ពិធីគោរពបូជាដូនតាពិសេសរបស់ប្រជាជន Lo Lo

ការថ្វាយបង្គំដូនតា គឺជាពិធីប្រពៃណីដ៏យូរលង់មួយរបស់ជនជាតិ Lo Lo ដែលជាធម្មតាប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 14 នៃខែទី 7 តាមច័ន្ទគតិ។ នៅក្នុងផ្ទះ Lo Lo នីមួយៗ អាសនៈដូនតាត្រូវបានដាក់នៅបន្ទប់កណ្តាល ដែលជាកន្លែងដ៏ឧឡារិកបំផុតនៅក្នុងផ្ទះ ជាធម្មតាកម្រិតជាមួយនឹងក្បូន ពីលើអាសនៈគឺជារូបឈើតំណាងឱ្យព្រលឹងដូនតា។ តាមទំនៀមទម្លាប់ គ្រួសារ Lo Lo នីមួយៗមានអាសនៈដូនតា ប៉ុន្តែពិធីគោរពបូជាដូនតាទូទៅរបស់ត្រកូលគឺធ្វើឡើងតែចំពោះមេគ្រួសាររបស់ត្រកូលប៉ុណ្ណោះ។ មេ​ត្រកូល​ជា​អ្នក​រៀបចំ​តង្វាយ ហើយ​គ្រួសារ​ក្នុង​ត្រកូល​ក៏​បរិច្ចាគ​តាម​លទ្ធភាព​។

ពិធីគោរពបូជាដូនតារបស់ប្រជាជន Lo Lo មានពិធីសំខាន់បីគឺ ពិធីបូជា ពិធីរំលឹក និងពិធីលា។

មុន​ពិធី​នេះ កូន​ប្រុស​ច្បង​ក្នុង​គ្រួសារ​ត្រូវ​រៀបចំ​ចង្ហាន់​រួម​មាន មាន់​១​កេស ស្រា​៣​កេស អង្ករ​ដំណើប ផ្កា​ស្រស់ ផ្លែឈើ និង​ក្រដាស​សក្ការៈ។ ពី​មុន​ពិធី​បូជា​ដូន​តា​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​គ្រឿង​បូជា​ដូច​ត​ទៅ​: គោ​១ ជ្រូក​១ មាន់​១ អង្ករ​ដំណើប ស្រា ក្រដាស​ប្រាក់ ចង្កៀង​ប្រេង​កាត និង​ស្គរ​សំរឹទ្ធ​មួយ​គូ ។ ពួកគេជឿថាបុព្វបុរសគឺជាមនុស្សពីជំនាន់មុនដែលបានផ្តល់កំណើតដល់ពួកគេ ហើយបែងចែកជាពីរប្រព័ន្ធ៖ បុព្វបុរសជិត (ឌុយខេ) រួមមានបុព្វបុរសពី ៣ ទៅ ៤ ជំនាន់ និងបុព្វបុរសឆ្ងាយ (ព. ស៊ី) រួមទាំងបុព្វបុរសចាប់ពីជំនាន់ទី ៥ ឬទី ៦ តទៅ។

ពិធីគោរពបូជាដូនតារបស់ប្រជាជន Lo Lo គឺសំដៅទៅលើអ្នកស្លាប់ ដោយរំលឹកដល់កូនចៅអំពីឫសគល់ និងបង្កើតចំណងរវាងជំនាន់។ ប្រជាជន Lo Lo នៅតាមតំបន់ជាច្រើននៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតនេះរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយនេះក៏ជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលទាក់ទាញអ្នកទេសចរ និងអ្នកថតរូបជាច្រើនដែលស្រលាញ់ចូលចិត្ត ស្វែងយល់ ពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃតំបន់ខ្ពង់រាប។

ក្នុងអំឡុងពេលនោះ ក្មេងប្រុសក្នុងគ្រួសារនឹងចូលទៅក្នុងព្រៃដើម្បីស្វែងរកស្មៅស៊ូចឿដែលស្រស់ និងស្អាតបំផុត ដើម្បីត្បាញជាសំលៀកបំពាក់សម្រាប់ប្រជាជនព្រៃឈើ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ខ្មោចស្មៅ" (Gha Lu Ngang)។ កុមារីក៏បានរៀបចំសំលៀកបំពាក់ និងសំលៀកបំពាក់ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការរាំក្នុងពិធីនេះផងដែរ ដោយមានប៊ូតុងដេរជាជួរបញ្ឈរលើមួក និងអាវ ដើម្បីបង្ហាញពីសាមគ្គីភាព និងការចងសម្ព័ន្ធភាពសហគមន៍។

មុន​ពិធី​ធំ មេ​ក្រុម​អញ្ជើញ​អាចារ្យ​មក​ធ្វើ​ពិធី​សែន​ព្រេន​ដូនតា ដោយ​ធ្វើ​ពិធី «​ស្លាប​» (​កាប់​មាន់​) ។ ក្នុង​ពិធី​គោរព​បូជា​របស់​ប្រជាជន Lo Lo ពិធី​នេះ​មិន​អាច​រំលង​បាន​ឡើយ។ សាមណេរ​ធ្វើ​ពិធី​កាត់​មាន់​ខាង​មុខ​អាសនៈ រួច​ដាក់​លើ​តុ​ជា​តង្វាយ​ក្រោម​ក្រសែ​ភ្នែក​មើល​របស់​សមាជិក​ត្រកូល​ទាំង​អស់។ មេ​ត្រកូល​នឹង​ចាក់​ស្រា​ដើម្បី​ដឹង​គុណ​គ្រូ​អាចារ្យ​ដែល​មិន​ខ្វល់​ពី​ដំណើរ​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ​ដើម្បី​ជួយ​គ្រួសារ។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការដង្ហែកែវស្រាដែលម្ចាស់ផ្ទះបានថ្វាយរួច លោកគ្រូអាចារ្យក៏ធ្វើពិធីអញ្ជេីញដូនតាម្ចាស់ផ្ទះមកចូលរួមពិធី រីករាយជាមួយគ្រឿងសក្ការៈបូជាពីកូនចៅ និងបួងសួងដល់បុព្វការីជនឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន ការសិក្សារល្អ មានបាយដំណើប ក្របី ជ្រូក គ្រប់បែបយ៉ាងរលូន។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ មាន់​ទាំង​នោះ​នឹង​ត្រូវ​គេ​យក​ទៅ​បូជា​ជូន​ដូនតា ហើយ​ជ្រូក​ទាំង​នោះ​នឹង​ត្រូវ​នាំ​ចេញ​ទៅ​ទីធ្លា ដើម្បី​បូជា។

ពេល​ដែល​ពាក្យ​របស់​អាចារ្យ​បាន​ចប់ ហើយ​ការ​បន់ស្រន់​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ពិធី​វាយ​ស្គរ​សំរឹទ្ធ។ ស្គរ​សំរឹទ្ធ​មួយ​គូ​ដែលជា​សម្បត្តិ​ពិសិដ្ឋ​របស់​សហគមន៍​ឡូ​ឡូ គឺជា​វត្ថុ​មិនអាច​ខ្វះ​បាន​ក្នុង​ពិធី​នោះ​មាន​ស្គរ​បុរស​១ និង​ស្គរ​ស្រី​១​។ ស្គរ​ស្រី​ជា​ស្គរ​ធំ ចំណែក​ស្គរ​ប្រុស (​ជៀ​ញ​កេ​) ជា​ស្គរ​តូច​ជាង ។ ស្គរមួយគូនេះ ប្រើបានតែពេលមានពិធី និងបុណ្យសំខាន់ៗក្នុងសហគមន៍ ត្រកូលដូចជា ពិធីខ្មោចស្ងួត ពិធីសែនដូនតា ការដកសំណាងអាក្រក់ បូជាព្រះថ្ម... បើផ្ទះមិនមានទេ គ្រួសារត្រូវបញ្ជូននរណាម្នាក់ក្នុងត្រកូលមកខ្ចី ព្រោះនេះជាកំណប់ទ្រព្យដ៏ពិសិដ្ឋរបស់សហគមន៍។ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​អញ្ជើញ​ឱ្យ​វាយ​ស្គរ​ត្រូវ​តែ​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ជា​ធម្មតា​ជា​សិប្បករ​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​ច្រើន​ឆ្នាំ។ ស្គរក៏ជាឧបករណ៍ភ្លេងតែមួយគត់ដែលប្រើក្នុងពិធីនេះដែរ។

សំឡេង​ស្គរ​លង្ហិន​បន្លឺ​ឡើង នារី​ក្នុង​ឈុត​ប្រពៃណី​រាំ​យ៉ាង​រំភើប​ជាមួយ​នឹង​ក្រុម "ខ្មោច​ស្មៅ"។

លោក Sinh Di Trai ឃុំ Lung Cu ស្រុក Dong Van បានឲ្យដឹងថា ពិធីគោរពបូជាដូនតារបស់ជនជាតិ Lo Lo តែងតែធ្វើឡើងនៅផ្ទះ ដើម្បីបង្រៀនកូនៗឲ្យមើលឫសគល់ ដឹងគុណដូនតា បង្កើតចំណងមិត្តភាពរវាងគ្រួសារ ត្រកូល និងភូមិ។

បន្ទាប់ពីការរាំរបាំរបស់ក្មេងស្រី និងក្រុម "ខ្មោចស្មៅ" បានបញ្ចប់ ម្ចាស់ផ្ទះរៀបចំតង្វាយទីពីរភ្លាមៗ ដែលជាពិធីមួយដើម្បីរំលឹកដល់បុព្វការីជន។ តង្វាយមានជ្រូក អង្ករដំណើប ស្រា មាស និងធូប… នៅចំពោះមុខក្រុមគ្រួសារ និងសហគមន៍ លោកតាអាចារ្យបានធ្វើពិធីសែនព្រេន ដោយសង្ឃឹមថា ដូនតាបានប្រសិទ្ធិពរជ័យជូនកូនចៅ ទទួលបាននូវសុខភាពល្អ សុភមង្គល និងសុភមង្គល។ មេ​គ្រួសារ​បន្ត​ចាក់​ស្រា​ដើម្បី​ដឹង​គុណ​ព្រះ​ចៅ​អធិការ។

លុះ​ដល់​ពេល​យប់ ព្រះ​គ្រូ​សូត្រ​មន្ត​ធ្វើ​ពិធី​សែន​ដូនតា ។ ភ្លើងធំមួយត្រូវបានភ្លឺនៅកណ្តាលទីធ្លា។ ដោយពន្លឺនៃភ្លើងនោះ សាមណេរ ក្នុងនាមក្រុមគ្រួសារ រាយការណ៍ជូនបុព្វការីជនអំពីតង្វាយដែលបានធ្វើដោយកូនចៅ សុំឱ្យបុព្វការីជនទទួលយកនូវភាពស្មោះត្រង់ និងបានទៅកាន់សុគតិភពក្នុង ជីវិតក្រោយ និងសូមប្រសិទ្ធិពរជ័យជូនកូនចៅឱ្យជួបតែសំណាងល្អ។ បន្ទាប់​មក តង្វាយ​មាស​ប្រាក់​ត្រូវ​អាចារ្យ​ដុត​ដើម្បី​បញ្ចប់​ពិធី​នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​បន្ទាប់។ តង្វាយផ្សេងទៀតត្រូវបានកែច្នៃជាមុខម្ហូបជាច្រើន ដោយបែងចែកសមាជិកដែលចូលរួមក្នុងពិធី ហើយរៀបចំជាពិធីជប់លៀងសម្រាប់សហគមន៍ដើម្បីរីករាយជាមួយគ្នា។

ប្លែកៗ "ខ្មោចស្មៅ"

“ស្មៅម៉ា” គឺជាលក្ខណៈពិសេសបំផុតនៅក្នុងពិធីគោរពបូជាដូនតារបស់ប្រជាជន Lo Lo ។ សំលៀកបំពាក់ "Grass Ma" ជាធម្មតាត្រូវបានត្បាញ និងចងត្រឹមត្រូវ មុនពេលពិធីកើតឡើង។ ស្មៅ​ដែល​អ្នក​ភូមិ​ក្នុង​ព្រៃ​ប្រមូល​មក​នោះ គឺ​ស្មៅ​ស៊ូ​ចឿ ជា​ស្មៅ​ទន់​ស្វិត ងាយ​ត្បាញ និង​ចង​សម្រាប់​ក្លែង​ខ្លួន។ ស្មៅដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាធម្មតាមានពណ៌បៃតងខ្ចី ដូច្នេះសំលៀកបំពាក់មានពណ៌បៃតងស្រស់ដ៏ស្រស់ស្អាត។

“ខ្មោចស្មៅ” ត្រូវបានក្លែងបន្លំនៅទីតាំងសម្ងាត់មួយនៅខាងក្រៅភូមិ។ អ្នក​ដែល​លេង​រឿង “ខ្មោច​ស្មៅ” ត្រូវ​បាន​គេ​រុំ​ស្មៅ​គ្រប​លើ​ខ្លួន​ប្រាណ​ទាំង​មូល ហើយ​ពាក់​របាំង​ឫស្សី ដោយ​មាន​តែ​ភ្នែក និង​មាត់​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​លាត​ត្រដាង។ អ្នក​ដែល​លេង​រឿង “ខ្មោច​ស្មៅ” គឺ​មក​ពី​ភូមិ​ដែល​បាន​អញ្ជើញ​ដោយ​ពូ ឬ​កូន​ប្រសា​របស់​ម្ចាស់​ផ្ទះ។

តាមផ្លូវទៅពិធីនេះ ហាមអ្នកណាមើល ឬទៅប៉ះនឹង “ខ្មោចស្មៅ” នោះទេ គឺគ្រាន់តែមើលពីចម្ងាយប៉ុណ្ណោះ។ ពេលមកដល់ “ខ្មោចស្មៅ” លុតជង្គង់បីដងនៅមុខអាសនៈ ហើយលុតជង្គង់ចំពោះអាចារ្យមុននឹងធ្វើពិធីរាំ។ បន្ទាប់ពីស្លៀកពាក់រួច "ខ្មោចស្មៅ" នឹងរាំតាមស្គរពេញមួយថ្ងៃ។

របាំ "ខ្មោចស្មៅ" ។

ពិធីរាំជាមួយ "ខ្មោចស្មៅ" ជាធម្មតាមានរយៈពេលជាច្រើនម៉ោង អាស្រ័យលើពេលវេលានៃពិធី។ ដូច្នេះ អ្នកដែលស្លៀកពាក់ជា “ខ្មោចស្មៅ” ត្រូវតែមានសុខភាពល្អ និងស្វាហាប់ ព្រោះត្រូវរាំរហូតដល់ចប់ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ ជាធម្មតារហូតដល់ម៉ោង ៥ ល្ងាច ដោយមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យញ៉ាំអាហារ និយាយ ដើរ រាំ ឬជំពប់ដួលនោះទេ ព្រោះជនជាតិឡៅ ជឿថា បើ “ខ្មោចស្មៅ” ជំពប់ដួល ឬទទួលស្គាល់ ម្ចាស់ផ្ទះនឹងមានលាភសំណាងច្រើន។ “ខ្មោចស្មៅ” បានត្រឹមតែសម្រាក និងហូបអាហារមួយសន្ទុះនៅពេលថ្ងៃត្រង់ ហើយត្រូវបានម្ចាស់ផ្ទះផ្តល់ភេសជ្ជៈក្នុងអំឡុងពេលរាំ។

ពិធីបញ្ចប់ ខ្មោចស្មៅលត់ជង្គង់នៅមុខអាសនៈ អាចារ្យស្គរលង្ហិនដើរចេញតាមខ្លោងទ្វារ ហើយលាក់ខ្លួននៅខាងក្រោយភូមិ ជ្រើសរើសកន្លែងសម្ងាត់ដែលគ្មានអ្នកណាឃើញ រួចដោះសំលៀកបំពាក់ស្មៅទៅផ្ទះងូតទឹក រួចបន្តទៅចូលរួមក្នុងពិធីសែនព្រេន ដែលប្រារព្ធឡើងនាពេលរាត្រី។

“ខ្មោចស្មៅ” “រាំ” ក៏ជាសកម្មភាពដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងពិធីបូជាដូនតាផងដែរ ពីព្រោះជនជាតិ Lo Lo មានជំនឿថា ខ្មោចស្មៅគឺជាដើមកំណើតរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលបានប្រើប្រាស់ស្មៅ និងដើមឈើធ្វើជាសម្លៀកបំពាក់នៅក្នុងព្រៃ។ សព្វថ្ងៃនេះ ប្រសិនបើពួកគេចង់ឱ្យបុព្វបុរសរបស់ពួកគេត្រឡប់មកធ្វើជាសាក្សីនូវភាពស្មោះត្រង់នៃកូនចៅរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវតែមាន "ខ្មោចស្មៅ" ដើម្បីដឹកនាំពួកគេ។ “ខ្មោចស្មៅ” គឺដូចជាស្ពានមួយរវាងកូនចៅនៅក្នុងពិភពជីវិតរមែងស្លាប់ និងបុព្វបុរសរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត។ ប្រហែលជាដោយសារជំនឿខាងវិញ្ញាណដ៏ខ្លាំងនោះ ក្រុម "ខ្មោចស្មៅ" រាំតាំងពីដើមពិធីរហូតដល់ចប់រហូតដល់វាយស្គរដោយមិនអស់កម្លាំង។

មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ពិធី​សាសនា​ដែល​មាន​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​ពិសេស​នោះ​ទេ ពិធី​គោរព​បូជា​ដូនតា​ក៏​តំណាង​ឱ្យ​ទស្សនវិជ្ជា​ជីវិត​របស់​ប្រជាជន Lo Lo គឺ​ជា​មនុស្ស​ធម៌ ណែនាំ​មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ​ឱ្យ​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ឫស​គល់ និង​បង្កើត​ចំណង​រវាង​មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ។ របាំ "ម៉ាកូ" មិនត្រឹមតែមានអត្ថន័យរំលឹកដល់បុព្វការីជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ និងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់ប្រជាជន Lo Lo ហើយវាក៏ជាពិធីសិល្បៈដ៏ពិសេសផងដែរ។

ពិធីគោរពបូជាដូនតារបស់ជនជាតិ Lo Lo នៅឃុំ Lung Cu ស្រុក Dong Van ខេត្ត Ha Giang ត្រូវ បានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិក្នុងប្រភេទទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿសង្គម។

Nhandan.vn

ប្រភព៖ https://special.nhandan.vn/Doc-dao-le-cung-to-tien-cua-nguoi-lolo/index.html