クアンニン省では、これまで3回の表彰を通じて、人民職人(NNND)2名と功労職人(NNUT)36名が表彰されました。加えて、民俗芸術協会から表彰された民俗職人も約100名にのぼります。しかし、クアンニン省には、様々な無形文化遺産を担う職人が地方に数多く存在し、より一層の注目と尊重が必要です。
民俗芸術家は、文化遺産を世代から世代へと伝える静かな教師のような存在です。クアンニン省には現在、無形文化遺産を守る多くの民俗芸術家がいます。例えば、ダム(クアンイエン)、古代チェオ族の歌(ドン・チュウ)、ダオ族の民謡(ウオンビ、ハロン、ティエンイエン、ビンリュウ)、ダオタンイーの衣装縫製と刺繍、ダオ族のキャップサック(ビンリュウ、バチェ、ティエンイエン)、テン歌とスンコー歌(ティエンイエン、ビンリュウ)、ニャートー歌、共同住宅での歌と踊り(ダムハー、ハイハー、ヴァンドン、モンカイ)、カオラン族のシンカー歌(バチェ)、陶芸(ドン・チュウ)、竹船編み、漁具編み(クアンイエン、ヴァンドン)などです。
民俗芸術家たちの努力と献身は、伝統文化遺産が若者の間でその活力を広げるという前向きな共鳴を生み出しています。現在までに、省全体で76人の芸術家がベトナム民俗芸術家の称号を授与されています。さらに、称号は授与されていないものの、民俗芸術の実践、保存、そして指導に情熱を注いでいる芸術家も数百人います。
一方、省内の現在の民俗芸術家の多くは70~80歳以上、中には100歳近い者もおり、高齢化により徐々に減少しています。今もなお健在の民俗芸術家たちは、苦難や困難を乗り越えながらも、民俗文化への愛を守り、次世代に伝えるために力を合わせています。彼らは日々、少数民族の村々で静かに暮らし、伝統文化への愛を育んでいます。
2024年の第4回審査では、文化部門は16件の申請を受け取りました。そのうち、人民芸術家3件、功労芸術家16件です。このうち、サンデュウ民族からはリー・ヴァン・シン氏が1名、残りはハイハ(4名)、モンカイ(9名)、ハロン(1名)、ドン・チュウ(1名)の各地域のキン族です。評議会メンバーで、ベトナムのサンデュウ民族文化保存研究センター所長のトラン・クオック・フン博士は、他の省やクアンニン省の潜在力と比較して、この数は少なすぎると述べました。評議会メンバーで人民芸術家のタン・チャック氏と功労芸術家のチョン・ビン氏もこの見解に同意しました。チェオ歌唱だけでも、ドン・チュウ、クアン・イエン、ウオン・ビ、ハロン、カム・ファの各地域で、練習や指導に尽力している多くの職人がおり、尊敬に値します。
上記のリストは、地域と無形文化遺産の種類に不均衡があるという点で、過去3回の表彰リストに似ています。表彰書類を提出していない地域もあります。また、テン歌、ダム歌、ソンコ歌、伝統工芸など、強みを持つ多くの分野にも書類がありません。特にハロン湾のラブデュエット歌は、書類を提出するアーティストがいないことが多々ありました。
文化スポーツ観光局のニン・ヴァン・トゥオン副局長は率直に次のように認めた。「一部の地方や調整管理機関は、人民芸術家や功労芸術家の称号申請者に対する審査や指導の実施に依然として無関心です。そのため、タイ・テン祭儀(ビンリュウ県)、ザオ族のキャップサック祭儀、ダオ・タン・イ族とダオ・タン・ファン族の伝統衣装(ハロン、ティエン・イェン、バ・チェ、ダム・ハ)といった地方の代表的な無形文化遺産については、個人による授与申請が全く出ていません。一部の地方では、省レベルで授与のためのプログラムや計画があることが分かりましたが、申請受付の期限が過ぎていました。」
申請受付の過程で、当局は追加申請者に対し、申請書の記入方法について具体的な指示を与えました。しかしながら、ハイハ地区からは、文化芸術活動において地域に貢献してきたにもかかわらず、申請書が不完全で類似しており、自身の知識や技能、伝統技術の詳細が記載されておらず、裏付けとなる書類も添付されておらず、功績証明書も発行されていませんでした。
ファム・ホック
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