ព្រលឹងសមុទ្ររាប់ជំនាន់

លុះព្រឹកឡើងនៅង្វៀនធុយ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យមិនទាន់រះ ហើយមនុស្សមើលមិនឃើញច្បាស់ ប្រជាជននៅមាត់សមុទ្របាននាំគ្នាទៅចតដើម្បីរង់ចាំទូក។ ដើរលេងតាមតំបន់ឆ្នេរនេះពោរពេញទៅដោយប្រពៃណី បើអ្នកមានសំណាងនឹងបានជួបអតីតទាហានកាំភ្លើងធំ។ អូ ឡាំ អតីតទាហានកាំភ្លើងធំបានសួរសំណួរជាច្រើន។ ពេលសួរនាងបានសួរថាតើនាងបានញ៉ាំអាហារពេលព្រឹកហើយឬនៅ? មុននឹងនាងឆ្លើយ នាងបាននិយាយថា នាងនឹងទៅផ្ទះ ហើយនាងនឹងធ្វើបបរឱ្យនាងញ៉ាំ ។

O Lam បម្រើបបរត្រីសមុទ្រស្រស់។ បបរឆ្ងាញ់ ត្រីសមុទ្រផ្អែម នារីង៉ុយធុយក្រតែពេញចិត្ត។ អូឡាំចម្អិនបបរយ៉ាងសាមញ្ញ ដុតស្មៅ លាងអង្ករ ស្ងោររហូតដល់រីក បន្ថែមអំបិលរួចដាក់ត្រីចូល។ នាងយកវាមកច្រូតដាក់ចានដាក់កូននីមួយៗ ប្រោះម្សៅម្ទេសបន្តិច និងទឹកត្រី ង៉ុយ ធុយ ផ្អែមឆ្ងាញ់ធ្វើឲ្យចុកពោះ។

ជនជាតិ ង៉ូវ ធុយ មានចិត្តសាមញ្ញ ប៉ុន្តែរួសរាយរាក់ទាក់។ ភាសារបស់ពួកគេគឺ rustic និងស្មោះត្រង់។ ព្រលឹមឡើង ពេលទូកនេសាទមកច្រាំង កិច្ចការដំបូងគេមិនថ្លឹងត្រីលក់ទេ តែចែកត្រីដល់ជនក្រីក្រ។ ទូកនីមួយៗ ជូនត្រីក្រឹមពីរបីទូក មានទូកច្រើន អ្នកក្រមានត្រីខ្លះទៅលក់នៅផ្សារ ឬហាលស្ងួត ជ្រលក់ទឹកត្រីហូបបណ្តើរៗ។

អ្នកនេសាទ Truong Thuyen បាននិយាយថា “នេះជាទំនៀមនៃការចែករំលែកសមុទ្រ ព្រោះមានតែសុខភាពទៅសមុទ្រ អ្នកឈឺ និងអ្នកពិបាកស្នាក់នៅផ្ទះ បើមនុស្សនៅសមុទ្រស្លាប់ដោយរលកធំ ឬខ្យល់ព្យុះ ពេលនៅលើច្រាំង អ្នកជិតខាងមកចែកត្រីស្ងួត និងដំឡូងកប់ក្នុងដីខ្សាច់ ដូច្នេះទំនៀមទំលាប់នេះមានតាំងពីដើមរហូតមក”។

សព្វថ្ងៃរកចំណូលបានច្រើនប្រជាជនប្រើត្រីសមុទ្រចិញ្ចឹមត្រីពស់លើខ្សាច់នាំឱ្យមានចំណូលខ្ពស់ ។ អ្នកនេសាទត្រី ត្រឹង ធឿង មានប្រសាសន៍ថា “ពេលរដូវត្រីខ និងត្រីឆ្អើរ ប្រជាពលរដ្ឋទិញកាត់ទុកសម្រាប់ត្រីប្រហុកស៊ី ត្រីប្រឡាក់ស៊ីត្រីសមុទ្រស្អាត ងាយស្រួលលក់ដល់ទីផ្សារ ថ្ងៃនេះជារដូវឈ្មួញមកកុម្មង់ផ្ទាល់ពីបឹង ព្រោះត្រីកំពឹសស៊ីត្រីសមុទ្រ ហើយមានសាច់រឹង ប្រជាជនចូលចិត្តហូប”។

មកដល់ង៉ុយធុយ យើងដឹងថាឃុំទាំង៣បានបញ្ចូលគ្នាជា២ឃុំដោយឈ្មោះ ង្វួធឿបាក និងងួធុយ ។ តំបន់ Ngu Thuy ទាំងមូលគឺជាកន្លែងវប្បធម៌ដែលមានអត្តសញ្ញាណខ្លាំងនៃតំបន់ឆ្នេរ។ ក្នុងការចងចាំប្រជាជន មានវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដូចជា វត្ត Liem Bac វត្ត Liem Nam ផ្ទះសហគមន៍ Tay Thon ផ្ទះសហគមន៍ Nam Tien ផ្ទះសហគមន៍ Liem Tien ...

ភូមិនេសាទ Nhan Trach មានចម្ងាយ ១០ គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុង Dong Hoi ក្នុងស្រុក Bo Trach ។ នេះគឺជាភូមិនេសាទចំណាស់បំផុតមួយដែលចុះបញ្ជីក្នុងសៀវភៅបុរាណជាច្រើន។ មានឧត្តមសេនីយដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់មកពី ខេត្ត Nghe An ដែលបានមកតាំងទីលំនៅ និងបង្កើតប្រពៃណីដ៏រុងរឿងសម្រាប់ទឹកដីនេះ នោះគឺជាមេទ័ពដ៏ល្បីល្បាញ Ho Cuong ។

ពង្សាវតារត្រកូល Ho នៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ។ ឈ្មោះទូទៅរបស់ Ho Cuong គឺ Ho Hong ឈ្មោះពិតរបស់គាត់គឺ Ho Cuong ។ ព្រះអង្គប្រសូតនៅក្នុងរជ្ជកាល Dai Tri (១៣៥៨ - ១៣៦៩) ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទ Tran Du Tong។ លោកបានបម្រើការជាអ្នកត្រួតពិនិត្យយោធាឆ្វេងថាញ់ឌឹក និងជាអភិបាលក្រុងឌៀនចូវ (នៅចូវហ័ន - ង៉ឺ ទីញ) ដែលធ្លាប់ជាមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់របស់រដ្ឋដាយវៀតក្នុងគ្រប់សង្រ្គាមនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអ្នកឈ្លានពាន។ Ho Cuong មកពីគ្រួសារល្បីមួយ។

ក្នុងអំឡុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃរាជវង្សត្រាន ព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃដាយវៀតមិនមានសន្តិភាពទេ សង្គ្រាមរវាងដាយវៀត និងចម្ប៉ាតែងតែកើតឡើង។ សៀវភៅ Dai Viet Su Ky Toan Thu បានកត់ត្រាថា៖ «នៅឆ្នាំទី៦ នៃ Quy Dau (១៣៩៣) នៅរដូវផ្ការីកនៃខែទីមួយ លោក Ho Cuong ត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកមើលការខុសត្រូវយោធាឆ្វេងនិយម (Cuong មកពី Dien Chau, Le Quy Ly (ពោលគឺ Ho Quy Ly) បានរកឃើញត្រកូល Ho ដោយសម្ងាត់ ហើយគ្រោងនឹងប្តូរទៅជានាមត្រកូល Cuong) មុននឹងដាក់ឈ្មោះត្រកូល Cuong ។

Ho Cuong ត្រូវបានតែងតាំងដោយ Le Quy Ly ដែលនៅពេលនោះមានងារជាស្តេចដ៏អស្ចារ្យនៃតុលាការ ជាមេទ័ព បញ្ជាកងទ័ពជាងពីរពាន់នាក់ ដើម្បីវាយលុកចម្ប៉ា និងការពារតំបន់ Thuan Hoa។

ក្រៅពីការប្រយុទ្ធជាមួយខ្មាំងសត្រូវដើម្បីរក្សាព្រំដែនសន្តិភាព លោកក៏បានជ្រើសរើសប្រជាជនបង្កើតភូមិ ទាមទារដី ពង្រីកផលិតកម្ម និងក្លាយជាបុព្វបុរសរបស់គ្រួសារ Ho ដើម្បីដាំដុះនៅតំបន់ឆ្នេរ Quang Binh ដូចជា Hai Trach, Ly Trach, Nam Trach ជាពិសេស Nhan Trach (ស្រុក Bo Trach)។

ដើម្បីរំលឹកគុណូបការៈរបស់ដូនតាត្រកូល Ho ដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយនៅខេត្ត Quang Binh នៅព្រះវិហារផ្នូររបស់គ្រួសារ Ho នៅតំបន់ Ly - Nhan - Nam មានប្រយោគមួយថា "ព្រះសំដែងការបើករបស់ Ly - Nhan - Nam"។ Ho Cuong គឺជាមេទ័ពដ៏ប៉ិនប្រសប់ ជាអ្នកបញ្ជា និងឈ្នះការប្រយុទ្ធជាច្រើន។ ជំនាន់កូនចៅត្រកូល Ho នៅតំបន់ Ly - Nhan - Nam នៃស្រុក Bo Trach នៅតែបន្សល់ទុកនូវជ័យជំនៈនៅមាត់ទន្លេ Nhat Le ជាមួយនឹងសមរភូមិ Bau Tro, Phu Hoi ...

ភូមិនេសាទ Nhan Trach សព្វថ្ងៃមានភាពរាក់ទាក់ មានផលិតផលសម្បូរបែប និងមានប្រជាជនរួសរាយរាក់ទាក់។ អាហារសមុទ្រស្រស់ត្រូវបានរក្សាទុកដោយការសម្ងួត ច្របាច់ត្រីចូលទៅក្នុងទឹកត្រី ឬធ្វើទឹកត្រីសម្រាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងរដូវរងារ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ជនជាតិ Nhan Trach បានប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងជនជាតិដើមភាគតិចនេះ ដើម្បីកំដរភ្ញៀវ រហូតក្លាយជាមុខម្ហូបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ដ៏ល្បីល្បាញ។

យោងតាមសៀវភៅ “ រឿង Bon Xa Khai Khac ” ភូមិ Canh Duong ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ Quy Mui (១៦៤៣) ដោយអ្នកស្រុក Nghe An ក្នុងដំណើរស្វែងរកកន្លែងតាំងលំនៅ ដោយជ្រើសរើសដីខ្សាច់តាមដងទន្លេ Roon ដើម្បីឈប់ និងជ្រើសរើសថ្ងៃនៃ Winter Solstice ដើម្បីបើកពិធីបុណ្យភូមិ។ ក្រោយពី៣៨០ឆ្នាំមក កាញដួងឥឡូវមានជាង២.០០០គ្រួសារ និងជិត១ម៉ឺននាក់។ ជីវិតកាន់តែរីកចម្រើនពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ភូមិនេសាទក៏រីកចម្រើនពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។

ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ជនជាតិ Canh Duong មានមុខរបរប្រពៃណីគឺនេសាទសក់។ តំបន់ Roon នៅភាគខាងជើង Quang Binh ចាត់ទុកប្រជាជន Canh Duong ជា "នាគ" ច្បាំង។ ដោយសារកន្ទុយសក់វែង រឹងមាំ ហែលលឿន និងមានស្បែកពណ៌ប្រាក់ចាំងក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ និងទឹក ទើបគេហៅវាថា ត្រីនាគ។ ជនជាតិ Canh Duong ស្ទាត់ជំនាញចាប់ពួកវាដោយដំបងនេសាទឬស្សីចាស់ៗដែលត្រូវបានកំដៅដោយភ្លើង។ ពេលចាប់ត្រីវាមានទម្ងន់ ២-៣ គីឡូក្រាម តស៊ូក្នុងទឹក ហើយអាចមានទម្ងន់លើស ១០ គីឡូក្រាមដោយមិនបាក់ដំបង។

380 ឆ្នាំមុន ដូនតារបស់ពួកគេនេសាទជាមួយឬស្សី ហើយឥឡូវនេះកូនចៅរបស់ពួកគេក៏នេសាទជាមួយឬស្សីដែរ។ ស្ទូចត្រីនីមួយៗមានទំពក់២ ទំពក់នីមួយៗមានទំពក់២ និងទម្ងន់សំណ១គីឡូក្រាម។ ការនាំមុខដ៏ធ្ងន់គឺត្រូវកាន់កន្ទុយសក់មកវិញ កុំអោយវារត់ខ្លាំងពេក និងឆ្ងាយពេក។ ទម្ងន់នាំមុខគឺ ១គីឡូក្រាម ប៉ុន្តែមានត្រីដែលមានទម្ងន់ជាង ៣គីឡូក្រាម ពួកគេហែលដូចនាគហោះក្នុងសមុទ្រ មនុស្សត្រូវឱ្យពួកគេអស់កម្លាំងមុននឹងចាប់បាន។

កន្លែងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ភូមិត្រីបាឡែន" រាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ប្រជាជនឃុំ Canh Duong គោរពបូជាគ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនធំពីរ ដែលគេគោរពហៅថា Duc Ong និង Duc Ba។ គ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនយក្សពីរក្បាល ត្រូវបានគេបូជានៅប្រាសាទ Ngu Linh ឃុំ Canh Duong ។

យោងតាមពង្សាវតារនៃគ្រួសារដ៏ធំមួយនៅ Canh Duong គ្រោងឆ្អឹងត្រីបាឡែនយក្សទាំងពីរនេះ ត្រូវបានគោរពបូជារាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ពង្សាវតារត្រកូល Tay Trung Truong (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ពង្សាវតារ Truong Trung Tay) មានប្រយោគថា “ក្នុងឆ្នាំគៃធី (១៨០៩) ឆ្នាំទី ៩ នៃរជ្ជកាលរបស់ Gia Long ស្ត្រីបានចូល ហើយត្រកូលនៅក្នុងភូមិបានប្រារព្ធពិធីស្វាគមន៍យ៉ាងអធិកអធមនៅក្នុងឆ្នាំ ឌិញ មុយ (ឆ្នាំ ១៩០៧) នៃរជ្ជកាល ឌិញ មុយ (ឆ្នាំ ១៩០៧)។ ត្រកូលបានទទួលស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្ដៅ»។

រាប់រយឆ្នាំមកនេះ ជនជាតិ Canh Duong បានប្រកបរបរនេសាទ ហើយចាត់ទុក Ngu Linh Mieu ជាព្រលឹងនៃភូមិ។ ដូច្នេះហើយ Ngu Linh Mieu គោរពបូជា Duc Ong និង Duc Ba ហើយតែងតែអុជធូប និងបួងសួងសុំឱ្យការធ្វើដំណើរនេសាទប្រកបដោយភាពរលូន។

នៅក្នុងឃុំមាត់សមុទ្រ Canh Duong ក៏មានទីបញ្ចុះសពមួយសម្រាប់បញ្ចុះ និងគោរពបូជាត្រីបាឡែនរាប់សិបក្បាលដែលងាប់ និងលិចនៅលើច្រាំង (អ្នកស្រុកតែងតែហៅវាថា "ត្រីបាឡែនច្រាំង")។ ពីផ្នូរតូចមួយ យូរៗទៅ ត្រីបាឡែនជាច្រើនក្បាលបានងាប់ និងលិចនៅលើច្រាំង ដូច្នេះហើយអ្នកស្រុកបានចូលរួមចំណែក និងសាងសង់ទីបញ្ចុះសពដ៏ឧឡារិកមួយសម្រាប់ជាទីសក្ការៈ និងគោរពបូជា។

បច្ចុប្បន្ននេះ ទីបញ្ចុះសពត្រីបាឡែនមានផ្នូរចំនួន 24 ដែលក្នុងនោះមាន 18 ត្រូវបានសាងសង់ និងដាក់ផ្នូរ ហើយ 6 ផ្នូរដែលនៅសល់ត្រូវបានបំពេញដោយខ្សាច់សមុទ្រ ដោយសារតែពួកគេទើបតែកប់។ ផ្នូរត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងឧឡារិក ទល់មុខផ្នូរនីមួយៗមានចានធូប។ នៅលើផ្នូរ អ្នកនេសាទបានឆ្លាក់ឈ្មោះត្រីដែលផ្តល់ដោយអ្នកភូមិ និងព័ត៌មានអំពីថ្ងៃ និងខែ ដែលត្រី "លី" ទៅច្រាំង។

លោក Dong Vinh Quang ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Canh Duong បានឲ្យដឹងថា ទំនៀមទម្លាប់បញ្ចុះសពត្រីបាឡែននៅ Canh Duong មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ អ្នកនេសាទចាត់ទុកត្រីបាឡែនជាអាទិទេពអាណាព្យាបាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងសមុទ្របើកចំហ ជួយឱ្យពួកគេធ្វើដំណើរប្រកបដោយសុវត្ថិភាព និងសំណាង។ ការបញ្ចុះសព និងគោរពបូជាត្រីបាឡែនត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងឱឡារិក ដើម្បីជាការតបស្នងនូវការដឹងគុណរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ឆ្នេរនៅទីនេះ។

ប្រភព