នៅស្រុក Van Don ជនជាតិ San Diu មានប្រជាជនច្រើនជាងគេទីពីរបន្ទាប់ពីជនជាតិ Kinh ហើយនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសដ៏ស្រស់ស្អាត និងប្លែកនៃជំនឿ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណក្នុងជីវិត។
ប្រជាជន San Diu នៅ Van Don មានប្រជាជនជិត ៥.០០០ នាក់ ដែលភាគច្រើនប្រមូលផ្តុំនៅ Binh Dan, Doan Ket និងខ្ចាត់ខ្ចាយនៅតាមឃុំមួយចំនួនទៀត។ សហគមន៍ San Diu នៅ Van Don នៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈវប្បធម៌ប្លែកៗជាច្រើន។ ក្នុងចំណោមនោះ វប្បធម៌ជំនឿគឺពោរពេញទៅដោយពណ៌ ដែលធម្មតាបំផុត ហើយក៏មានលក្ខណៈប្រចាំតំបន់ផងដែរ។
ទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយបង្គំគឺជាជំនឿមួយដែលសហគមន៍ San Diu នៅ Van Don ឱ្យតម្លៃ។ ទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយបង្គំព្រះតេជគុណរបស់ប្រជាជន San Diu មានតាំងពីបុរាណកាលមក ហើយនៅតែរក្សាបានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ទំនៀមទម្លាប់នេះតែងតែណែនាំមនុស្សឲ្យឈានទៅរកតម្លៃនៃសច្ចៈភាពល្អ និងសោភ័ណភាព អប់រំ ប្រពៃណីល្អក្នុងសហគមន៍។ ជាពិសេសព្រះតេជគុណដែលអ្នកភូមិគោរពបូជាជាធម្មតាជាព្រះក្នុងស្រុក។ ដោយអាស្រ័យលើទីកន្លែង ព្រះអង្គនេះត្រូវបានហៅតាមឈ្មោះផ្សេងៗគ្នា ហើយមានចំណងជើងជាស្តេចដ៏អស្ចារ្យ។
តាមជំនឿរបស់ប្រជាជន ព្រះក្នុងស្រុក គឺជាព្រះដែលការពារមនុស្ស និងសត្វពាហនៈ គ្រប់គ្រងសត្វព្រៃពីការបំផ្លាញដំណាំ និងតែងតែការពារជីវិតមនុស្ស។ ភូមិនីមួយៗបានទុកដីចំហរធំទូលាយសម្រាប់សង់ផ្ទះរួមសម្រាប់គោរពបូជាព្រះក្នុងស្រុក។ អគារនេះជាធម្មតាមានស្ថាបត្យកម្មសាមញ្ញ និងវត្ថុសក្ការបូជា ដោយមានផ្នែកខាងមុខបើកចំហ។
ជនជាតិ San Diu គឺជាក្រុមជនជាតិមួយ ដែលមានសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនាដ៏សម្បូរបែប និងសម្បូរបែប។ ជាមួយនឹង ទិដ្ឋភាពពិភពលោក ដ៏រស់រវើក ក្រុមជនជាតិនេះជឿលើទ្រឹស្តី "អ្វីៗទាំងអស់មាននិស្ស័យ" សាសនាទាំងបីមានដើមកំណើតដូចគ្នា (លទ្ធិខុងជឺ - ពុទ្ធសាសនា - តាវ) ... នៅក្នុងជំនឿរបស់ប្រជាជន San Diu ប្រព័ន្ធនៃជំនឿខាងវិញ្ញាណគឺសាសនាតាវ និងព្រះពុទ្ធសាសនាដែលមានកំពូលពួកបរិសុទ្ធ - ព្រះ - ព្រះពុទ្ធជាវត្ថុបរិសុទ្ធទាំងបី និង គ្រឿងអលង្ការទាំងបី។
ក្រៅពីការគោរពបូជាដូនតា ប្រជាជន San Diu ក៏ថ្វាយបង្គំព្រះទ្វារ (Mon sin) ព្រះដី (Thu sin) ព្រះផ្ទះបាយ (Chao kun) និងបុព្វបុរស (Say hu) ... នេះគឺជាព្រះដែលការពារសុវត្ថិភាព និងជួយសមាជិកគ្រួសារឱ្យមានសុខភាពល្អ និងសុវត្ថិភាព។ គ្រួសារដែលមានកូនតូចៗ ឬមនុស្សឈឺ ក៏មានអាសនៈសម្រាប់ឆ្មបផងដែរ ដែលដាក់នៅក្នុងបន្ទប់ម្តាយ ដើម្បីការពារ និងជួយកុមារឱ្យធំឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ្នកដែលធ្វើការជាបូជាចារ្យថ្វាយបង្គំព្រះពុទ្ធ Quan The Am ថ្វាយបង្គំ Tam Thanh និងគោរពបូជា To Su ។ អាសនៈព្រះពុទ្ធ និងអាសនៈ Tam Thanh ត្រូវបានដាក់នៅកន្លែងដាច់ដោយឡែក ប៉ុន្តែត្រូវខ្ពស់ជាងអាសនៈដូនតា អាសនៈដូនតាត្រូវបានដាក់នៅកម្រិតដូចគ្នាទៅនឹងអាសនៈបុព្វបុរស។
ពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រជាជន San Diu គឺពិធីបុណ្យ Dai Phan។ នេះជារបៀបនៃពិធី និងពិធីបុណ្យដែលមានគោលបំណងផ្សេងៗគ្នាដូចជា៖ ពិធីសាងសង់អាសនៈ ប្រាង្គតន្ត្រីប្រាំ ពិធីចូលទង់ជាតិ ពិធីកាត់ស្មៅពេលរសៀល ព្រះរាជាឋានសួគ៌ទាំងប្រាំអង្គ រត់អាសនៈ ពិធីឡើងកាន់ដាវ ពិធីចូលព្រះវស្សា ពិធីរំដោះគ្រោះទុច្ចរិត និងការច្រៀង...
ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងរយៈពេល 2-7 ថ្ងៃដោយមានវត្តមានរបស់អាចារ្យជាន់ខ្ពស់រួមជាមួយនឹងការចូលរួមពីប្រជាជនជាច្រើនមកពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។ ពិធីបុណ្យ Dai Phan មិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពសាសនាសុទ្ធសាធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា«ថ្នាំសណ្តំ»សម្រាប់ប្រជាជនផងដែរ។ ក្រៅពីពិធីបុណ្យ Dai Phan ប្រជាជន San Diu ក៏មានពិធីបុណ្យជាច្រើនទៀតដូចជា ពិធីបុណ្យវាលលើ ពិធីបុណ្យវាលទំនាប ពិធីបុណ្យទីមួយនៃឆ្នាំ ដើម្បីបួងសួងឲ្យមានការប្រមូលផលល្អ ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំ ពិធីបុណ្យនៅផ្ទះរួម ...
ជាងនេះទៅទៀត ក្នុងនាមជាអ្នកធ្វើ កសិកម្ម ជនជាតិ San Diu តែងតែធ្វើគ្រឿងសក្ការៈដោយស្មោះ ដើម្បីរាយការណ៍ និងដឹងគុណដល់ព្រះ និងបុព្វការីជន ដែលបានប្រសិទ្ធិពរជ័យដល់ក្រុមគ្រួសារឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន អាកាសធាតុអំណោយផល និងផលដំណាំដ៏សម្បូរបែប។ ពួកគេក៏មានទម្រង់នៃការកម្សាន្តដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើនដូចជា៖ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ សុភាសិត និងល្បែងប្រជាប្រិយជាដើម។
ប្រភព
Kommentar (0)