ルントゥン祭りは「田畑に行く祭り」としても知られています。これは、ライチャウ省タンウイエン郡のタイ人にとって新たな生産シーズンの幕開けとなる、古くから伝わる農耕儀式です。
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| ライチャウのタイ人のルントゥン祭り。（出典：dantocmiennui.vn） |
この祭りは、一年の天候良好、豊作、人々の健康を祈願するものです。
タンウエンは、古くからタイ民族の土地です。タイの人々は、ルントゥン祭り、ハンクオン祭り、キンパン祭り、ソエチェン祭りなど、数多くの祭りを楽しんでいます。ルントゥン祭りは1958年に最後に開催され、その後徐々に衰退していきました。2018年、ライチャウ省文化スポーツ観光局によってこの祭りが復活し、特にタイ民族、そしてライチャウ省タンウエン郡の民族全体の文化的アイデンティティの保存、維持、促進に貢献しています。
ムオンカンコミューン人民委員会（タンウイエン県）のグエン・トゥ・チョン委員長は、ルントゥン祭りはタイ民族の重要な祭りの一つで、毎年1月（通常1月6日～10日）に開催されると語った。
今年のルントゥン祭りは、2月18日（旧正月9日目）、ムオンカンコミューンのカンムオン村の畑で開催されました。これは、コミュニティの繋がりの精神を示す交流活動であり、各民族の優れた伝統的文化的価値の保存と促進、そして省内外の観光客へのタンウエン地区のイメージの宣伝と紹介を目的としています。
ムオンカン村の職人、ロ・ヴァン・ソイ氏によると、この祭りはタンユエンのタイ人のユニークで人道的な文化的特徴であり、地域社会や遠近からの訪問者に文化的美しさを広めるためには、定期的に保存、保全、組織される必要があるという。
龍東祭は、儀式と祭りの二つの部分から構成されています。儀式では、ハン夫人への崇拝、タンホアン神、神々、山の神、森の神への崇拝など、様々な儀式が行われます。
まず、村では儀式が頻繁に行われ、その中で村の長老またはシャーマンが神や土地の精霊に報告する儀式を執り行い、その後、村内でハン夫人を崇拝する儀式を組織します。
韓夫人は村を守る神の力の代表とされています。儀式の後、人々は旗、太鼓、そして韓夫人への供物を祭りのために準備された野原へと運びます。
ここではさらに4つの供え物が準備されます。すべての生き物への供え物、村の守り神への供え物、仙界、海底、地上の神への供え物、ビン・ルーからトゥ・レ（かつてタン・ウイエンの境界）までの地域の山の神、森の神、土地の神への供え物です。その後、耕作、種まきの儀式が行われ、一年の天候良好、植物の生育良好、豊作、人々の健康を祈ります。
祭りは、村や共同体で権威を持つ村の長老たちが太鼓と銅鑼を打ち鳴らし、祭りの幕開けを告げる儀式から始まります。その後すぐに、政府と村民の代表者が畑に降り立ち、耕作、種まき、そして一年の好天、豊作、そして人々の健康を祈願する儀式を行います。
この祭りでは、人々や観光客が、コン投げ、ツバメとの戦い、クロスボウの射撃、トー・マー・レー、綱引き、棒押し、ソエ・フープなど、タイの民族的アイデンティティが染み付いたパフォーマンスを交えた民俗ゲームや文化交流に参加したり、地元料理を楽しんだりすることができます...
タンウエン地区には、ムオンタン、ムオンカンなどの肥沃な水田があります。また、この場所には多くの地元産物、川、湖、緑の森、高い山などの自然の景観があり、モン族、タイ族、コームー族の民族グループの典型的な文化的特徴を持つ村々と関連しています。これは、タンウエン観光を発展させ、観光客が訪れ、体験し、リラックスするのを誘致する大きな利点です。
ルントゥン祭りは2018年から復興・再編され、特にタイ民族、タンウイエン県およびライチャウ省全体の少数民族の文化的アイデンティティの保存と促進に貢献しています。
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