Hat Xam ជាប្រភេទការច្រៀងប្រជាប្រិយដែលធ្លាប់មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងនៅតំបន់ដីសណ្តខាងជើងនៃប្រទេសវៀតណាម។ ទម្រង់សិល្បៈនេះត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាមានប្រវត្តិសាស្ត្រជាង 700 ឆ្នាំ ហើយបានប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួនតាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 មកម្ល៉េះ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ Hat Xam បានចាប់ផ្តើមស្តារឡើងវិញ និងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីសាធារណជនបន្តិចម្តងៗ។
សិល្បៈនៃការច្រៀង Xam ត្រូវបានអភិរក្ស បន្ត និងអភិវឌ្ឍដោយសិប្បករ និងសិល្បករមកពីតំបន់ជាច្រើនទូទាំងប្រទេស រហូតក្លាយជាអាហារផ្លូវចិត្តមិនត្រឹមតែនៅតាមជនបទប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅតាមទីក្រុង និងទីក្រុងធំៗទៀតផង។
ទម្រង់នៃការសម្តែងជនជាតិវៀតណាមនីមួយៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈក្នុងស្រុក និងតំបន់។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការច្រៀងសាំមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះដី ឬតំបន់ណាមួយនោះទេ ប៉ុន្តែដោយធម្មជាតិនៃសិល្បៈនៃការច្រៀងតាមដងផ្លូវ វាត្រូវបានរីករាលដាល និងពេញនិយម ហើយសិល្បករប្រជាប្រិយជាច្រើនជំនាន់បានចាប់ដៃគ្នាបន្តបង្កើត និងលើកកំពស់ឱ្យកាន់តែរីកចម្រើន និងល្អឥតខ្ចោះទាំងលក្ខណៈប្រភេទ ក៏ដូចជាតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈ។
អាចនិយាយបានថាការច្រៀងសាំជាអាហារខាងវិញ្ញាណរបស់មហាជនដែលធ្វើការ។ កាលពីមុនការច្រៀងសាំគឺមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ប្រជាជនយើងពេលទំនេរធ្វើស្រែចម្ការ។ ជាធម្មតា ក្រោយពីមានការច្របូកច្របល់ ក្រុមចម្រៀង Xam ត្រូវបានគេអញ្ជើញឲ្យទៅសម្ដែងនៅផ្ទះឯកជនរបស់គ្រួសារអ្នកមាន និងអ្នកមានអំណាច។
ជាអន្តរជាតិ សិល្បៈនៃការច្រៀង Xam ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយ និងពេញនិយមដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ នៅមជ្ឈមណ្ឌលទស្សនវិជ្ជា វប្បធម៌ និងសង្គម សាកលវិទ្យាល័យ Temple សហរដ្ឋអាមេរិក ជាពិសេសសាស្រ្តាចារ្យ Ngo Thanh Nhan អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
បើនិយាយពីខ្លឹមសារវិញ ការច្រៀង Xam មានគុណតម្លៃមនុស្សធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ រាប់តាំងពីការសរសើរមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិ ការពិនិត្យឡើងវិញនូវទំនៀមទម្លាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ រហូតដល់ការបរិហារពីទម្លាប់អាក្រក់ អប់រំ សីលធម៌មនុស្ស ការថ្កោលទោសភាពអយុត្តិធម៌ក្នុងសង្គម...
បើនិយាយពីសិល្បៈវិញ ការច្រៀងសាំបានបញ្ចេញនូវភាពល្អ សោភ័ណភាព ភាពសម្បូរបែបនៃប្រភេទ តន្ត្រីបុរាណ ដូចជា Cheo, Ca Tru, Trong Quan, Co La, Hat Vi, Hat Luu, Quan Ho, Ho Khoan... ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ តែងតែមានលក្ខណៈពិសេស និងលក្ខណៈប្លែកៗដែលមិនអាចលាយបញ្ចូលគ្នាបាន។ ភ្លេង Xam ដ៏ពេញនិយមមួយចំនួនរួមមាន: Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai...
តម្លៃសិល្បៈនៃការច្រៀង Xam មានភាពច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែដូចជាប្រភេទតន្ត្រីប្រជាប្រិយផ្សេងទៀត ការច្រៀង Xam កំពុងប្រឈមមុខនឹងការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈមជាច្រើនក្នុងដំណាក់កាលពន្លឿនឧស្សាហូបនីយកម្ម ទំនើបកម្ម និងសមាហរណកម្មអន្តរជាតិ។
ក្នុងសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រអន្តរជាតិស្តីពី "ការអភិរក្ស និងលើកកំពស់សិល្បៈនៃការច្រៀង Xam ក្នុងសង្គមសហសម័យ" ដែលរៀបចំដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ សហការជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Ninh Binh និងសាកលវិទ្យាល័យ Temple សហរដ្ឋអាមេរិកនៅទីក្រុង Ninh Binh អ្នកជំនាញជាច្រើនបានអធិប្បាយថា ការច្រៀង Xam កំពុងប្រឈមមុខនឹងការលំបាក និងបញ្ហាប្រឈមជាច្រើន។
ទន្ទឹមនឹងនោះ Xam ក៏ប្រឈមមុខនឹងការប្រកួតប្រជែងដ៏ខ្លាំងក្លាជាមួយនឹងទម្រង់ និងប្រភេទសិល្បៈកម្សាន្តជាច្រើនទៀត។ បញ្ហាទាំងនេះ ធ្វើឱ្យការច្រៀង ចាម កាន់តែភ្លេច និងបាត់បង់ ហើយប្រសិនបើមិនមានវិធានការសមស្របណាមួយ ដើម្បីគាំទ្រដល់ការការពារ និងការស្តារឡើងវិញទេនោះ វានឹងពិបាកក្នុងការរស់រានមានជីវិតនាពេលដ៏ខ្លីខាងមុខ...
ការអត្ថាធិប្បាយអំពីហានិភ័យនៃការបាត់បង់ការច្រៀង Xam អ្នកស្រាវជ្រាវ Dang Hoanh Loan អតីតនាយករងវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវតន្ត្រីបានកំណត់ពីការលំបាកក្នុងការថែរក្សាការច្រៀង Xam ក្នុងបរិបទសហសម័យ។ អ្វីដែលធំជាងគេគឺនៅតែខ្វះអ្នកសិល្បៈនិងអ្នកស្នងតំណែង។
វិចិត្រករ Xam ដែលមានទេពកោសល្យបានទទួលមរណៈភាពពីមួយទៅមួយដោយទទួលយកតម្លៃសិល្បៈតែមួយគត់ដែលពួកគេធ្លាប់បានរក្សាទុក និងសម្តែង។ ក្នុងឆ្នាំ 2013 នៅពេលដែលវិចិត្រករ Ha Thi Cau ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "កំណប់មនុស្សមានជីវិត", "អ្នកថែរក្សា Xam Soul", "សិល្បករ Xam ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 20" បានទទួលមរណភាព ក្រុមសិល្បករកាន់តែខ្វះខាត។
លក្ខណៈនៃវិជ្ជាជីវៈរបស់ Xam ក៏បង្កើតបញ្ហាប្រឈមសំខាន់ៗផងដែរ។ ជាទម្រង់សិល្បៈដែលទាក់ទងនឹងការប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិត ការរៀន និងឆ្លងកាត់វិជ្ជាជីវៈរបស់ Xam កាន់តែមានផាសុកភាព និងឥតគិតថ្លៃ ដោយមិនចាំបាច់ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទប្បញ្ញត្តិតឹងរឹងអំពីសុជីវធម៌ និងថ្នាក់រៀនដូចនៅ Quan Ho ច្រៀង Xoan, Don ca tai tu, Hue singing... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរៀនច្រៀង Xam ដោយជោគជ័យគឺមិនងាយស្រួលនោះទេ។ បន្ថែមពីលើទេពកោសល្យច្រៀង លោក ចាម ក៏ទាមទារបទពិសោធន៍ខ្លះៗក្នុងជីវិតផងដែរ ដើម្បីឲ្យអ្នកសិក្សាយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យនីមួយៗ អត្ថបទចម្រៀង ក៏ដូចជាគុណធម៌នៃការវាយ និងម្រាមដៃរបស់ឧបករណ៍។ ដូច្នេះហើយ មានមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលចូលចិត្តច្រៀង Xam ប៉ុន្តែដើម្បីល្បី និងបន្តអាជីពជាអ្នកចម្រៀង Xam គឺនៅសល់តិចតួចណាស់។
នៅក្នុងផ្ទះរបស់វិចិត្រករ Ha Thi Cau នាថ្ងៃចុងសប្តាហ៍ សម្លេង Xam នៅតែបន្លឺឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ លោកស្រី Nguyen Thi Man ប្រធានក្លឹបច្រៀង Ha Thi Cau Xam ឃុំ Yen Phong (ស្រុក Yen Mo)៖ សមាជិកក្លឹបតែងតែអនុវត្ត ផ្លាស់ប្តូរ និងចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការប្រកួតដែលរៀបចំដោយស្រុក និងខេត្ត។ ពីសមាជិកតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលបានចូលរួម ឥឡូវនេះក្លឹបបានប្រមូលផ្តុំសមាជិកជាង 20 នាក់ រួមទាំងកុមារជាង 10 នាក់ ដែលចែករំលែកក្តីស្រឡាញ់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តពិសេសចំពោះ Xam ។
Yen Mo គឺជាលំយោលនៃសិល្បៈចម្រៀង Xam នៅក្នុងខេត្ត។ បច្ចុប្បន្ននេះ ស្រុកទាំងមូលមានក្លឹបចម្រៀង Xam ជិត 30 ដែលតែងតែហាត់ ផ្លាស់ប្តូរ និងចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការប្រកួតដែលរៀបចំដោយស្រុក និងខេត្ត។ ចាប់ពីឆ្នាំ 2014 ដល់បច្ចុប្បន្ន ស្រុកបានបើកថ្នាក់រៀនរាប់សិបថ្នាក់ ដើម្បីបង្រៀនច្រៀង និងឧបករណ៍ភ្លេង Xam ដល់ថ្នាក់មូលដ្ឋានសិល្បៈ ដើម្បីបណ្តុះបណ្តាល និងកសាងមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ជាពិសេស ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ស្រុកសម្របសម្រួលរៀបចំពិធីបុណ្យ ឆេវឆាវ និងក្លឹបច្រៀងចាម; នាំយកសកម្មភាពបង្រៀន Xam ទៅកាន់សាលារៀន... បង្កើតឥទ្ធិពលរីករាលដាល លើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីការអភិរក្ស អភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយសិល្បៈនៃការច្រៀង Xam ក្នុងចំណោមមនុស្សគ្រប់វណ្ណៈ។
សមមិត្ត An Don Nghia អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Yen Mo ៖ ដើម្បីឲ្យការច្រៀង Xam មានការរីកចម្រើន និងផ្សព្វផ្សាយកាន់តែទូលំទូលាយក្នុងជីវភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន ចាំបាច់ត្រូវមានការយកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតពីអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន អង្គការវប្បធម៌ និងសិល្បៈ មូលនិធិវប្បធម៌ និងអ្នកឧបត្ថម្ភ។ ជាដំបូង ត្រូវតែមានយន្តការគោលនយោបាយ ដើម្បីគាំទ្រដល់សិល្បករច្រៀង Xam ពីព្រោះពួកគេគឺជា "ព្រលឹង" ដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការថែរក្សា និងបញ្ជូនមរតកវប្បធម៌ប្រពៃណី។ ទន្ទឹមនឹងនោះ សិល្បករចម្រៀងសាំកំពុងខិតខំថែរក្សា និងលើកកម្ពស់ទម្រង់សិល្បៈនេះ។
ចាំបាច់ត្រូវមានការតម្រង់ទិស និងយន្តការដើម្បីលើកកម្ពស់បរិយាកាសនៃការសម្តែងសិល្បៈចម្រៀង Xam តាមរយៈការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍។ Ninh Binh បច្ចុប្បន្នជាតំបន់ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍យ៉ាងច្រើនកុះករ។ នេះគឺជាទីផ្សារដ៏មានសក្ដានុពលមួយដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវការណែនាំ និងផ្សព្វផ្សាយសិល្បៈចម្រៀង Xam ។ លើសពីនេះ បណ្តាខេត្ត និងក្រុងដែលមានសិល្បៈច្រៀង Xam ត្រូវពង្រីកបណ្តាញផ្លាស់ប្តូរ និងចែករំលែករវាងក្រុម ក្លឹប Xam...
ជាពិសេស ដើម្បី "រស់រានមានជីវិត" និងបន្តអភិវឌ្ឍក្នុងលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្ន Xam ត្រូវតែមានចលនាទាំងខ្លឹមសារ និងទម្រង់ ដើម្បីឲ្យសមស្របទៅនឹងរសជាតិ សោភ័ណភាព និងតម្រូវការរបស់ទស្សនិកជនសម័យទំនើប ជាពិសេសទស្សនិកជនវ័យក្មេង។ ដូច្នេះហើយត្រូវដកដង្ហើមជីវិតថ្មីចូលសិល្បៈនៃការច្រៀងសាំ។ ផលិតផលថ្មី ទោះជានៅតែធានានូវធាតុផ្សំនៃអត្តសញ្ញាណជាតិក៏ដោយ ក៏ត្រូវតែសាកសមសម្រាប់អ្នកស្តាប់សម័យនេះផងដែរ ដោយជួយ Xam ផ្សព្វផ្សាយឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ។
បន្តពង្រឹងការបណ្តុះបណ្តាល ផ្សព្វផ្សាយ និងស្រាវជ្រាវអំពីសាំ។ វាចាំបាច់ក្នុងការលើកទឹកចិត្ត និងគាំទ្រសកម្មភាពក្នុងការបង្រៀន និងបណ្តុះបណ្តាលការច្រៀង Xam តាមរយៈទម្រង់ផ្សេងៗ។ អាទិភាពចម្បងគឺនៅតែបង្រៀនដោយផ្ទាល់មាត់ ឆ្លងកាត់បច្ចេកទេស និងជំនាញរបស់សិល្បករប្រជាប្រិយ...
សម្រាប់ខេត្ត Ninh Binh ដែលជាទឹកដីកំណើតដ៏យូរលង់នៃការច្រៀង Xam ការច្រៀង Xam ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។ ចាំបាច់ត្រូវអនុវត្តឱ្យបានឆាប់នូវការរៀបចំឯកសារឆ្ពោះទៅរកការកសាងឯកសារ ដើម្បីដាក់ជូនអង្គការយូណេស្កូ ដើម្បីដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់។ នោះគឺជាទំនួលខុសត្រូវ ទិសដៅត្រឹមត្រូវ ជាក់ស្តែង និងទាន់ពេលវេលា ដើម្បីអាចការពារមរតកវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងរបស់ជាតិ។
ប្រភពតំណ
Kommentar (0)