クアンニン省の文化人材の質を向上させ、持続可能な開発に関わる文化、特に少数民族文化の保存に向けて、民俗芸術家の役割を認識し、促進することが不可欠です。彼らは伝統文化の魂を守り、次世代に伝え、育む存在です。
ビンリエウ県には現在、4人の功績ある職人（PE）がいます。そのうち、功績ある芸術家ルオン・ティエン・フーは、ティン・ティン・リューの歌唱、ティン・ティン・リュートの指導、ティン・ティン・リュートの作曲、ティン・ティン・リュートの製作といった無形文化遺産を有しています。功績ある芸術家ホアン・ティエン・タンは、ティン・ティン・リュートの歌唱、ティン・ティン・リュートの演奏、そしてティン・ティン・リュートの指導を行っています。功績ある芸術家ホアン・ティ・ヴィエンとヴィ・ティ・メは、ティン・ティンの儀式という無形文化遺産を有しています。彼らは、舞台芸術と伝統工芸の才能を活かし、民謡、民舞、伝統工芸を子孫に伝え、創作と伝授に尽力しています。
ビンリュー郡には、功績ある芸術家に加え、村々の民俗芸術クラブの中核を担う数百人の民俗芸術家がいます。ルックホン村のティン・ティン・リュート・クラブのトラン・カン・フオン代表は、「クラブでは、自分たちで歌やティンの歌を作曲・作詞しています。ベトナム語への翻訳も可能です。ビンリュー郡を訪れる観光客は、ぜひ私たちのティンを聴きに来てくださいと、とても喜んでくれます」と語りました。民俗芸術家たちは、フェスティバルで公演や無形文化の紹介を行うだけでなく、地域の伝統を若い世代に伝える活動にも積極的に参加しています。ビンリュー郡文化科学情報局のト・ティ・ンガ副局長は、「職人の役割を促進するため、郡は引き続き、職人の発掘、育成、そして認定申請書類の作成に注力し、郡の職人チームをさらに発展させていきます」と述べました。
ビンリュウ文化交流センター所長のト・ディン・ヒエウ氏は、ヴィ・ティ・メ氏のような功績ある芸術家の後継者として、教えられた知識をもとに『ビンリュウ国境地帯のタイ族』という書籍を完成させました。また、 ハザン省、カオバン省、ランソン省、タイグエン省などの代表的なテン族の歌唱芸術家たちと共に、2024年10月にフランス駐在ベトナム文化センターが主催したニースとパリ（フランス）の2都市で、テン族の歌唱芸術公演に参加しました。ト・ディン・ヒエウ氏は次のように述べています。「民族芸術家は、私たちが民族文化を科学的、完全かつ正確に保存する活動を行うための生きた教材であり、数千年にわたる真髄を保存・発展させるという方向性において、私たちの民族の新たな文化的価値を創造しています。先人たちから学び、その技術を伝授されたことは、自信を持って民族文化を広く伝えていく上で大きな力となっています。」
近年、職人たちの文化保存における優れた役割のおかげで、ビンリュー郡は独自の文化観光商品を築き上げてきました。例えば、ルック・ナ共同住宅祭、スンコー祭、キエン・ゾー祭、ゴールデン・シーズン祭、ソー・フラワー祭といった伝統的な祭り、バン・カウ村（ルック・ホン集落）におけるタイ族文化村建設プロジェクトの完了、タイ語の教材本の出版、そしてビンリュー郡のタイ族文化を探訪する旅への観光客の参加を促す、新たな代表的な観光商品となる「テン・ツアー」の開催などです。
ハロン市はビンリュウ氏に加え、観光開発に関連する文化遺産の保存と伝承において、職人の役割を促進しています。ハロン市バンカー村には、リー・ヴァン・ウット氏、ダン・ヴァン・トゥオン氏、チュオン・ティ・クイ氏の3名の功労芸術家がいます。リー・ヴァン・ウット氏は、儀式の伝統、ダオ・タン・イ・バンカー村祭りの開催方法、カップサック儀式の舞踊、そして古代ダオ・ノム文字を継承する職人です。ウット氏と村の職人たちは、協議を重ね、ダオ・タン・イ族のカップサック儀式を再構成し、正確かつ経済的で効果的な方法でカップサック儀式を執り行っています。ウット氏は、「私たちのような年長者は、ダオ・タン・イ族の文化が消えてしまわないように、その文化を守るために全力を尽くしています」と語りました。
国の伝統文化を若い世代に守り伝え、歴史の流れの中で文化の息吹を維持する責任を担う職人たちは、実際には先祖が残した貴重な財産だけで生活できる人はほとんどいません。国会文化教育委員会常任委員のブイ・ホアイ・ソン准教授は、「クアンニン省の芸術家や職人たちは多くの困難に直面していると私は見ています。支援体制の不足、生活を支えるのに十分な給与の不足、交流や学習の機会の少なさなどにより、彼らは才能と創造性を十分に発揮することができません。これは本当に憂慮すべきことです」と述べました。
交流と融合の強い潮流に直面し、コミュニティ内の職人数は徐々に減少し、次世代の育成はますます困難になっています。保存と発展の関係を適切に解決するためには、国による管理・指導の役割に加え、文化遺産の保存に関する効果的な政策において、職人を迅速に処遇し、動機付け、尊重するための具体的なメカニズムを構築する必要があります。そうすることで、彼らは伝統文化の保存活動をより効果的に推進できるようになります。
ダオ・リン
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