チャウ・ラ・ヴィエット作家(陸軍出版社・文学出版社)の著書『ヒム・ラム・ムーンとトゥ川の水』をいただきました。この中には同名の小説も収録されていました。この本には、マックニン、レ・ナム、ダオ・ディン・ルイエン、ド・ニュアンなど、ディエンビエン作戦に参加した私の戦友やチームメイトたちが描かれており、大変感動しました。さらに、総 政治局歌舞団の団長、ゴック・トゥという人物が登場し、300ページ近くあるこの小説を一言も聞き逃すことなく読みふけりました。
書籍『ヒム・ラム・ムーン』と『トゥ・リバー・ウォーター』 - 文学出版社。写真:TL
第一印象は、この小説の主人公である家族の原型について、私が知っていることを隠せないということでした。私は興奮して退役軍人の友人たちに自慢しました。「この小説はディエンビエンへの愛、クアンナムへの愛についての物語ですが、実はハノイのオン・イク・キエム第3軍営住宅地区でアメリカとの抵抗戦争を繰り広げていた私たちの隣人家族の物語なのです。そして、私たちの親友であるレ・ナム氏とフイン・ティ・ヒエップさんこそが、この小説の原型なのです!」
注目すべきは、この作品が、 ディエンビエン(ヒムラムムーン)の兵士であり幹部であったフイン・ティ・ディエップ氏の人生と、北に集結し、戦闘、仕事、生産、そして愛(トゥリバーウォーター)において、人生の数々の嵐を乗り越えた南の女性、フイン・ティ・ディエップ氏の人生を、非常に誠実に映し出した文学作品であるということです。彼女は八月革命勃発当時、まだ満月でした。女性共同体の責任者として民兵に加わり、数々の戦闘で勇敢に戦い、ある戦闘で重傷を負いました。
北部での再編成の際、ディエップさんはナムディン紡績工場の組織運営を任されました。これは、ブイ・ドゥック・アイ作家の小説『病院で書かれた物語』に登場するトゥ・ハウさんの状況と似ています。ここから、同志や友人との繋がりを通して、クアンナム省のゲリラの少女はディエンビエン軍の兵士、トラン・ゴックと恋に落ちました。ディエンビエン作戦中、トラン・ゴックは第141連隊に所属し、マクニン、トラン・チョン・トゥエン、ダオ・ディン・ルイエン、ハ・ヴァン・ノア、ファン・ディン・ジョットといった兵士たちと共に、ヒムラム開戦の戦いに参加しました。
ディエンビエンの兵士は、輝かしい功績と端正な容姿を備えていたが、あまりにも温厚で、部隊の皆がこの宣伝将校に家庭を築かせたいと切望していたにもかかわらず、同志たちの軍人らしい振る舞いなしには、彼の肩は「どんな恋も背負う」ことはできなかっただろう。そしてついに、レ・スアン少将の司式のもと、厳粛な結婚式が執り行われた。それは、同志たちに育まれたフイン・ティ・ディエップとチャン・ゴックの結婚式だった。
フイン・ティ・ディエップは首都ハノイでの勉学と仕事に配属されたため、夫婦はオン・イク・キエム3番地(軍人住宅地区)に「巣」を作ることができた。しかし、クアン族の英雄的な革命の伝統はフイン・ティ・ディエップの心に深く刻まれており、故郷クアン族に戻って戦う意志を抱き続けていた。
ディエンビエンの兵士トラン・ゴックが新たな戦い、前線へ赴いていた頃、自宅で彼の妻ディエップさんは、同時に二つの決定を受けていた。一つは工業大臣による「同志フイン・ティ・ディエップの能力と成熟度を考慮して」、工業の工場の副所長に昇進させるという決定であり、もう一つは中央統一委員会による、彼女を特別任務に派遣するという決定であった(彼女は、それが戦うために故郷へ戻ることだと理解していた)。
ディエップはためらうことなく、すぐに第二の決断を下し、祖国に戻って戦いました。故郷の戦争で心が常に満たされていたため、もし帰国命令が出たら、まず何をすべきか、次に何をすべきかを常に頭の中で計画していました。そこで彼女は行動を起こしました。片手に中央統一委員会の決定書を握り、もう片方の手で3人の子供を連れて統一委員会の児童キャンプへ行き、事前登録を済ませました。キャンプの責任者である女性たちの言葉を聞いて、ディエップは安堵のため息をつきました。「このキャンプは、前線に赴き、祖国に戻って戦うために来た幹部たちのために設立されたのです。」フイン・ティ・ディエップは、クアンナム省の女性の模範です。「有言実行、最後まで戦い抜く!」
94ページまで読み進めながら、夫婦が血の繋がりを忘れなかったことに、私は涙を流さずにはいられませんでした。夫のトラン・ゴックが前線へ出発する前夜、二人は先祖の墓を故郷のハティン省へ持ち帰るため、タンホア省へ向かうことを話し合いました。彼女は結婚指輪から小銭まで、あらゆるものを探し回り、夫が無事に故郷へ帰れるよう十分な資金を貯めました。これは、後世の人々にとって真に深い教訓となりました。
それだけでなく、この本を読んだすべての読者にとって、高貴な人間性についての物語です。クアン族の少女、フイン・ティ・ディエップの深い人格を目の当たりにすると同時に、ディエンビエンの兵士、チャン・ゴックの才能と美徳を理解するでしょう。そして、彼らの愛と家族の幸せを通して、温かい気持ちを感じるでしょう…
チャウ・ラ・ヴィエットの著作については、これ以上多くは語りません。それは、わが祖国とわが民族の二度の抗日戦争における人々と出来事を鮮やかに描き出しており、その豊かな素材と、一語一語に込められた感情の豊かさを物語っています。読者は著者を登場人物の家族の一員のように感じるでしょう。さらに、チャウ・ラ・ヴィエットは兵士を専門とする作家であるため、兵士たちの言葉遣いに非常に堪能です。彼はディエンビエンフー作戦における兵士たちの描写を非常に巧みに表現しています。
この新しい小説で、チャウ・ラ・ヴィエットは、作品「ヒムラムムーンとトゥ川の水」が読者にできるだけ早く、そして面白く届くように、大小さまざまな長さと幅にわたって、全身全霊で表現しました。
私が打ち明けたいのは、軍の政治将校、特に私が所属し、親交の深かったレ・ナム、マイ・クオック・カ、クオック・バオといった宣伝将校たちの姿です。作品の中では、非常に生き生きと、そして英雄的に描かれています。特に、前線で犠牲となった兵士たちの最後の姿には、涙をこらえることができませんでした。数日前、私たちの劇団が彼らのために公演をしていたからです。
この出来事と、これらの人々の英雄的な犠牲を、文学や芸術が反映しているのを目にしたのは、正直に言って初めてです。作家チャウ・ラ・ヴィエット氏には、殉教者の妻というクアン族の女性像を作品の中で非常に真実かつ美しく描き出しただけでなく、勇敢で活力のある突撃隊のように常に最前線に立ち、いかなる犠牲も厭わない政治将校たちの姿を鮮やかに描き出してくれたことに、改めて感謝申し上げます。あなたはディエンビエンフーを、そして国道9号線沿いのケサンを、英雄的な偉業をもって駆け抜け、輝かしい模範となっています。
最近、作家チャウ・ラ・ヴィエットがディエンビエンに戻り、ディエンビエンに関する作品を北西部の山々、森、そして村々に捧げたことが知られています。おそらく、その神聖な愛が、彼の著作をより神聖なものにし、私たちの心に深く響き、そして常に心に響かせるのでしょう。
ディレクター カック・チュー
(元総政治部歌舞団団長)
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