波の麓にお守りを置いている人

魅力に酔いしれて

クアンガイ省南部の田園地帯に春が訪れ、喜びが溢れています。タンジエム民族舞踊団（クアンガイ省ドゥックフォー町フォータン区）による、代々受け継がれてきた芸術を鑑賞し、私たちは感動で胸がいっぱいになりました。

65歳になった蔡楽璽（チームリーダー）さんは、多くの悩みを抱えながらも、今もなお護符の芸術に熱中しています。振り返ってみると、半世紀以上も護符の芸術に携わってきたことになります。子供の頃、村の戦乱の心配が少し和らいだ春に、護符の歌舞を見るのが本当に楽しかったそうです。

サ・フィンにおけるお守りパフォーマンス

蔡氏のタコだらけの手は、何日もボートを漕いだり、網を投げたり、塩田で重労働をしたりしたせいで、巧みに太鼓を叩いていた。囃子方はまるで本物の芸術家のように、木の拍子木を巧みに打ち鳴らした。若者の手の中の金太鼓は揺れ、田舎の民謡と溶け合う賑やかな音色を奏でた。

13歳の時、コ氏は友人たちと村の長老たちと一緒に、魔除けの舞を楽しみながら春祭りを楽しみました。夕暮れの陽光が薄れていく中、魔除けの舞の一団が劇場に集まり、地元の人々のリクエストに応じて踊りを披露しました。まずは民謡の歌詞「門を開け、門を開け／上の輪はまだねじが通っている／下のピンはまだ閉まっている… 」というオープニングソングが演奏されました。

すると家の主人がドアを開け、喜びに輝く顔で歌い手たちを家の中へ招き入れた。歌い踊り、先祖に頭を下げ、家の主人を祝福した後、歌い手たちは報酬と感謝を受け取り、家の主人の依頼に応じて次の家へと向かった。

肌寒い春の夜、海から岸へと吹く風が村の道を吹き抜けた。しかし、多くの人々が熱心に続いた。彼らは、コ氏とその仲間たちの優雅な踊りと、活気のある音楽に溶け込んだ歌声を楽しんだ。

ル・コ氏（赤いシャツ）とサック・グ族の歌と踊りのチームが漁業祭りでパフォーマンスを披露しています。

闇夜に柔らかく揺らめくランタンの舞は、幻想的な光景を演出し、観客を魅了しました。あまりの熱狂に、ランタン舞の一団を自宅に招き、祖霊の祭壇の前で舞を披露する人もいました。

「テトの間、村はとても幸せでした。お守りを気に入ってくれたたくさんの人が私たちを家に招き、幸運を祈って歌ったり踊ったりしてくれました。給料は多くはありませんでしたが、村の人たちに奉仕することは喜びでした」とコ氏は回想する。

若い世代に「バトンを渡す」

10年以上前、コ氏は長老たちに代わって、護符作りチームで蔡氏の役割を引き受けました。彼は、オープン情報技術と多様な視聴覚技術の時代において、護符が失われてしまうことを懸念していました。そこで、彼と親友のグエン・フン・リエム氏は、チームの若者たちがいつでも歌ったり踊ったりできる環境を作り、護符作りの「情熱」を燃やし続ける方法を編み出しました。

テトが近づく頃、二人の男性と子供たちは熱心に練習しました。コ氏は子供たちに一つ一つのダンスの動きを熱心に指導し、滑らかな歌い方や歌詞を強調して聴衆を魅了する方法を教えました。数年後、子供たちが遠くへ留学した時、コ氏は新しいメンバーをチームに招き入れ、熱心に指導しました。

「最初はサック・ブアの歌と踊りを覚えるのはとても大変でしたが、コおじさんはいつも私たちを励まし、熱心に教えてくれたので、一生懸命練習しました。たくさん歌って、だんだん慣れてきました。おじさんのおかげで、サック・ブアを歌えるようになり、好きになりました…」と、ゴ・ティ・トゥエット・ンガンさんは打ち明けました。

呪文の歌の歌詞を編集したのは、ル・コ氏（右）とグエン・フン・リエム氏。

旧正月初日の朝、チームメンバーは近隣の文化会館の庭に集まり、新年の国旗に敬礼しました。主席の新年の挨拶を聞いた後、チームは春の訪れを祝う軽快なメロディーでパフォーマンスを披露しました。歌と踊りのパフォーマンスの後には、会場から長い拍手が沸き起こりました。

旧正月の3日目、サフィン河口で行われた漁祭では、スカーフとドレスを身にまとったチーム全員が歌い踊りました。皆、早朝の太陽の下で、優雅な踊りに見入り、美しい歌に耳を傾けました。歌は漁師たちに漁船を操り、出航するよう促すように響いていました。

多くの観光客がサフィンを訪れ、荒々しく詩情豊かな景観を楽しみ、約3000年前に遡るサフィン文化について学び、そして獲れたての新鮮な魚介類を使った美味しい料理を堪能します。サフィン塩田で塩作りの職人たちの仕事を体験できることに、彼らは興奮しています。サフィンに滞在する人の多くは、サック・ブア族の歌と踊りを見ることに強い関心を抱いています…

「公演料は、子供たちを夜遅くに甘いスープやお粥を食べに連れて行けるくらいの金額ですが、とても楽しいです。それを通して、遠くから訪れる人々にサフィンの土地と人々を紹介する機会にもなるんです」とコ氏は打ち明けた。

フォータン区人民委員会副委員長のレー・ミン・フン氏によると、レー・コー氏とグエン・フン・リエム氏は護符作りの技術を積極的に保存しているという。コー氏は故郷の変化を迅速に反映し、精力的に研究を行い、新たな歌詞の歌を作曲している。

「彼の歌は、疲れた労働時間を終えた人々を励まし、地元の文化的アイデンティティの保護に貢献しています。コ氏と彼のチームは、観光客に先住民族の文化を宣伝し、環境保護や伝統的な塩田の保護といった地域活動に参加しています。彼の貢献は、役人や人々から信頼され、称賛されています」とフン氏は述べた。

人々の心を揺さぶる歌

フォータン区の長老たちによると、このお守りがいつ作られたのかは定かではない。ただ、赤、青、黄色の衣装をまとった「田舎の芸人」たちが熱狂的に歌い踊り、観客を魅了していたことだけは分かっている。お守りは祭りで演奏され、サフィンの土地と人々を紹介し、春の初めに訪れる人々を歓迎する歌として歌われた。歌詞は時代の変化に合わせて変化した。

歌詞は、漁師たちに海にこだわって祖国の海と島々の 主権を守ることに貢献するよう促している。 「ここはホアンサ、あちらはチュオンサ／何世代にもわたる我が国の2つの群島／船は海へ出航する／広大な海と空で魚介類を捕る／ホアンサはチュオンサのすぐ近くにある／ここは祖先から受け継がれた群島…今日、新年が始まる／島々の永遠の平和を祈る」。

出典: https://thanhnien.vn/nguoi-luu-giu-sac-bua-ben-chan-song-185250128104648142.htm