
इस भूमि के लोग आज भी क्वांग नाम के सबसे पुराने सामुदायिक भवनों के आकार के बारे में पुरानी कहावत दोहराते हैं: "पहला ला क्वा, दूसरा थान माई, तीसरा च्येन दान"। समय के बदलाव के बाद, केवल च्येन दान सामुदायिक भवन ही स्थानीय लोगों के गौरव के साथ सुरक्षित बचा है। यह क्वांग नाम का सबसे पुराना सामुदायिक भवन भी है जो आज भी सुरक्षित है।
गांव के सामुदायिक घर की छत के नीचे सौ साल
हर साल सातवें चंद्र मास का चौदहवाँ दिन पुराने हा डोंग क्षेत्र के लोगों के लिए एक विशेष समय होता है। पुराने ताम क्य क्षेत्र का सांस्कृतिक उद्गम स्थल माने जाने वाले प्राचीन चिएन दान सामुदायिक भवन और उसके वार्षिक पारंपरिक उत्सव न केवल पारंपरिक जीवन अनुष्ठानों की अवधारणा को आगे बढ़ाते हैं, बल्कि समुदाय की आवाज़ और वियतनामी ग्रामीण इलाकों की पारंपरिक पहचान को संरक्षित करने की कहानी भी सामने लाते हैं।
लकड़ी की मछलियों की आवाज़ के साथ धूपबत्ती की खुशबू भी फैल रही है। मुख्य हॉल के पीछे चुपचाप, मानो गाँव के सामुदायिक भवन की 500 साल की यात्रा से दुखी होकर, चिएन दान गाँव के सामुदायिक भवन की कार्यकारी समिति के सदस्य श्री गुयेन दीन्ह खोई ने कहा कि धूपबत्ती अर्पण समारोह से लेकर पूर्वजों की पूजा और अग्रदूतों की स्मृति सेवा तक, ये सभी कार्यक्रम वंशजों को उनके गाँव की जड़ों की याद दिलाते हैं और हर वियतनामी के दिल में मूल की लौ को जगाते हैं।
इतिहास ने क्वांग नाम के निर्माण की ऐतिहासिक स्मृति अक्ष के केंद्र में च्येन दान सामुदायिक भवन को रखा है। च्येन दान सामुदायिक भवन प्रबंधन बोर्ड के दस्तावेज़ों में दर्ज है कि च्येन दान, थांग होआ प्रान्त के हा डोंग ज़िले का हिस्सा था, जिसका एक लंबा इतिहास च्येन दान भूमि के विकास इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। 1471 में, राजा ले थान तोंग ने क्वांग नाम प्रांत की स्थापना की, और हा डोंग ज़िले का जन्म हुआ। भूमि के उद्घाटन और गाँव की स्थापना में योगदान देने वाले पूर्वजों के पुण्य स्मरण में, 1471-1473 के बीच, लोगों ने मिलकर च्येन दान नामक एक सामुदायिक भवन का निर्माण किया।
हर साल, च्येन दान गाँव के लोग वसंत के पहले दिन सामुदायिक भवन की पूजा करने का समारोह आयोजित करते हैं और सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा के दिन एक भव्य उत्सव का आयोजन करते हैं। ये गतिविधियाँ अपनी उपलब्धियों की रिपोर्ट करने, अनुकूल मौसम, समृद्धि, अच्छे स्वास्थ्य और शांति के आशीर्वाद के लिए आभार व्यक्त करने और अपने वंशजों को अपनी जड़ों से परिचित कराने के लिए होती हैं।
इतिहास के प्रवाह के अनुसार, च्येन दान कम्यून से संबद्ध च्येन दान सामुदायिक भवन को क्वांग क्षेत्र के नायकों, कन्फ्यूशियस विद्वानों, देशभक्तों और प्रसिद्ध लोगों के पदचिह्नों से चिह्नित किया गया है।
किउ फुंग, डोंग कांग त्रुओंग, गुयेन डुक, ट्रान वान डू, हुइन्ह थुक खांग, डुओंग थुओंग, डुओंग थाक जैसे कई क्षेत्रों में इस धरती पर कभी प्रसिद्ध रहे नामों को चिएन दान सामुदायिक भवन में दर्ज किया गया है। पुरुषों के एकत्र होने, विद्रोहों, भाषणों और कर वसूली के लिए एक स्थान होने के साथ-साथ, चिएन दान सामुदायिक भवन वह स्थान भी था जहाँ अगस्त क्रांति के बाद प्रतिरोध प्रशासनिक समिति की स्थापना की गई थी...
वह धागा जो समुदाय को जोड़ता है
2002 में, इस सामुदायिक भवन को राष्ट्रीय स्थापत्य और कलात्मक अवशेष का दर्जा दिया गया - एक ऐसे पवित्र स्थान के सम्मान में देर से ही सही, लेकिन समय पर दी गई मान्यता जो आज भी दुनिया में मौजूद है। गहरे, चमकदार कटहल की लकड़ी के खंभे, यिन-यांग टाइलों वाली छत, वान हा कारीगरों द्वारा नक्काशीदार शहतीरें... आज भी तूफ़ानों और हवाओं के बीच गर्व से खड़ी हैं। इसके निर्माण के बाद से, इस सामुदायिक भवन का कई बार जीर्णोद्धार किया गया है, लेकिन इसके मूल तत्व आज भी एक प्राचीन स्थापत्य कृति के रूप में अक्षुण्ण रूप से संरक्षित हैं।

प्रसिद्ध वान हा कारीगरों द्वारा नाज़ुक डिज़ाइनों से उकेरी गई लकड़ी की शहतीरें आज भी मौजूद हैं। पारंपरिक वान हा शिल्प की नक्काशी विरासत आधी सदी से भी ज़्यादा पुराने चिएन दान सामुदायिक भवन की हर वास्तुशिल्पीय विशेषता में मौजूद है।
तो प्राचीन चिएन दान सामुदायिक भवन के अवशेष सैकड़ों साल पहले वान हा के बढ़ईयों की स्मृति भी हैं। वान हा गाँव में बढ़ईगीरी के पेशे के संस्थापक, मूल रूप से थान-न्हे-तिन्ह के निवासी, की कहानी, जिन्होंने इस ज़मीन पर पहली बार अपना डंडा लगाया, हथौड़ा, सुराख़, छेनी... उठाई, और च्येन दान सामुदायिक भवन के अवशेषों में वर्णित त्रिकोणीय और त्रिकोणीय संरचना में हर नक्काशी दिखाई देती है।
च्येन दान कम्यून पार्टी समिति के सचिव श्री थाई बिन्ह ने कहा कि वर्षों से, च्येन दान सामुदायिक भवन उत्सव के स्थापत्य और कलात्मक मूल्यों, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक सौंदर्य को पीढ़ियों से संरक्षित और संवर्धित किया गया है। यह न केवल च्येन दान के लोगों के लिए, बल्कि क्वांग नाम के प्रत्येक व्यक्ति के लिए सम्मान और गौरव की बात है। अब, च्येन दान सामुदायिक भवन इलाके की एक विशेष संस्था है।
श्री थाई बिन्ह ने आगे बताया कि प्रशासनिक इकाई व्यवस्था की नीति लागू करने के बाद, ताम थाई, ताम दान कम्यून और फू थिन्ह शहर को एक में मिला दिया गया और नया नाम चिएन दान कम्यून रखा गया - एक ऐतिहासिक स्थान का नाम। उनके अनुसार, "चिएन दान" नाम का चयन वीर परंपरा का सम्मान, स्थानीय सांस्कृतिक पहचान को जोड़ने और राष्ट्रीय गौरव के पोषण में योगदान के लिए किया गया है।
हाल ही में हुए उत्सव के दौरान, लोग अभी भी गाँव के प्राचीन सामुदायिक भवन के आँगन में रुके हुए थे और बाई चोई उत्सव के ढोल-नगाड़ों और जयकारों के साथ इकट्ठा हुए थे, हालाँकि सूरज की रोशनी पत्तों से छनकर लोगों के चेहरों पर पड़ रही थी। मुख्य समारोह समाप्त हो चुका था, लेकिन गाँव का उत्सव अभी समाप्त नहीं हुआ था।
शोधकर्ताओं के अनुसार, चिएन दान में, अनुष्ठान अपने मूल रूप में गाँव के बुजुर्गों द्वारा आगे बढ़ाए जाते हैं। त्योहारों के अनुष्ठान आज भी लोक जीवन से अविभाज्य हैं, जो कि क्वांग लोगों के जीवन के साथ जुड़े सामुदायिक खेल हैं, जैसे बाई चोई या पारंपरिक मार्शल आर्ट प्रदर्शन।
चिएन दान गाँव के लोग अपने गाँव के त्योहार को प्यार से "पुनर्मिलन दिवस" भी कहते हैं। हर साल, स्थानीय बच्चों के स्कूल जाने के रास्ते को आसान बनाने के लिए उपहार और छात्रवृत्तियाँ बाँटी जाती हैं। यह सामुदायिक मूल्य का एक मौजूदा पैमाना है... जिसकी शुरुआत गाँव के त्योहार के आयोजन की निरंतरता से होती है।
चिएन दान कम्यून के संस्कृति और समाज विभाग के दस्तावेजों के अनुसार, जब राजा ले थान तोंग अपनी सेना का नेतृत्व दक्षिण में युद्ध के लिए करते थे, तो राजा आराम करने और जीतने के लिए उचित निर्णय लेने के लिए चिएन दान सामुदायिक भवन का उपयोग करते थे।
गांव का सामुदायिक घर अब एक ऊंचे स्थान पर स्थित है, जहां से जमीन का एक बड़ा क्षेत्र दिखाई देता है।
चिएन दान से कुछ किलोमीटर की दूरी पर ताम क्य नदी बहती है। चिएन दान गाँव के आसपास कई छोटी-छोटी नदियाँ बहती हैं और सबसे बढ़कर, आगे और पीछे कई ऊँची पहाड़ियाँ हैं जो आक्रमण और बचाव के लिए सेना की व्यवस्था करने के लिए बहुत उपयुक्त हैं।
स्रोत: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html
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