(NLDO) - Khanh Van Nam Vien - ប្រាសាទបុរាណដែលមានអាយុជិត 100 ឆ្នាំនៅចំកណ្តាលទីក្រុងដ៏អ៊ូអរ - រក្សាត្រានៃសាសនាតាវ បញ្ចូលគ្នានូវលទ្ធិខុងជឺ - សាសនាតាវ - ព្រះពុទ្ធសាសនា។
ស្លាកស្នាមប្លែកៗនៃសាសនាតាវដែលមានវត្តមាននៅក្នុងទឹកដីនៃ សៃហ្គន-ជូលន់ (ឥឡូវជាទីក្រុងហូជីមិញ) អាចត្រូវបានគេតាមដានយ៉ាងហោចនៅទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20 នៅពេលដែលជំនឿនេះបានធ្វើតាមក្រុមជនអន្តោប្រវេសន៍ចិនដែលបានឆ្លងសមុទ្រទៅកាន់ "ទឹកដីសន្យា" នៅភាគខាងត្បូង។ បច្ចុប្បន្ននេះ ជំនឿទាក់ទងនឹងសាសនាតាវ នៅតែមានភាពស្រពិចស្រពិលនៅ Khanh Van Nam Vien ប្រៀបដូចជាអាវផាយ "អាថ៌កំបាំង" នៅកណ្តាលទីក្រុងដ៏អ៊ូអរ។
Khanh Van Nam Vien ជាប្រាសាទបុរាណដែលមានអាយុកាលជិត 100 ឆ្នាំក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុងដ៏អ៊ូអរ - រូបថត៖ NGOC QUY
លទ្ធិលាវ (តាវ) បង្ហាញស្មារតីអត់ឱនតាមគោលការណ៍ រស់នៅដោយសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ គោរពច្បាប់នៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដែលទ្រឹស្តី “ធ្វើអ្វីក៏មិនឈ្លោះ” “បានតិច មិនត្អូញត្អែរ ទទួលបានច្រើន មិនសប្បាយចិត្ត រីករាយពេលសប្បាយ មិនស្តាយពេលត្រេកអរ រីករាយក្នុងរដូវទាំង៤ ការចុះសម្រុងនឹងរឿងខាងក្រៅ…”។
ភាពសុខដុមរមនារវាងធាតុទាំងបី៖ ខុងជឺ - សាសនាតាវ - ពុទ្ធសាសនា
មនុស្សភាគច្រើនហៅ Khanh Van Nam Vien ថាជា "ប្រាសាទបុរាណ" ជំនួសឱ្យ "វត្ត" ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីជិត 100 ឆ្នាំនៃការផ្លាស់ប្តូរជីវិត កន្លែងនេះបានលេចចេញជាកន្លែងគោរពបូជា ប្រមូលផ្តុំនូវជំនឿបុរាណបំផុតអំពីពិភពលោកល្អ។ Khanh Van Nam Vien ស្រដៀងនឹងប្រាសាទបុរាណរបស់ប្រទេសចិន និងតៃវ៉ាន់ ពួកគេគោរពបូជាអមតៈ ពួកបរិសុទ្ធ និងព្រះពុទ្ធដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃសាសនាទាំងបីដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនឿវប្បធម៌អាស៊ីបូព៌ា៖ ខុងជឺ - សាសនាតាវ - ពុទ្ធសាសនា!
ស្ថិតនៅលើផ្លូវ Nguyen Thi Nho ខណ្ឌទី 11 ទីក្រុងហូជីមិញ ហាងបុរាណនៅតែរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួនក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុងទំនើប - រូបថត៖ KHAC HIEU
ក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃការមកដល់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាមក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 Khanh Van Nam Vien ស្ថិតនៅក្នុងទីប្រជុំជនមួយនៅផ្លូវ Tran Hung Dao ដែលមានឈ្មោះថា Toan Khanh Duong ។ បូជាចារ្យសាសនាតាវដំបូងគេគឺលោក Tran Khai Minh។ បន្ទាប់មក លោក Au Dieu Huyen និងលោក Chau Viem ជាសង្ឃសាសនាតាវនៅទីនេះ។
នៅឆ្នាំ 1942 Khanh Van Nam Vien បានផ្លាស់ទៅផ្លូវ Nguyen Thi Nho (សង្កាត់លេខ 11 ទីក្រុងហូជីមិញ)។ បច្ចុប្បន្ន លោក Chau Hue Bang មានតួនាទីជាប្រធានគណៈកម្មាធិការការពារព្រះធម៌នៃវត្ត Khanh Van Nam Vien។ សមាជិកនៅទីនេះនៅតែរក្សានូវជំនឿប្រពៃណីមួយចំនួនរបស់ Nam Hai Tra Son Khanh Van Dong តាំងពីជំនាន់ដំបូងនៃការបញ្ចូល។
ស្ថាបត្យកម្មរបស់វិទ្យាស្ថានគឺដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងភ្នំ Nanhai Tea Mountain Qingyun Nanyuan ក្នុងប្រទេសចិន ដោយរក្សានូវធាតុដូចគ្នា រួមមានទីធ្លា សាលខាងមុខ និងសាលធំ។ នៅលើដំបូលនៃខ្លោងទ្វារវិទ្យាស្ថាន មាន "ង្វៀនវែង" មួយគូ (ត្រីប្រែជានាគ) និងផ្លែឃ្លោក ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វពាហនៈ ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពរឹងមាំ និងជីវិត។
Khanh Van Nam Vien តែងតែមានសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ ថែរក្សាសុខភាព និងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ លោក ចូវ វៀន តែងតែចងចាំថា៖ "ប្រើអតិរេករបស់អ្នកដើម្បីប៉ះប៉ូវអ្នកខ្វះខាត ទទួលអតិរេករបស់អ្នកទាំងអស់គ្នា ដើម្បីចែករំលែកដល់មនុស្សជាច្រើន។ ការធ្វើបែបនេះ ខ្ញុំពិតជាមានអារម្មណ៍សុខសាន្ត"។
ជំនឿនៅ Khanh Van Nam Vien មានភាពចម្រុះ រួមទាំងសាសនាតាវ និងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រមទាំងជំនឿប្រជាប្រិយដូចជា៖ Thai Thuong Lao Quan, Lu Dong Tan, Quan Thanh De Quan, Van Xuong De Quan, Lao Tu, Trang Tu, Truong Thien Su, Buddha Thich Ca, Quan The Am Bodhisattva... រូបសំណាកទាំងនេះជាច្រើនត្រូវបាននាំយកមកពីប្រទេសចិន។ វាគឺជាជំនឿទាំងនេះអំពីព្រះ និងពួកបរិសុទ្ធដែលមួយផ្នែកបានក្លាយទៅជាការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនៅទីនេះ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនាំមកនូវតម្លៃដែលអាចជម្រុញការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់អ្នកទស្សនាជាច្រើន។
ក្នុងមួយឆ្នាំ Khanh Van Nam Vien មានថ្ងៃបុណ្យសំខាន់ៗចំនួនបីដែលទាក់ទងនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់ចិន៖ ថ្ងៃកំណើត Lu Dong Tan (ថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ តាមច័ន្ទគតិ) ថ្ងៃកំណើត Quan Cong (ថ្ងៃទី 24 ខែមិថុនា តាមច័ន្ទគតិ) និងថ្ងៃកំណើត Ngoc Hoang (ថ្ងៃទី 9 ខែមករា តាមច័ន្ទគតិ)។ ជាងនេះទៅទៀត ក្នុងឱកាសបុណ្យពេញបូណ៌មី ខែមាឃ និងពេញបូណ៌មី ខែកក្តិក ទីកន្លែងនេះ ក៏ទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើន ឲ្យមកគោរពបូជា បួងសួងសុំសេចក្តីសុខ ឬប្រោសអ្នកស្លាប់ផងដែរ។
សញ្ញា "អាថ៌កំបាំង"
ទោះបីជាវារួមបញ្ចូលជំនឿជាច្រើនក៏ដោយ Khanh Van Nam Vien នៅតែរក្សានូវ "ជំនឿបន្តិចបន្តួចនេះ" ទាក់ទងនឹងសាសនាតាវ ទុកជាឥវ៉ាន់ខាងវិញ្ញាណដើម្បីក្លាយជាមនុស្សពិសេស និងអាថ៌កំបាំង។ បន្ទះផ្តេកនៅលើខ្លោងទ្វារត្រូវបានចារឹកដោយពាក្យបួន "Chung Dieu chi mon" - 眾玅之門 - (ទ្វារនៃអាថ៌កំបាំងទាំងអស់) ដែលមានប្រភពមកពី Tao Te Ching របស់ Lao Tzu ។ "Huyen mon" ឬ "Dieu mon" ទាំងពីរនេះសំដៅទៅលើកម្រិតនៃការបង្ហូរធូលីនៃពិភពលោក - កម្រិតដើម្បីឆ្លងផុតពិភពលោកហើយក្លាយជាបរិសុទ្ធដើម្បីឈានដល់ស្ថានភាពនៃសេរីភាពនិងសេរីភាពមិនត្រូវបានចងនិងក្លាយជាសេរីទាំងស្រុង។ ការប្រើទ្វារនៃអត្ថិភាពក្នុងព្រះពន្លា ដើម្បីបង្ហាញពីគោលការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃការមិនមាន និងរំដោះ នោះគឺជាអត្ថន័យអាថ៌កំបាំងនៃពាក្យទាំងបួននៅមុខខ្លោងទ្វារ Khanh Van Nam Vien។
ទោះបីជាវារួមបញ្ចូលនូវជំនឿជាច្រើនក៏ដោយ Khanh Van Nam Vien នៅតែរក្សានូវ "ជំនឿបន្តិចបន្តួច" មួយចំនួនទាក់ទងនឹងសាសនាតាវ ទុកជាឥវ៉ាន់ខាងវិញ្ញាណឱ្យក្លាយទៅជាអាថ៌កំបាំង និងប្លែកពីគេ - រូបថត៖ NGOC QUY
ពីខាងក្រៅខាងក្នុង Khanh Van Vien ដំបូងបង្អស់មានអាសនៈរបស់ Vuong Linh Quan ដែលជាអ្នកការពារដ៏អស្ចារ្យនៃសាសនាតាវ ដូចវិមានគ្រិស្តអូស្សូដក់ដទៃទៀតដែរ។ បន្ទាប់មកទៀត សាលធំថ្វាយបង្គំព្រះ "Tu Ton Tam De" រួមមានៈ Tu Hang Chan Nhan, Lu Dong Tan, Van Xuong De Quan និង Quan Cong - ព្រះដ៏មានប្រជាប្រិយក្នុងវង្សត្រកូល Taoist និងជំនឿប្រជាជនចិន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំនឿប្រជាជននៅ Khanh Van Nam Vien កាន់តែរឹងមាំ និងលេចធ្លោនៅពេលប្រជាជនគោរពបូជា Hoa Da Tien Su និង Hoang Dai Tien។ អាសនៈទាំងអស់ត្រូវបានដាក់នៅក្រោមបន្ទះផ្តេកធំ "ដាវហបធៀនតាំ" - បង្ហាញពីមនោគមវិជ្ជានៃការធ្វើតាមធម្មជាតិ ផ្សព្វផ្សាយពីសាសនាតាវ! លើសពីនេះ ជាន់ខាងលើក៏គោរពបូជាថៃ Thuong Lao Quan, Truong Thien Su, Lao Tu, Trang Tu - ឥស្សរជនសំខាន់ៗក្នុងការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍សាសនាតាវរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
លក្ខណៈសាសនាតាវមួយទៀតដែល Khanh Van Nam Vien នៅតែរក្សាគឺពិធីបុណ្យ Trung Nguyen Pho Do (ពេញបូណ៌មីខែទីប្រាំពីរ) - Pha Ngu Phuong Dia Nguc Khoa។ ពិធីនេះទាក់ទាញប្រជាជនចិនយ៉ាងច្រើនកុះករនៅក្នុងតំបន់ដែលមានរយៈពេលពីថ្ងៃទីមួយដល់ដប់ប្រាំនៃខែទីប្រាំពីរ។ នៅពេលនោះ ប្រជាជននៅតំបន់នោះតែងតែមកជួបជុំគ្នានៅទីនេះ ដោយសុំឱ្យតាវលោកជួយដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ដោយក្តីប្រាថ្នាចំពោះបុព្វការីជនដែលបានស្លាប់ទៅ។ ជំនឿលើលោកីយ៍ល្អ តែងតែមានក្នុងកតញ្ញូតាធម៌ចំពោះកំណើត និងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់ចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ទោះបីមិននៅក្នុងលោកនេះទៀតទេ!
សាសនាតាវគឺគ្រាន់តែជាធាតុមួយនៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញនៃជំនឿដែលមានស្រាប់នៅ Khanh Van Nam Vien។ ក្រៅពីជំនឿសាសនាតាវ កន្លែងនេះក៏រួមបញ្ចូលគ្នានូវជំនឿអំពីព្រះពោធិសត្វ Avalokitesvara ព្រះពុទ្ធ Ksitigarbha និងជំនឿជាច្រើនទៀតដូចជា Hoa Da, Hoang Dai Tien បង្កើតជាកន្លែងគោរពបូជាដ៏ពិសេសមួយសម្រាប់ជនជាតិចិននៅតំបន់ចាស់ Saigon - Cho Lon ដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅតែមានរឿងអាថ៌កំបាំង និងគួរឱ្យរំភើបជាច្រើននៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទិដ្ឋភាពនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជិត 100 ឆ្នាំឥឡូវនេះត្រូវបានរុំព័ទ្ធនៅក្នុងសញ្ញាសម្គាល់នៃអគារស្ថាបត្យកម្មបុរាណ ដែលជាស្លាកស្នាមនៃ "អាថ៌កំបាំង" ដែលនៅសេសសល់ក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សក្នុងតំបន់នោះ!
លោក Chau Hue Bang ទទួលបានមេដាយការងារថ្នាក់ទី៣។
លោក Chau Hue Bang ប្រធានគណៈកម្មាធិការគាំពារព្រះធម៌នៃវត្ត Khanh Van Nam Vien (HCMC) បានទទួលមេដាយការងារថ្នាក់ទី៣ និងមេដាយ “ដើម្បីបុព្វហេតុនៃឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ” សម្រាប់ការរួមចំណែកឆ្នើមក្នុងសកម្មភាពសប្បុរសធម៌សង្គម។
ជាមួយនឹងស្មារតីនៃក្តីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមក គាត់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាបង្កើតគ្លីនិក និងផ្តល់ថ្នាំដោយមិនគិតថ្លៃ ជួយឧបត្ថម្ភមនុស្សជាង 20,000 នាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ។ លោកក៏បានអំពាវនាវរកថវិកាចំនួន 1.5 ពាន់លានដុងសម្រាប់កម្មវិធីវះកាត់បេះដូង ជួយកុមារក្រីក្រចំនួន 1,000 នាក់ដើម្បីធ្វើការវះកាត់។ លើសពីនេះ លោកបានបង្កើតមណ្ឌលថែទាំ ថែទាំមនុស្សចាស់ដែលឯកោ និងបានចូលរួមសាងសង់ស្ពាន ផ្លូវជនបទ ផ្តល់អាហារូបករណ៍ និងសាងសង់ផ្ទះសប្បុរសធម៌នៅតាមខេត្តឆ្ងាយៗ។
ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ លោកបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកម្មវិធីសប្បុរសធម៌របស់គណៈសង្ឃវៀតណាមនៅខណ្ឌទី ១១ និងទីក្រុងហូជីមិញ ហើយថែមទាំងបានគៀងគរម្ចាស់ជំនួយជួយសហគមន៍ចិនក្នុង វិស័យអប់រំ និងអភិរក្សវប្បធម៌ផងដែរ។
ទិដ្ឋភាពនៃប្រាសាទបុរាណ Khanh Van Nam Vien ដែលមានអាយុជិត 100 ឆ្នាំ៖
មនុស្សភាគច្រើនហៅ Khanh Van Nam Vien ថាជា "ប្រាសាទបុរាណ" ជំនួសអោយ "វត្ត" ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីជិតមួយរយឆ្នាំនៃការផ្លាស់ប្តូរចំពេលមានជីវិតរស់នៅ ទីកន្លែងនេះមានជាកន្លែងគោរពបូជា ប្រមូលផ្តុំនូវជំនឿបុរាណបំផុតអំពីពិភពលោកដ៏ល្អ - រូបភាព៖ KHAC HIEU
ស្ថាបត្យកម្មរបស់វិទ្យាស្ថានគឺដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងអគារ Nam Hai Tra Son Khanh Van Nam Vien នៅប្រទេសចិន ដោយរក្សាបាននូវធាតុផ្សំដូចគ្នា រួមមានទីធ្លាខាងមុខ និងសាលធំ - រូបថត៖ NGOC QUY
ជំនឿនៅ Khanh Van Nam Vien មានភាពចម្រុះ រួមទាំងសាសនាតាវ និងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រមទាំងជំនឿប្រជាប្រិយដូចជា៖ Thai Thuong Lao Quan, Lu Dong Tan, Quan Thanh De Quan, Van Xuong De Quan, Lao Tu, Trang Tu, Truong Thien Su, Buddha Thich Ca, Quan The Am Bodhisattva... - រូបភាព៖ KHAC HIEU
លក្ខណៈសាសនាតាវមួយទៀតដែល Khanh Van Nam Vien នៅតែរក្សាគឺពិធីបុណ្យ Trung Nguyen Pho Do (ពេញបូណ៌មីខែទីប្រាំពីរ) - Pha Ngu Phuong Dia Nguc Khoa។ ពិធីនេះទាក់ទាញប្រជាជនចិនយ៉ាងច្រើនកុះករនៅតំបន់នេះមានរយៈពេលចាប់ពីថ្ងៃទីមួយដល់ពេញបូណ៌មីខែទី៧។
ប្រភព៖ https://nld.com.vn/khanh-van-nam-vien-hanh-trinh-gan-100-nam-giu-hon-dao-196250126123203063.htm
Kommentar (0)