ចង្កោមប្រាសាទ - វិមានភូមិ Nghia Trang ឃុំ Hoang Kim (Hoang Hoa)។
ទេសភាពធម្មជាតិរបស់ Hoang Kim ក៏ត្រូវបានតុបតែងដោយភ្នំតូចៗនៅចន្លោះវាលស្រែ និងភូមិ ដោយមានទន្លេ Tra (ហៅផងដែរថាទន្លេ Au) ហូរកាត់។ ភូមិសាស្ត្រវប្បធម៌របស់ Hoang Hoa មានបន្ទាត់ពិពណ៌នាអំពីទន្លេ Tra នេះ៖ "ប្រសិនបើទន្លេ Cung តភ្ជាប់ទន្លេ Lach Truong ជាមួយទន្លេ Ma ទន្លេ Tra តភ្ជាប់ទន្លេ Len ជាមួយទន្លេ Lach Truong ដូចទន្លេ Cung ទន្លេ Tra ទាំងបង្ហូរទឹក និងផ្តល់ប្រភពធនធានជលផលដ៏សម្បូរបែបសម្រាប់ភូមិតាមដងទន្លេ"។ កាលពីអតីតកាល រួមជាមួយនឹងទន្លេ Ma ទន្លេ Tra បានរួមចំណែកបង្កើតបណ្តាញផ្លូវទឹកដ៏ងាយស្រួលសម្រាប់ទូកពីទន្លេ Lach Truong ទៅ Ba Bong ចុះតាមដងទន្លេ Len ឬឡើងតាមដងទន្លេ Ma រហូតដល់ប្រសព្វ Giang ។ បច្ចុប្បន្ននេះ មាត់ទន្លេត្រូវបានចាក់បំពេញ មាត់ទន្លេត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកជាច្រើន ប៉ុន្តែវានៅតែជាកន្លែងសម្រាប់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភូមិដែលមានភាពរីកចម្រើនជាមួយនឹងស្រទាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ពិសេស។
ភូមិ Nghia Trang ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាភូមិ Gia ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 6 ។ ភូមិដ៏សុខសាន្តស្ថិតនៅមាត់ទន្លេ Tra សម្លឹងមើលជួរភ្នំ Son Trang ដ៏អស្ចារ្យ ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំ Son Trinh និងភ្នំ Nghe។ ជំនាន់មនុស្សនៅទីនេះនៅតែបន្សល់ទុកនូវកំណាព្យមួយដែលលើកសរសើរពីភាពស្រស់ស្អាតរបស់ភូមិដោយមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងថា៖ «ភូមិយើងមានទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត / ទន្លេត្រាអណ្តែតដូចនាគ»។
កណ្តាលភូមិនៅតាមបណ្តោយផ្លូវជាតិមានផ្សារ Gia ក្បែរទន្លេត្រា ដែលកាលពីអតីតកាល ទូកមានកកកុញ និងអ៊ូអរ សកម្មភាពជួញដូរ និងលក់ដូរមានសភាពអ៊ូអរ។ ចេញពីផ្សារ អ្នកភូមិសង់ផ្ទះតាមដងផ្លូវ សង់សាលាផ្សារ ជីកអណ្តូង បង្កើតលក្ខខណ្ឌគ្រប់បែបយ៉ាងសម្រាប់មនុស្សមកដូរទំនិញ រួមទាំងអ្នកមកពីឆ្ងាយដែលចង់ស្នាក់នៅពីរបីថ្ងៃ។ អាចនិយាយបានថា ផ្សារ Gia និងភូមិ Nghia Trang នៅពេលនោះបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏អ៊ូអរ និងល្បីល្បាញនៃតំបន់ធំទាំងមូល ចាប់ពីភាគពាយ័ព្យ Hau Loc ទៅខាងជើង Hoang Hoa សូម្បីតែទៅត្រើយម្ខាងនៃទន្លេ Ma ដូចជាភូមិ Giang ភូមិ Vom ភូមិ Tu...
ភូមិនេះមានចង្កោមនៃប្រាសាទ Nghia Trang ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ខេត្តតាំងពីឆ្នាំ 1988 មក។ ទីនេះជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះដូចជា Bac Luong Vu De ព្រះនាង Lien Hoa និង Cao Son Thuong Dang Than ។ ចង្កោមសារីរិកធាតុរបស់ប្រាសាទ Nghia Trang ស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងដ៏ស្រស់បំព្រង មានទន្លេ និងភ្នំ ប្រកបដោយមនោសញ្ចេតនា និងមន្តស្នេហ៍។ ខ្លោងទ្វារប្រាសាទធ្លាប់ជាខ្លោងទ្វារដ៏ធំ និងស្រស់ស្អាត ដែលនៅខាងមុខមានស្តូបមួយដែលមានពាក្យថាចុះភ្នំ។ យ៉ាងណាមិញ បច្ចុប្បន្ននេះ ខ្លោងទ្វារប្រាសាទមានការរចនាយ៉ាងសាមញ្ញ ដោយមានសសរពីរធ្វើពីឥដ្ឋឈរទាំងសងខាង ដោយនៅចំកណ្តាលគឺជាទ្វារបើក និងបិទដ៏សាមញ្ញ ដែលនាំទៅដល់ផ្ទះដែកមានដំបូល ៨ ជាន់។ សាលធំត្រូវបានសាងសង់ដោយស្ថាបត្យកម្ម 5 បន្ទប់ដែលបែងចែកជា 2 តំបន់យោងទៅតាមរចនាប័ទ្មជញ្ជាំង gable បិទ។ ថ្វីត្បិតតែស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទ-រាជវាំងមិនមានលក្ខណៈអច្ឆរិយៈ ឬមានភាពទាក់ទាញក៏ដោយ ប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមសារីរិកធាតុនេះ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជននៅទីនេះ។
បើប្រៀបធៀបនឹងភូមិ Nghia Trang ភូមិ My Du មានផ្ទៃដីតូចជាង។ តាមអ្នកចាស់ទុំក្នុងភូមិ My Du មានន័យត្រង់ថា Rich, Da Mi។ តាំងពីដើមដំបូងនៃការកសាងភូមិដែលមានគ្រួសារត្រឹមតែ 5 ទៅ 7 គ្រួសារ យូរៗទៅមានភាពច្នៃប្រឌិត ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ឧស្សាហ៍ព្យាយាម របៀបរស់នៅ និងការគិតគូរពីប្រជាជនជាច្រើនជំនាន់មក ពួកគេបានត្បាញនូវប្រពៃណី និងវប្បធម៌ពិសេសមួយ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិ My Du នៅតែរក្សាបាននូវសោភ័ណភាព និងព្រលឹងនៃភូមិភាគកណ្តាល និងខាងជើងចាស់ក្នុងរូបភាពដើមចេក មាត់ទន្លេ ផ្ទះសហគមន៍។ល។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ភូមិ My Du គឺជាកន្លែងបណ្តុះបណ្តាលកងជីវពល និងទ័ពព្រៃបដិវត្តក្នុងសម័យដែលពួកគេបានឡើងកាន់អំណាចដំបូង ហើយជាកន្លែងរដ្ឋបាលឃុំចាស់។
ប្រាសាទ My Du មានទីតាំងនៅលើដីចំហរ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយដើមឈើបៃតងត្រជាក់ នៅផ្នែកម្ខាងនៃប្រាសាទគឺទន្លេត្រា ដែលមានទឹកហូរយឺត។ យោងតាមឯកសារដែលបានរក្សាទុក ប្រាសាទ My Du គឺជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះចំនួនពីរគឺ Doc Cuoc Son Tieu និងព្រះនាង Que Hoa ដែលព្រះទាំងពីរជាព្រះដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងព្រេង និងទេវកថាដែលជួយប្រជាជន និងប្រទេសជាតិ។ បន្ទាប់ពីការជួសជុល និងតុបតែងប្រាសាទ My Du នៅតែរក្សាបាននូវវត្ថុបុរាណជាច្រើនដូចជា៖ ព្រះរាជក្រឹត្យ ពង្សាវតារ វត្ថុធ្វើពីលង្ហិន ប៉សឺឡែន...។
រឿងព្រេងរបស់ព្រះ Cao ឈ្មោះ Son, Doc Cuoc ចុះមកដីភូមិ My Du ត្រូវបានបន្សល់ទុក៖ ទេវតាចុះមកដី Tho Phu ភូមិ My Du ឃុំ Son Trang ស្រុក Duong Son ស្រុក My Hoa ក្នុងរាត្រីភ្លៀងធ្លាក់ខ្យល់បក់បោក។ លុះព្រឹកឡើង អ្នកភូមិនាំគ្នាទៅច្រាំងទន្លេ រហូតដល់ភ្នំថូភូ ឃើញមានស្លាកស្នាមប្រវែងជាង១ម៉ែត្រ និងទទឹង៧ម៉ែត្រ។ អ្នករាល់គ្នាក្នុងភូមិគិតថាវាចម្លែក តែមិនយល់ពីការពិត។ បន្ទាប់មក នៅយប់ថ្ងៃដដែល អ្នកភូមិ ៤ នាក់ សុទ្ធតែយល់សប្តិឃើញបុរសមាឌធំម្នាក់ ស្លៀកពាក់ខោអាវ និងមួកយ៉ាងស្អាត ឈរនៅលើពំនូកពីលើមេឃ ហើយនិយាយខ្លាំងៗថាៈ ខ្ញុំជាព្រះ ដុកគឿក បញ្ជាឱ្យគ្រប់គ្រងភូមិ។ លុះនិយាយដូច្នេះ ព្រះអង្គក៏បាត់ទៅ។ លុះព្រឹកឡើង អ្នកទាំងបួនអង្គុយជជែកគ្នាលេង ក៏ដឹងថាមានសុបិនដូចគ្នា ដោយដឹងថាព្រះបានយាងចុះមក ក៏ប្រាប់អ្នកភូមិឱ្យរៀបចំអាសនៈដើម្បីបួងសួង មិនយូរប៉ុន្មានក៏នាំគ្នាសង់ព្រះវិហារថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ និងអុជធូប។ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រាសាទ My Du នៅតែរក្សាព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន ៩ សម្រាប់ព្រះ។
អំពីព្រះនាង Que Hoa សៀវភៅ Thanh Hoa Chu Than Luc បានសរសេរថា៖ ព្រះនាងមកពីឃុំ Tay Mo កើតក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Canh Hung (១៧៤០ - ១៧៨៦)។ នៅអាយុ១៦ឆ្នាំ អ្នកស្រីបានចាកចេញពីភូមិមកបួសជាព្រះសង្ឃនៅភូមិ Bao Ta ឃុំ Nam Dinh ។ ពេលថ្ងៃ នាងបានសិក្សាគម្ពីរពុទ្ធសាសនា ហើយលះបង់ខ្លួនប្រាណ ហើយពេលយប់ នាងបានទៅវត្តជាញឹកញាប់ ដើម្បីបូជាបុព្វការីជន និងតមអាហារ។ នៅអាយុ 33 ឆ្នាំនាងបានទទួលមរណភាព។ នៅថ្ងៃបុណ្យសពរបស់នាង ខ្យល់បក់បោកធូលីដី ភ្លៀងធ្លាក់មក ផ្លូវស្អាត ពពកពណ៌ផ្កាឈូកគ្របដណ្តប់ផ្នូរ ហើយលេបទឹកមាត់រាយការណ៍។ ប្រជាជនបានដឹងថានាងជាអមតៈ ដូច្នេះពួកគេបានចងក្រងរឿងមួយ ហើយបញ្ជូនវាត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់នាងវិញ ដើម្បីកសាងព្រះវិហារមួយដើម្បីគោរពបូជានាង ដែលបង្ហាញពីការឆ្លើយតបដោយអព្ភូតហេតុជាច្រើន។
គូសបញ្ជាក់អំពីប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ទឹកដី Hoang Kim តាមរយៈរូបរាងឈ្មោះប្រជាជន ភូមិ និងភាពរឹងមាំនៃសារីរិកធាតុ ដើម្បីឱ្យឃើញថា៖ ទោះបីជាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរនៃពេលវេលាក៏ដោយ ប៉ុន្តែការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រំដែនរដ្ឋបាល ក៏ឈ្មោះនៃទឹកដីនោះអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ ប៉ុន្តែអ្វីៗទាំងអស់មិនបាត់បង់ឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវបានចារទុកក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអាឡោះអាល័យមិនដែលសាបសូន្យឡើយ។ ក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃ គុណតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌ទាំងនោះនៅតែត្រូវបានថែរក្សា និងលើកតម្កើង ក្លាយជាការគាំទ្រដ៏រឹងមាំ ជាម្លប់ការពារកូនចៅជំនាន់ក្រោយ ឱ្យខិតខំកសាងមាតុភូមិ និងប្រទេសជាតិជានិច្ច។
អត្ថបទ និងរូបភាព៖ ដួង ខូវ
* អត្ថបទប្រើប្រាស់សម្ភារៈក្នុងសៀវភៅ “ប្រវត្តិគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំ Hoang Kim (1953-2018)” គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពការងារ។
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/ben-dong-tra-giang-252113.htm
Kommentar (0)