទូទៅ។
សង្គមរំដោះគឺស្មើគ្នានៅក្នុង "ឱកាស" ប៉ុន្តែមិនស្មើគ្នានៅក្នុងប្រាក់ចំណូល; មានភាពមិនស្មើគ្នា ពីព្រោះអ្នកមានសមត្ថភាពឈានទៅមុខ។ មួយផ្នែក ប្រព័ន្ធ នយោបាយ ក៏ធ្វើឱ្យមានជំនឿនេះផងដែរ ដែលជារឿយៗមានភាពឆោតល្ងង់។
ជនជាតិអាមេរិកមានអារម្មណ៍មិនស្រួលនៅពេលដែលជនបរទេសប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយការគោរពបែបនេះ ដូចជាពួកគេជាព្រះ។ មនុស្សស្រីគួរតែត្រូវបានគេគោរពឲ្យបានច្រើនដូចបុរស ប៉ុន្តែរបៀបដែលគេបង្ហាញគឺមានលក្ខណៈស្រទន់មិនច្បាស់លាស់ទេ។
ទិសដៅអនាគត៖ ជនជាតិអាស៊ីមានទំនោរមើលទៅអតីតកាល ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីជាគោល។ វប្បធម៌អារ៉ាប់ ឡាតាំង និងអាស៊ីមានទំនោរជឿលើជោគវាសនា និងជំរុញអារម្មណ៍នៃការលាលែងពីតំណែង។ ជនអន្តោប្រវេសន៍អាមេរិកាំងដែលចាកចេញពីប្រទេសរបស់ខ្លួនគ្មានសង្ឃឹមវិលត្រឡប់មកវិញទេ ដូច្នេះហើយត្រូវបានកំណត់នៅពេលបច្ចុប្បន្ន និងអនាគត។
ជនជាតិអាមេរិកគិតតែពីអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាង ដូច្នេះពួកគេមានសុទិដ្ឋិនិយម។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ស្ថានភាពនៃចិត្តនេះនៅតែមាន ទោះបីជាមានការលំបាកជាច្រើនដែលអាមេរិកប្រឈមមុខ (អាវុធនុយក្លេអ៊ែរ ការបំពុលបរិស្ថាន ការអត់ការងារធ្វើ និងតួនាទីដ៏រង្គោះរង្គើរបស់មហាអំណាច សេដ្ឋកិច្ច )។ ជនជាតិអាមេរិកជឿថាពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពបាន ដូច្នេះពួកគេតែងតែប្រញាប់។ ការសរសើរនរណាម្នាក់ចំពោះការតស៊ូរបស់ពួកគេគឺជាការសរសើរខ្ពស់បំផុត។
ប្រភព
Kommentar (0)