今日の生活では、無駄遣いと贅沢なライフスタイルの現れを目にすることは難しくありません。
それは「満腹は蓄積し、空腹は貢献する」という考え方かもしれません。通常、食べるものがないときは、何かあると贅沢に食べ、余分な食べ物を腐らせてしまいます。または、「父親の命日には空腹で、旧正月の3日間は満腹」という、見せかけのため、または他人から褒められたときの満足感のために、高いテーブルといっぱいの皿を用意するという考えです。
彼らは家族に頼ったり、不安定な仕事に就いたり、重労働で収入も不安定だったりする若者たちです。それでも、すべての機能を使いこなせないにもかかわらず、数千万ドンもする高級携帯電話を所有しています。彼らがその携帯電話の購入に費やした金額と、彼ら自身や親族の実際の収入を比較するのは、恐ろしいことです。
多くの人は、自分自身や家族の実際のニーズや具体的な状況を考えずに、大きくて快適な家を建てたり、高価な車を購入したりします。裕福ではない人々の贅沢で贅沢なライフスタイルは、多くの場合、虚栄心から生まれ、外見的な形や道具、物質的な手段を用いて周囲の人々の注目、賞賛、尊敬、称賛を得ようとするのです…
ホーおじさんは生前、倹約を特に重んじていました。1960年2月5日付のニャンダン紙に掲載された記事の中で、彼は次のように強調しました。「社会主義建設の過程において、倹約は重要な政策であり、偉大な道徳であり、決して軽視してはならない働き方であり、生き方である。」
以前、1949年5月にクック紙に掲載された「倹約とは何か」という記事の中で、ホーおじさんは明確にこう説明していました。「倹約とは何か？それは浪費ではなく、無駄遣いではなく、無分別でもなく、貯蓄することだ。…節約はケチではない。使うべきでないときは、一銭たりとも使うべきではない。やる価値のあること、同胞のため、祖国のためになることがあるなら、どれほどの労力や費用がかかっても、人は幸せになれる。それが真の倹約である…」
革命期において、我が党と国家は倹約を最重要政策と位置付け、特に重視してきました。しかしながら、依然として、予算や公共資産を無駄遣いし、不当な目的に使用し、人民の生活とはかけ離れた贅沢で散財する幹部と党員が存在します。また、贅沢で浪費的な生活習慣によって法を犯し、党に対する人民の信頼を損なっている幹部と党員も数多く存在します。
ベトナム文化は質素でシンプルなライフスタイルを推進する文化であり、それは「満腹になるためには賢く食べ、暖かくするために賢く着る」、「無駄にするよりは節約する方が良い」、「豊作の時はトウモロコシとジャガイモを無視するな／不作の時は誰があなたの仲間になるだろう」、「ほどほどに食べて、控えめに使う」などの民謡やことわざに要約されています。
現在の状況において、社会における貯蓄の価値基準は変わらず、ますます重要になっています。したがって、一人ひとりが貯蓄を実践する必要があります。具体的には、現在の所得水準に応じて時間、労力、支出を節約し、労働と生産を再開するための正常な生活を確保することです。幹部と党員にとって、貯蓄の質を高め、真剣に、模範的に実践し、家族や地域社会を積極的に動員する必要があります。
無駄遣いや贅沢をしないことは、一人ひとりが内発的な力、つまり個人、家族、社会の持続可能な発展を促進し、国をますます発展させるための大きな内的力を生み出すための文明的なライフスタイルです。
フイ・ナム
出典: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm
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