Musim padi baru di desa Ha Nhi

Dari legenda kuda dewa hingga panen yang makmur

Di musim gugur, seluruh langit dan daratan Dataran Tinggi Barat Laut diwarnai dengan warna kuning cerah padi yang matang. Di sawah terasering, suku-suku minoritas sibuk memanen padi. Bagi masyarakat Ha Nhi di beberapa komune Y Ty, Muong Hum, dan Trinh Tuong, musim gugur juga merupakan musim yang paling dinantikan karena mereka dapat pergi ke sawah untuk memanen padi, membawa karung-karung beras yang penuh sukacita pulang.

baolaocai-c_z6996481516352-0340c2d5e87e437858d5f6ff64d3a020.jpg

Pada musim gugur, di sawah terasering, padi telah matang dan penduduk dataran tinggi sedang memanen padi.

Menurut konsep masyarakat Ha Nhi, untuk mendapatkan panen yang melimpah, selain keringat dan usaha setiap orang di ladang, juga terdapat berkah dari para dewa dan leluhur. Dalam kepercayaan spiritual masyarakat Ha Nhi, terdapat dewa tanah, dewa air, dewa api, dan dewa hutan yang senantiasa melindungi kehidupan desa. Masyarakat Ha Nhi di komune dataran tinggi daerah Bat Xat juga menyembah dewa kuda dengan harapan agar dewa tersebut memberkati jagung dan padi agar tumbuh subur dan sejahtera.

Suasana panen yang ramai di sawah terasering di dataran tinggi desa Muong Hum, Trinh Tuong, Y Ty.

Pengrajin berjasa Ly Seo Cho (Desa Lao Chai, Kelurahan Y Ty) berusia 80 tahun tahun ini, rambut dan jenggotnya seputih sutra. Meskipun usianya sudah lanjut, Tuan Cho masih waras dan sering menceritakan kisah-kisah rakyat dan legenda bangsa kepada anak-cucunya, terutama legenda Gunung Kuda Dewa. Konon, pada zaman dahulu, orang Ha Nhi membelah gunung, mengalirkan air, dan membangun sawah terasering di Lembah Pa di kaki gunung batu yang menjulang tinggi. Di puncak gunung batu itu, hiduplah seekor kuda putih yang sering terbang ke ladang untuk makan rumput. Untuk mencegah kuda dewa merusak tanaman, para tetua mengadakan upacara pemujaan kuda dewa, dan sejak saat itu, panen selalu melimpah.

Namun, setelah beberapa tahun, penduduk desa lupa mengadakan upacara pemujaan kuda putih, sehingga kuda itu turun dan merusak padi, menyebabkan padi tidak menghasilkan bulir, jagung tidak membentuk bulir, dan kelaparan melanda di mana-mana. Pada saat itu, para tetua desa memerintahkan penduduk desa untuk membuat Ha Gu (harimau batu) dan meletakkannya menghadap puncak gunung, lalu mengadakan upacara untuk mencegah kuda dewa merusak tanaman. Pada perayaan Kho Gia Gia, penduduk desa juga tidak lupa membawa sekantong beras dan segenggam rumput untuk menyembah kuda dewa. Dengan demikian, panen pun melimpah, dan desa Ha Nhi kembali sejahtera.

Masyarakat Ha Nhi memanen padi yang ditanam di sawah terasering.

Saat ini, masyarakat Ha Nhi di desa-desa masih tak lupa menyembah kuda dewa, berdoa memohon cuaca yang baik dan panen yang melimpah. Di kaki Gunung Kuda Dewa, kini hamparan sawah terasering membentang keemasan. Lembah Pa merupakan lumbung padi terbesar di wilayah tersebut, yang menjadi sumber pangan bagi masyarakat Ha Nhi, Mong, dan Dao di komune Y Ty, Ngai Thau, dan A Lu (sekarang komune Y Ty) selama bertahun-tahun.

Kegembiraan musim padi baru

Di bawah sinar matahari keemasan di hari musim gugur bulan September, kami menyusuri Lembah Pa untuk mengagumi hamparan padi keemasan dan awan putih. Hari-hari ini, orang-orang dari berbagai suku sedang sibuk memanen padi di sawah terasering. Di sawah, anak-anak laki-laki dan perempuan Ha Nhi, Mong, dan Dao sibuk memotong padi dengan sabit, suara dan tawa mereka menggema. Para perempuan Ha Nhi memikul keranjang-keranjang beras yang berat dengan tali di dahi mereka, memindahkan beras ke jalan beton. Dari pagi hingga sore hari, di sepanjang jalan di Lembah Pa, suara mesin perontok padi terdengar nyaring. Di wajah-wajah yang berkeringat, terpancar senyum para petani saat mereka memanen hasil jerih payah mereka.

Memilih hari yang baik, keluarga Ha Nhi pergi ke ladang untuk memotong padi dan mengadakan upacara persembahan beras baru.

Sambil memegang seikat beras berisi bulir-bulir beras yang berat di tangannya, Bapak So Co Suy, Desa Choan Then, Kecamatan Y Ty, dengan gembira membanggakan: Tahun ini, cuacanya mendukung, padi di Lembah Pa panennya bagus, keluarga saya memanen 60 karung beras (sekitar 3,5 ton beras). Bagi para petani di dataran tinggi, rumah yang penuh beras berarti tahun yang bahagia dan tenteram. Warga Y Ty kini tidak hanya memiliki cukup beras untuk dimakan sepanjang tahun, tetapi juga memiliki beras untuk dijual guna memenuhi kebutuhan hidup. Tahun ini, panen jagung dan padi bagus, panennya melimpah, dan warga makan banyak beras baru.

Menurut konsep masyarakat Ha Nhi, hari untuk mendapatkan padi baru dan hari untuk memanen padi harus dipilih pada hari yang baik agar membawa keberuntungan.

Berbagi kegembiraan panen yang makmur, Bapak Phu Suy Tho, desa Mo Phu Chai mengatakan: Menurut adat istiadat tradisional masyarakat Ha Nhi, pada hari Naga pertama bulan lunar ke-8, keluarga Ha Nhi akan memasak nasi baru untuk berterima kasih kepada langit dan bumi, dan leluhur karena telah memberi mereka panen yang makmur. Sebelum itu, memilih hari yang baik, masyarakat Ha Nhi pergi ke sawah keluarga mereka untuk memotong 3 atau 9 ikat padi, setiap ikat memiliki 3 atau 9 bunga untuk membuat persembahan beras. Jika pada hari persembahan beras baru, beras masih hijau dan tidak cukup untuk memasak nasi, mereka akan mengambil sedikit beras baru dan beras lama yang dicampur bersama untuk membuat persembahan. Selain itu, ada ayam, babi, anggur dan sayuran, umbi-umbian, dan buah-buahan yang dihasilkan oleh keluarga untuk dipersembahkan ke altar untuk berterima kasih kepada para dewa dan leluhur.

Keistimewaan masyarakat Ha Nhi adalah ketika makan nasi baru, keluarga selalu memberi makan anjing terlebih dahulu. Konon, dahulu kala, anjing berada di surga, sering tidur di lumbung padi. Ketika anjing turun ke desa Ha Nhi, ia membawa turun bulir-bulir padi yang menempel di bulunya. Berkat itu, masyarakat Ha Nhi memiliki benih padi untuk ditanam.

Makanan baru ini merupakan kesempatan bagi masyarakat Ha Nhi untuk berterima kasih kepada langit dan bumi, leluhur mereka, dan juga merupakan waktu untuk reuni keluarga.

Ada pula legenda yang menceritakan bahwa di masa lampau, ketika masyarakat Ha Nhi mengalami masa paceklik dan tidak punya apa-apa untuk dimakan, seekor anjing membawakan beras untuk ditanam oleh masyarakat. Sejak saat itu, masyarakat telah menanam padi, memiliki banyak beras untuk dimakan, dan kehidupan mereka pun berangsur-angsur menjadi lebih sejahtera. Sebagai ungkapan rasa terima kasih kepada anjing yang telah membawakan benih padi kepada penduduk desa, ketika mempersembahkan beras baru, masyarakat Ha Nhi seringkali memberi makan anjing tersebut terlebih dahulu. Pada hari raya beras baru, anggota keluarga dan tetangga berkumpul dan saling mendoakan.

Datang ke desa Ha Nhi selama musim padi baru, pengunjung dapat mengagumi keindahan musim keemasan, menikmati makanan baru yang hangat dan bermakna, serta mempelajari identitas budaya dataran tinggi.

Saat tiba di desa-desa masyarakat Ha Nhi saat musim panen padi, kami merasakan suasana yang ramai dan sukacita kemakmuran. Semangkuk beras segar yang harum, basah oleh keringat dan jerih payah para petani, serta hujan dan sinar matahari dari bumi dan langit, merupakan persembahan yang dipersembahkan orang-orang untuk bersyukur kepada para dewa, langit dan bumi, serta leluhur mereka dengan doa untuk kehidupan yang sejahtera, damai, dan berlimpah.

Keindahan musim gugur di dataran tinggi Y Ty.

Nantinya, ke mana pun mereka pergi atau kembali, ketika musim padi baru tiba, setiap orang Ha Nhi mengenang kenangan bersama keluarga mereka yang hangat, mengenang semangkuk nasi baru yang harum di dekat api merah yang dipenuhi cinta. Selama ratusan tahun, musim padi baru di desa Ha Nhi bagaikan melodi riang di tengah kuningnya sawah terasering dan hijaunya hutan yang megah.

Komentar (0)