ハイズオン: オーミー村共同住宅 - フンダオ - トゥキー

オーメー共同住宅は村の中心部、北西を向いた高台に位置し、梁の侵略軍を撃退した功績を持つ有名な将軍、グエン・コン・クアン（別名トゥ・クアン・ダイ・ヴオン）を祀る場所です。

オメ（通称ムー村）はフンダオ社（トゥキー）の村です。19世紀初頭、オメはニンジャン省ハイズオン鎮トゥキー郡ミーサ社に属する村でした。1945年の8月革命後、オメ社は村に改組され、ラックドゥック村とスアンネオ村と合併してフンダオ社となりました。古来よりこの地には多くの歴史文化遺跡が存在していましたが、時の流れと戦争の影響で、ほとんどの建造物は保存されていません。今日、地元の人々は、タンホアンを崇拝し、宗教的信仰を実践する場所として、オメ共同住宅を含む多くの貴重な遺跡を修復し、装飾してきました。この共同住宅は2011年に省の遺跡に指定されました。

村の守護霊の伝説

伝説や民間伝承によると、リー朝以前の時代（6世紀）、 ビンズオン県アンヴィン村に、姓はグエン、名はトゥックという貴族の家が住んでいました。この家は、地元の女性であるトラン・ティ・リエンと結婚しました。この夫婦は親切で、いつも貧しい人々を助けていました。しかし、リエン・ヌオンは36歳の時、不幸にも若くして亡くなりました。トゥック・コンは非常に悲しみ、すぐに世界中を旅しました。ある日、トゥック・コンはオ・メ村に来て、村人たちが正直で親切であることに気づき、村に留まって商売を始めたいと申し出ました。村には、トゥック・コンを娘のようにかわいがる親切な老婦人がいました。彼女にはマイ・ヌオンという徳の高い娘がいました。トゥック・コンはこの娘に恋をして結婚しました。しかし、この夫婦は長い間結婚していましたが子供ができなかったため、子宝に恵まれるよう神聖な寺院に祈願に行きました。それからしばらくして、マイ・ヌオンは妊娠し、2月12日の毛の刻に美しい男の子を産み、コン・クアンと名付けました。コン・クアンが13歳になったとき、彼は武術と文学に精通していました。このとき、梁の侵略者がやって来て、王は軍隊を率いて戦うために才能のある人々を召集しました。コン・クアンは軍隊を率いて戦うことを願い出ました。勇敢に戦い、知恵と才能でコン・クアンは多くの功績を収め、王から爵位と200クアンの金、絹と錦を与えられ、コン・クアンは王に礼を言い、そして故郷に戻って祖霊廟に参拝するように王に願い出ました。その日、9月23日、村人たちと長老たちは大勢で彼を歓迎するために出てきました。クアンコンは長老や村人たちを招いて盛大な宴を開き、その後、祖廟に参拝に行きました。すると、空に黒い雲が現れ、天地が突然暗くなり、風雨が激しく吹き荒れてコンクアンが立っていた場所に降り注ぎました。コンクアンは自然とそこに横たわり、息を引き取りました。その場所は一般に馬朗と呼ばれていました。しばらくして、空は再び晴れ渡り、風雨も止みました。人々が見に来ると、そこにはコンクアンだけが横たわっていました。帽子も服もきちんとしていて、顔は太陽のように真っ赤でした。人々は驚き、朝廷に嘆願書を送りました。王は非常に悲しみ、すぐに廷臣たちに葬儀を執り行うよう命じました。

コン・クアンの功績を称え、王は彼に爵位を与え、村民に彼を祀る共同住宅の建設を許可した。また、オ・メ村をコン・クアンの生前と死後の生誕地として、彼を村の守護神として崇敬した。さらに、王は村民に500クアンの金銭を与え、6年間の兵役を免除し、「中流階級の大王は慈悲深く、栄光に満ち、威厳に満ち、神聖で、その助けが明らかである」という称号を授けた。

人々は覚えている

言い伝えによると、オメ共同住宅はかなり初期に建てられ、グエン王朝時代に大規模に修復され、7つの主要な礼拝室と3つの後部聖域からなるディン（J）字型の建築で、頑丈な鉄木で作られています。共同住宅の前には2列の祭壇があり、各列には5つの部屋があり、村の福祉事業の建設に貢献した子孫のための祭壇があります。1946年、共同住宅はコミューン人民評議会と第1回国会の代表を選出する場所でした。1949年、共同住宅はフランス植民地主義者に反対して立ち上がるよう全住民に呼びかける集会の会場となりました。1951年、フランス植民地主義者が村を席巻した際、共同住宅全体が爆弾と地雷によって破壊されました。 2007年、地元政府と住民の要望により、オメ共同住宅は古い基礎の上に再建され、宗教活動のニーズを満たす、主に鉄筋コンクリートで作られたディン（J）字型の建築様式となっています。

外観から見ても、奥宮の荘厳な佇まいは見事です。主殿には5つの部屋があり、それぞれ瓦葺きで、奥宮には1つの部屋があります。棟には、太陽を向く二頭の龍の図柄が浮き彫りにされています。龍の頭は獰猛で、髭は前方に伸びています。主梁は梁と銅鑼が重なり合う様式で、装飾には伝統的な「葉がめくれて龍になる」という図柄が描かれています。

幾多の歴史的出来事を経て、オーメ共同住宅には今もなお多くの貴重な遺物が残されています。タン・ホアンの伝説は地元の人々の誇りとなっています。現在、共同住宅には、祭壇、タン・ホアンの父母の像、輿一式、龍の亭、そして阮朝時代の陶器の香炉などが今も残っています。

グエン・コン・クアンの功績を偲び、オーメ共同住宅祭は毎年厳粛に執り行われます。封建時代、共同住宅では1月祭と11月（旧暦）の祝福祭という2つの主要な祭典がありました。この2つの祭典のうち、11月の祭典はより大規模に行われ、8日から13日までの5日間続き、地域の多くの人々が厳粛な供物と行列の儀式に参加します。11月8日の朝から、村人たちは準備を行い、崇拝するものを清め、共同住宅から寺院までの村の道を掃除して、明るく清潔にします。その後、かごが村長の家まで出向き、葬儀の弔辞を受けます。 11月9日、輿は共同住宅から寺院（コン・クアン神を祀る場所）へ運ばれ、そこで儀式が執り行われます。その後、再び共同住宅に戻り、礼拝を行います。儀式に参加する者は沐浴し、清潔な衣服を着用し、菜食を摂らなければなりません。供物には、もち米、鶏肉、豚肉、酒、果物などが含まれます。11月10日、各グループは豚を共同住宅へ運び、村の守護神を祀ります。儀式の後、村人たちは豚を目視で審査します。豚はほぼ同等で、優劣の区別はありません。村は体重計を使用し、100キログラムを超える場合は、「足」と書かれた酒瓶を体重計に載せて基準を定めます。審査後、審査長が結果を発表し、1位の豚には、村から最高の田んぼの農家に1サオの田んぼが贈られます。その後、各グループは11月11日の朝まで豚を家に運び、屠殺します。11月11日には儀式が執り行われます。11月12日には、共同住宅から寺院まで行列が行われます。11月13日には感謝の儀式が行われ、祭りは終了します。

祭りの期間中は、レスリング、チェス、闘鶏、綱引きなど、様々な民俗競技が行われ、夜にはチェオ族とトゥオン族の歌が披露されます。現在でも、オメ村の人々は伝統的な祭りの際に、崇拝の豚を担ぐ習慣を守り続けています。これは、どの田舎でも保存できるわけではない、美しい景観です。

修復されたオー・メー共同住宅は、人々の文化的・宗教的ニーズに応えてきました。現在、フン・ダオ社人民委員会は、この遺跡の整備、寺院の敷地の改修・装飾・拡張、マ・ラン地区（グエン・コン・クアンが亡くなり、墓がある場所）の修復、そして伝統的な祭りの段階的な復活を目指し、遺跡の価値を将来的に守り、高めていくプロジェクトを進めています。