村の慣習や規則は、少数民族の生活における自治制度として重要な役割を果たしています。村の慣習や規則の役割を促進することは、居住コミュニティにおける社会関係の調整、コミュニティの結束力の強化、そして特に森林の保全と保護における少数民族の思考と活動方法の変革に貢献します。
イエンバイ省の指導者たちがナハウ村のモン族の新年祭に参加する。写真:マイ・ヴァン
代々、イエンバイ省ヴァンイエン県ナハウ村のモン族にとって、原生林の保護は文化的アイデンティティとなっています。ナハウ村のモン族は、春の初めに森の神を崇拝するという神聖で神秘的な慣習によって森を守っています。
ナハウの森は、2,500人以上のモン族が暮らす502世帯にとって、いわば共通の屋根のような存在です。人々は森を土地のある場所、水を守る場所と捉えています。土地と水は生命の根源です。モン族の子孫は、生き残り、発展するために、生命の源を尊重し、森を守り、尊重しなければなりません。
そのため、ナハウ集落の各村には、村で最も美しい場所に「不可侵」の戒律を持つ禁断の森があり、天地の霊気が集い、森の神を祀る場所となっています。春の初めに森の神を祀り、天候の順調さ、樹木の豊作、豊作、子宝の健やかな成長、豊穣と幸福な暮らしを祈る風習は、森林保護の戒律と結びつき、ナハウ独特のコミュニティ文化祭となっています。
イエンバイ省ヴァンイエン郡ナハウ村で、シャーマンが古代のタウマットの木の下で森林崇拝の儀式を行っている。写真:マイ・ヴァン
ナハウ集落のモン族は、森の神への感謝の気持ちを表すため、慣習に従い、テト(旧正月)の3日間を控えます。この3日間、誰もが慣習法で定められた禁忌を厳守しなければなりません。森に入って緑の木を伐採したり、森の葉を持ち帰ったり、根を掘り返したり、タケノコを折ったりしてはいけません。そのおかげで、森はより緑豊かになりました。ナハウ自然保護区は1万6千ヘクタール以上の広さを誇り、そのうちナハウ集落の4,700ヘクタールの原生特別利用林が保護されています。
同様に、クアンビン省ミンホア県トロンホア町オントゥ村には、チュット族とブルヴァンキエウ族が住んでいます。1994年以来、オントゥ村の村長、村長、党細胞書記、そして村民は、森林保護のための村盟約を策定するために共に取り組んできました。村盟約の内容は、ミツバチを焼くために森林に入った後は、火を完全に消火すること、薪のために生きている木を伐採してはならないこと、枝や梢は集めるが、乾燥した薪は持ち帰らなければならないこと、畑を作るために森林を焼いてはならないこと、畑を焼いてはならないこと、森林周辺の植生を伐採してはならないことなどです。
オントゥ村のホー・タイ氏は、森林火災の保護、予防、消火活動は、村の森林保護協定によって古くから受け継がれていると述べた。オントゥ村民は、森林が人々の生活において果たす重要な役割と位置づけを深く理解しており、森林を守ることは人々の生活を守ることにつながる。そのため、人々は農業のために恣意的に森林を伐採したり焼却したり、森林を破壊したりすることはなく、そのおかげで数百ヘクタールの原生林が村民によって保護され、良好に開発されてきた。オントゥ村民が保護する森林地域では、火災は発生していない。
ドンダン村の人々は、村の協定と慣習に加え、森林パトロール隊も設立しました。原生林は村民自らが守るのです。(写真:My Dung)
ランソン省バクソン郡ドンダン村のタイ族の村盟約には、次のようにも規定されている。「すべての人々は森林を保護する責任があり、森林を伐採したり、焼いたり、違法に利用したりしない。森林で動物を罠にかけたり、狩猟したり、捕獲したりしない。各家庭は乾季の森林火災を予防し、消火するための積極的な対策を講じなければならない。農業のために森林を伐採しない。」
村規約には、初回の違反で行政罰金と村全体への警告、2回目の違反でコミュニティと違反者の組織や組合への報告と懲戒処分、3回目の違反で「村の派閥と孝行の会」から除名、村内の世帯のすべての権利の剥奪などが明記されている。
村落協約と村落協約は、少数民族の生活において極めて重要な役割を果たしていることがわかります。村落協約と村落協約の価値は、法律で規定されていない村落、集落、居住集団の特定の関係を規制し、解決することに貢献していることで明確に示されています。村落協約と村落協約の実施は、人々の森林保護、自然資源の保護、環境汚染の防止、衛生的な生活の促進、後進的な慣習の排除、伝統と民族のアイデンティティに基づいた社会規範と価値観の形成、草の根レベルの民主主義の促進、そして地域社会における文明的な生活様式の構築への意識を高めるのに役立ちます。
ヴァン・ホア(民族開発新聞)
[広告2]
出典: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm
コメント (0)